Največji paradoks na svetu je, da je življenje na robu način obstoja, ki vas najbolj poveže z dušo, z možnim Bogom in s svetom okoli vas. Lastniška potreba po majhnem vas ceni, kar imate v sebi, ne da bi pri tem ustvarili tisto, kar bi lahko imeli zunaj tega, da ste bili rojeni na drugem mestu, v drugi zibelki ... In to je tragično, grenko, brez dvoma, toda je prava izjava in okrogla kot podlaga, po kateri tečejo vaše bose noge.
Delhi verjetno ni najboljše mesto za rojstvo. Verjetnost stagniranja v revščini je 101%, pa vendar, če ste rojeni, če preživite ..., živite. Naredite to celo več kot bogato in močno, ne pozabite na dramo razmišljanja, ali boste lahko jedli ali celo pili. Vztrajam, da je to globoko tragično, nepravično in paradoksalno, vendar je na ravni duše in duha zagotovo tako.
O tem smo brali na Ministrstvu za najvišjo srečo. Ministrstvo, ki ga poznamo prek različnih likov iz Delhija, iz Kašmirja, iz depresivnih in kaznovanih območij Indije, kjer ta drobna bitja svetijo kot Anyum, ki je pokopališče naredila za svoj dom, ali kot Tilo, zaljubljena v toliko ljubimcev, ki jih je objel željno sublimirati svojo bedo.
Zablesti tudi gospodična Yebin, s katero se nam srce kar skrči, pa tudi mnogi drugi ljudje iz tiste daljne Indije, ki Arundhati Roy Uči nas s svojim jasnim namenom odpovedi in nam pokaže veličino vseh tistih prebivalcev podzemlja ter pošast prostora in časa, ki so jih morali živeti.
Ker bistvo je v tem, da je ta občutek na meji kot intenzivna in neprimerljiva oblika obstoja, kjer se zdi, da se duh, če obstaja en in oddaljeni Bog, pozorno pogledata drug drugega, kar ne ponuja, s katerega koli roba , sreča, da si živ.
Knjigo lahko kupite Ministrstvo za najvišjo srečo, Novi roman Arundhati Roy, tukaj: