Zdi se, da zelo označeno darilo potrebuje kompenzacijsko ravnotežje. Marcel Proust imel je precej prirojenega ustvarjalca, v nasprotju s tem pa je odraščal kot otrok občutljivega zdravja. Ali pa je bilo morda vse zaradi istega načrta. Iz šibkosti se pridobi posebna občutljivost, vtis na robu življenja, neprimerljiva priložnost, da se ustvarjalni dar usmeri v življenjske dileme. obstoj.
Kajti iz šibkosti se lahko rodi samo upor, želja po sporočanju nezadovoljstva in pesimizem. Literatura, zibelka duš, obsojenih na tragedijo, sublimacija poražencev in nedvoumen odsev tega, kar v resnici smo. Sredi prehoda med 19. in 20. stoletjem je Proust znal povezati sintezo življenja kot nihče drug, ki se je prepustil vzgibom mladosti, da bi se po zrelosti umaknil vase.
Ljubitelji Prusta dobijo njegovo veliko mojstrovino "V iskanju izgubljenega časa" izjemen literarni užitek, in nekateri zvezki olajšajo pristop k tej čudoviti eksistencialni knjižnici v oblikah ohišja:
Po drugi strani pa je največja težava pri pisanju leposlovja v eksistencialističnem tonu v morebitnem pristnem filozofskem zanosu. Da bi se izognili tej centripetalni sili, ki pisca vodi proti vodnjakom misli in ki stagnira like in okolje, je potrebna točka vitalizma, prispevek fantazije ali energijske akcije (misel, meditacija je lahko tudi akcija, v kolikor premikajo bralca med občutki, med zaznavami v kronologiji, ki ni nikoli statična). Le v tem ravnotežju je lahko Proust ustvaril svoje veliko delo V iskanju izgubljenega časa, to skupino romanov, ki sta jih spletla dva niti, občutljivost ali krhkost in občutek izgubljenosti, tragedije.
Končno umrl pri 49 letih, je verjetno, da bo njegovo poslanstvo na tem svetu, če ima ta svet poslanstvo ali usodo, odkrito dobro zaprto. Njegovo delo je vrh literature.
Najboljši romani Marcela Prousta
Po labodji cesti
V literarnem zvezku, kar se ne zgodi vedno, na primer na albumu, mora biti prva skladba ena najboljših v sklopu.
To se zgodi s tem prvim romanom, ki odpre odlično kompilacijo V iskanju izgubljenega časa. Čarobnost tega prvega romana je njegova sposobnost, da nas seznani z avtobiografskim, da ga preberemo in začutimo kot svojega.
Trivialne podrobnosti, ki nas pripeljejo do lastnih izkušenj, iz katerih se lahko potopimo v avtorjevo perspektivo, v njegove izkušnje in naše izkušnje, v njegove ljubezni in neljubosti pa tudi naše. V frustracijah zaradi omejitev in lastnega občutka poraza pred lastnimi okoliščinami.
Proust nas naredi njegovega in skozi Prusta se naučimo bistvene človečnosti, ki jo običajno prikrijemo v vsakdanjem življenju. Prva ljubezen, minljiva sreča kot preprost kemični blisk.
V senci cvetočih deklet
Navedeno, da se ukvarja z ljubeznijo, o njeni kemiji, ki proizvaja edino popolno srečo v njeni neresničnosti, nič boljšega kot poglabljanje v ta drugi roman sklopa V iskanju izgubljenega časa.
Res je, da bi lahko bila senca ljubezni izrazitejša senzacija v času Proustove mladosti, kjer je dvorjenje (kaj je to? bodo rekli mladi danes) predstavljalo točko med romantičnim in tesnobnim, med mrzličnim in upajočim, vedno erotičnim. na robu implozije.
In iz tega, iz upanja na čustveno in telesno ljubezen, se včasih rodijo in sprostijo zlomljeno srce in razočaranje, pozaba in izdaja. Nematerializirana ali ugasla ljubezen povzdigne človeško dušo v slavo njenega obstoja ali v najbolj razkošne pekle stvarstva.
Umetnost pije iz ljubezni ..., vendar čas mineva in se nabira v tisti vreči izgubljenih stvari, ki navsezadnje vzdržuje to odlično kompozicijo romanov.
Vračen čas
Pošteno je, da se ta uvrstitev konča z enakim zaključkom niza V iskanju izgubljenega časa. Ker ta zadnji roman povezuje vse skupaj, kot čudovito usodo, ki jo je pisatelj znal izslediti kot Bog. Ampak, kako bi lahko bilo drugače, konec je dekadenten in tragičen.
Marcel predstavlja vse tiste like, ki ga spremljajo v literarni skladbi. Paradoks o samem naslovu. Dobljeni čas je res mogoče razumeti le kot odkritje celotnega trika obstoja. Ni več lepote ali pogonov, starost je vse prevzela, bolezen se skriva.
In vendar, kot je nekdo poudaril, je melanholija veselje biti žalosten. Melanholik nas ujame ravno zaradi tega, kar ne more biti več, pridobi več lepote, kot bi jo v resnici lahko imelo.
Dekadenca je tako, ker se razume prejšnji sijaj. Bližina konca življenja razjasni spomine in na koncu odkrijemo, kako nerealni smo, vedno bolj nagnjeni k življenju v preteklosti in fantazijah kot v sedanjosti trenutkov, ki jih nikoli ne moremo ujeti v svojem neizprosnem prehodu.
