Tri najboljše zgodovinske knjige Španije

Vsak narod ima te razpršene korenine kot mešanico narodov ob številnih priložnostih v konfliktu. Španija ne bi smela biti izjema in njen nastanek izvira iz nepričakovanih zavezništev, muhavosti usode in bližine, zlasti tiste bližine, ki poleg deliričnih mokrih sanj zainteresiranih separatizmov opisuje v prebivalcih določenih območij tega planeta očitne podobnosti. Že samo dejstvo pripadnosti etnični skupini, z ozemljem, ki je skupno kot polotok in je razširjeno v mešanici, ne more vzpostaviti razlikovalnih elementov mimo izmišljenih predpostavk.

Naredite literaturo tega ali katerega koli drugega vidika zgodovino Španije ima svoje nevarnosti. Ker onkraj zgodovinske fikcije kjer je vse mogoče, zgodovinske knjige kot informativni elementi tvegajo, da postanejo politično orodje. Zato jih morate zelo dobro zavrteti, da jih najdete knjige o zgodovini Španije da temeljijo na strogi dokumentaciji in da črpajo pripovedne skrupule, da bi plemenito nalogo zgodovinarja razglasile za vedno zanimivo, da se vedno odpre sintetičnim odkritjem in vrednotenjem s primerjavo različnih virov.

Ni nekaj hispanistov zunaj naših meja, ki so se predali vzroku zgodbe o tem, kaj je špansko, s tistim zaupanjem, ki daje zgodovinsko asepso, neodvisnost od meril. Vsi ti primeri so puščeni kot prevara in tvorijo mozaik tega, kar je špansko, kot fascinantno potovanje, kjer ni prostora za psevdoprogresivne komplekse ali farizeje, ki bi lahko celo izumili lažne ostanke, da bi imeli del Španije pred seboj bolj zgodovinsko pravice ... To ni moja stvar, lahko gledaš tukaj kot dokaz sposobnosti separatističnih hord, da vse ponaredijo. Še bolj zlovešč primer kot zmotni katalonski INH ...

Poleg krvave barve zastave (kaj pa, če jo pustimo v rdeči, rumeni in rdeči barvi brez ščita? Vmes med trobojnico in monarhisti), je veliko bolj zanimivo razmišljati o uniji zaradi dejstva te bližine terroirja. Ker separatisti kjer koli živijo v svoji sanjarjenosti, na potoku Itake skozi morja sveta, ki jim zanika njihovo stanje ... zabloda.

Tri najboljše španske zgodovinske knjige

Zgodovina Španije, Arturo Pérez Reverte

Občutek, da smo Španci, je danes omamljen zaradi dojemanja, ideologij, kompleksov in dolge sence suma glede identitete, ki je vzrok nenehnega spora o tem, kaj pomeni biti Španec. Etikete in manihejstvo pretehtajo vsako predstavo o tem, kaj je špansko, v prid vsem tistim, ki se zarotijo ​​proti samemu dejstvu bivanja, ga napolnijo s krivdo in se mu približajo iz zainteresirane prizme trenutka, ko si opomore od temne preteklosti, da bi to izkoristili.

Trdo delo, ki pravi, da je Španija zdaj ista kot takrat, ko jo je okupirala in patrimonizirala frakcija, predvideva absolutno priznanje, da je vse izgubljeno, da tisti, ki so jo spremenili pod eno samo prizmo, to obdržijo pred tistimi, ki so ljubili kot nekaj bolj pluralnega in raznolikega. Medvedja storitev nacionalne identitete, ki je, tako kot vsaka druga, imela in ima svoje luči in sence in ki na koncu ne bi smela biti nobene ideologije, ampak tistih, ki živijo v tem čudnem in natrpanem nacionalnem naročju.

Zato nikoli ne škodi, da smo pozorni na temeljnega kronista naših dni. Pisatelj, ki se brez težav ukvarja z vzrokom identitete od anekdote do bistva. Ker tovrstna kompilacija misli dotika zelo različne časovne prostore iberske panorame, v kateri so z obeh strani psevdoideološkega območja uspevali in uspevali prevaranti, podli, lažnivci, čarovniki glagola in indoktrinatorji brez lastne doktrine.

Pravim pa "psevdo", ki postavlja ideologijo pred ideologijo, ker res velikokrat gre za to, da slečemo laž, pokažemo laž, pišemo z najbolj bolečim stilom Péreza Reverteja, da na koncu vsakega označimo s svojimi bedami.

Ponos, da smo Španci, Portugalci ali Francozi, je v briljantnosti ljudi, ki so še vedno brez stigme tega vedenja do laži. Da bi se soočili z domnevnim nacionalizmom, novi užaljeni Španci nosijo nasprotno zastavo, tisto, ki se zanje oblači v resnici in čistosti, tisto, ki nikoli ni zaščitila neprimernih, če niso kriminalci. Kot da bi bili slabi fantje lahko samo na eni strani, kot da bi razmišljanje drugače od njih potonilo v tisto domnevno črno Španijo, da če obstaja, je ravno zaradi hude čele, v katero nekateri gledajo le z včerajšnjimi očmi, drugi pa kot škodljiv odgovor, so zaupani starim duhovom.

Ker ni enako ponoviti pravične obnove pravic in časti poraženih v kateri koli vojni, kot poskušati vse drugo potopiti v sramoto, do konca dni in za vse, kar se giblje z enakim tempom.

Zgodovina za Péreza Reverteja je prostor, kjer lahko svobodno govorimo, brez jezika, omejenega s politično korektnimi besedami, brez dolgov s svojimi možnimi privrženci, brez pridobljenih obveznosti in brez namena pisanja nove zgodovine. Zgodovina je tudi mnenje, če to ni tako razširjena laž, ki služi sebi.

Vse je subjektivno. In to dobro ve pisatelj, ki zaradi empatije nujno postane orodje trgovine. Tako najdemo to knjigo, ki govori o okrutnosti, ko je bila krutost zakon, in se odpira v konflikt, ko je spopad ideologij pripeljal do nevihte.

Španija, vsota narodnosti glede na to, kdo to vidi, projekt po preprosti teritorialni povezavi, domovina po skupni mešanici od Pirenejev do Gibraltarja. Vsi v enem v splošnem neredu, sodelujejo v veličastnih trenutkih ali na temnih straneh, odvisno od tega, kako želijo brati.

Pérez Reverte je strokovnjak za identitete na vročih krpah, ki so zastave, zgodba o tem, kakšna je lahko ta Španija, v kateri je najboljša stvar preprosto obravnavati druge kot enake in uživati, ko potujemo tisto radovedno tovarištvo oddaljene dvignjene krpe. Malo ali nič drugega ni Španija, niti grozljivo pismo za himno. Kraljevski pohod, da se celo njegov izvor izgubi v heterogeni ustvarjalni imputaciji.

Zgodovina Španije, ki jo je za skeptike povedal Slav Galán

Zgodi se kot pri vsem. Ko obvladate umetnost ali predmet, si lahko privoščite podrobnosti in spremenite običajni ritem, s katerim se stvari predstavljajo. Lahko celo predstavite svoje mnenje o tej zadevi, dokler se ta interpretacijski vidik pokaže. Ker ja, v zgodovini obstajajo tudi vrzeli in obstajajo prostori, kjer predpostavka dopolnjuje tisto, česar strogo zgodovinsko ne dosega.

Obstajajo tisti, ki to pokrivajo z izumljanjem zgodovine, in tisti, ki to počnejo tako, da vsakega posebej vrednotijo. Očitne razlike med nezdravo indoktrinacijo iz kakršnega koli vzroka, v našem primeru separatizma, in predlogom za raziskavo ali analizo v primeru bolj odprtega uma ...

Od prazgodovine do Podemosa avtor pregleduje zgodovino naše dežele na izviren in zabaven način, ki bo pritegnil bralce. To je zgodovina Španije, ki se, kot nam pove avtor sam, ne pretvarja, da je resnična, poštena in nepristranska, saj nobena zgodovina ni. Ni namenjeno laskanju kraljem in vladarjem, niti ne namerava laskati bankirjem, škofovski konferenci, gejevski skupnosti, filatelistom ali sindikatom.

To je delo, ki uspeva v enakih delih poučevati, obveščati in zabavati, napisano z nedvoumnim informativnim slogom Eslave Galán, kjer je zgodba o velikih dogodkih dodana k najbolj radovednim in neznanim anekdotam protagonistov naše zgodovine . Za vse delo, ki ga ne smete zamuditi.

Ljudje, ki jih je izdal Paul Preston

Glede na podrobnosti različnih obdobij v Španiji Paul Preston vzame torto v tisto škatlo, ki je bila dvajseto stoletje za Španijo, ki je poskušala ujeti korenine med izdajami, nesramnostjo in močnim sovraštvom, morda rojenim iz kolonialnih katastrof prejšnjega stoletja in raste med njihovo bedo.

Ko je bil napisan Lazarillo de Tormes, je bila idiosinkrazija španske rasti, ta mešanica med nagonom preživetja in željami vsakega botarata, vpletenega v regidorja ali politika, pravkar obsojena na potomstvo.

Ne gre za to, da so bili vsi, ampak med vsemi tistimi, ki so dosegli oblast, so se številni liki vodnika opomogli zaradi vzroka mnogo stoletij kasneje z absurdom Dolina Inclán. Preudarni opazovalec in visoko usposobljen kronist, kot je Paul Preston, bi se zagotovo čudil odvzemu uspeha toliko domiselnih vodnikov v korist sikofantnih lutk, ki skoraj vedno, tako kot v najbolj črnih romanih, na koncu zmagajo.

V obsežni bibliografiji tega angleškega pisatelja ta zvezek služi kot sinteza ali vsaj kot zbirka ustreznih intrazgodovin za celotno XNUMX. stoletje, ki so ga v veliki meri zaznamovale diktatura ali korupcija in kljub temu preseglo tudi v najbolj oddaljenih scenarijih scena, politika, v rokah nesposobnih večkrat. Čeprav na koncu sledi, da ni šlo za preprosto nesposobnost, ampak za servilnost do elit, s katero sta se obe strani ohranili v obupnem quid pro quo.

To je velika izdaja, ohranitev naklonjenosti, ki je določena kot vodilo, uničujoča navada, ki politike bolj kot hinavce spremeni v cinike, ki na družbene potrebe nikoli niso gledali mimo minimalne osnove, ki so jo vedno osvojili ljudski razredi. Seveda pa je vse to moj lasten zaključek iz bolj aseptične zgodbe, ki se osredotoča na dejstva, tako da je bralec tisti, ki na koncu presodi in se podvrže kritiki.

Druge zanimive knjige o zgodovini Španije ...

Izum Španije, Henry Kamen

Ta naslov mi je všeč, ker da, priznati moramo, da je Španija izum, konstrukt. Na enak način kot Nemčija ali Kitajska. Ker je samo stara pangea, razširjena med morji po muhavosti tektonskih plošč. Vprašanje je volja, da si želimo pripadati, živeti na isti deželi ali se vključiti v sanje o superiornosti pod okriljem gospodarske blaginje, ki je bila večkrat dosežena zaradi privilegija izsiljevanja, ki so ga izključno izkoristili separatizmi, ki jih ni naredil nihče drug.

Narodi se ne rodijo: razvijajo se in nastajajo, izhajajo iz bojev in upanj ter vztrajajo zahvaljujoč pogumu svojega ljudstva. V resničnem smislu so "izdelani" in ne zato, ker jih navdihuje laž, ampak zato, ker stremijo k resnici, saj so vedno obstajali alternativni in nasprotujoči si pogledi, ki so prispevali k ustvarjanju države. Ta knjiga je analiza nekaterih alternativnih pogledov, ki so sčasoma pomagali oblikovati naše dojemanje Španije. Vizije, ki jih pogosto navdihujejo ideologije in izkrivljanja, ki jih lahko spremljajo, jih je treba razumeti in razložiti, ne pa zavrniti.