Romanistična plat Christopher Issherwood Tvori okroglo bibliografijo desetih del. In okoli nje se je krepil tisti pozneje prepoznani mit o pisatelju. Ne gre za avantgardo njegovega časa, ampak za tisti muhasti proces zorenja del, ki se bolje ujamejo, ko se to najmanj pričakuje.
Videti bi bilo treba tisto težo biografije, avtorjevo odkritje z ozadjem za pripoved, ki je bila v njegovem stanju popotnika, nenehnih sprememb, iskanja ob koncu dneva, ki se premakne k delu kot kristaliničnemu obliko, saj je presežna v obsegu izkušenj svojih likov in v pristopih svojih zapletov. Zgodbe kot odsev celotnega življenja.
Zgodbe o minljivem življenju, o bistvenem začasnem stanju vsega, o oklepanju arom ali spominov kot stavku, ki ga lahko nadomestijo le njegovi liki, tako da se vržejo v nedotakljivo prihodnost življenja. Eksistencializem torej preživetja. Vrsta Milan kundera ki se ne poglablja v odgovore, ampak le preiskuje globine duše, da zapre rane, brez več in brez manj.
Top 3 priporočenih romanov Christopherja Isherwooda
En sam človek
So stvari, ki se v življenju ne izbirajo. Pravzaprav transcendentno nikoli ni dilema, iz katere vsak človek začrta svojo pot. Popolna sitnost, zaradi katere verjamemo v tisto usodo, ki ji predajamo definicijo poglavij našega obstoja.
George Falconer, profesor angleščine srednjih let, se težko sprijazni z nenadno smrtjo svojega partnerja Jima v prometni nesreči. Piše se leto 1962 in kljub privilegiranemu življenju, ki ga vodi v Los Angelesu, je njegova rutina postala boleč opomin na edino stvar, ki mu je omogočila, da je zdržal zatiralske ameriške sanje: ljubečo intimnost, v kateri se je lahko obnašal spontano in sprostil svoja čustva. .preoblek, ki mu jih vsiljuje družba.
Toda poleg tega izguba nenadoma sooči Georgea s starostjo, s časom, s preteklostjo in nazadnje z obzorjem lastne smrti. Samski človek je eden najbolj cenjenih romanov Isherwooda, ki ga imenuje svojo mojstrovino, izvirno in izredno razdelano dramo obstoja v sodobnem svetu.
Zbogom berlin
Ideja o tem, kako se posloviti od tistih krajev, kjer ste bili srečni. In paradoksalno je morda treba biti dovolj pogumen, da se vrneš v te temne krajine krivde in žalosti. Kajti vsak pretekli prostor, kjer nas duši nesreča, na koncu označi sedanjost kot atavističen strah, nekakšno agorafobijo, ker se nam ta kraj premika nasproti. Berlin je imel vse za protagonista te zgodbe. In zadeva je še bolj zapletena, ko sta ljubezen in žalost skoncentrirani na istem mestu.
Christopher, mlad Britanec, najame sobo v nemški prestolnici in se preživlja pri pouku angleščine. To delo in njegova radovednost kot nadobudni pisatelj ga bosta spoznala z liki vseh vrst in pogojev, kot so bogata judovska dedinja Natalia Landauer, delavska družina Nowak, Otto in Peter, dva mlada homoseksualca ali Sally Bowles, mlada dekle, vrhunska, zapeljiva in izgubljena Angležinja, ki je navdihnila lik Lize Minelli v znamenitem filmu Cabaret ??. Slovo od Berlina je razkrivajoča in čustvena kronika dekadentnega in privlačnega Berlina Weimarske republike, nad katerim visi naraščajoča brutalnost nacizma.
Vijolična iz Praterja
Ta roman, ki je prepreden z avtobiografskimi odlomki, nas popelje v kulturno gibanje, ki se sooča s skorajšnjim mrakom sveta, ki se sooča z nacizmom. Leta 1933, ko nacionalsocializem zmaga v Nemčiji, Anglija samozavestno živi odmeve srečnih dvajsetih let, ne upoštevajoč vetrov, ki pihajo s celine.
V Londonu so filmski studii Imperial Bulldog mlademu pisatelju Christopherju Isherwoodu naročili scenarij za film The Violet of the Prater, ki ga je režiral znani filmski režiser Friedrich Bergmann, rojen v Avstriji. Vzpostavljen odnos med režiserjem in scenaristom ter incidenti ob snemanju filma rišejo sintetično, ironično in močno sliko raztrgane Evrope tega trenutka.
Trpljenje Bergmanna, Juda, ki je bil prisiljen zapustiti Nemčijo in je moral zapustiti svojo družino v že tako ogroženi Avstriji, je v nasprotju z lahkomiselnostjo filma, ki ga mora posneti, in filmsko industrijo tistega časa ter brezbrižnostjo. dela Evrope v grozečo katastrofo. Kontrast teh dveh pogledov omogoča tudi resno analizo razmerja med umetnostjo in življenjem ter vloge ustvarjalcev v turbulentnih družbah.
