Veliki Pamuk potrebuje avtohtono pripoved o svojem turškem izvoru, da odpre naš um številnim pristopom. Toliko, da se včasih zdi scenarij preprosta nastavitev, ki je potrebna, da avtor sam ve, od kod izhajati, ko govori o odnosu med otroki in starši kot neke vrste podaljšek teluričnega, z močjo tradicij v nasprotju hrepenenja za druge razmere novih generacij, za ljubezen do zemlje kljub vsemu, za svobodo posameznika in za to, koliko znanja lahko naredimo z branjem in voljo, da se odpremo novim idejam.
Pred približno tridesetimi leti se je v bližini Istanbula zgodil umor. Pamuk nam približa tudi primer in poskuša najti odgovore na način, ki je skoraj vzporeden s pripovedjo, čeprav nam omogoča, da razumemo, da ima temelj te smrti tudi svojo pomembno težo v zgodbi.
In hkrati, ko vstopamo v Istanbul pred 30 leti med Vzhodom in Zahodom. V prostoru blizu mesta si mojster Mahmut in njegov vajenec prizadevata najti vodo, ki bi ublažila njihovo endemično revščino, kljub trdovratnosti dežele in njeni zavrnitvi, da bi postala vir.
Če ne najdeš vode, lahko vse zrušiš ...
Kultura in tradicija imata tudi razvpiti družinski tragediji. Ojdip Reks je naredil, kar je storil, a primer Rostama in Sohraba, dveh nasprotujočih si poročil o smrti staršev in otrok, ni zaostajal.
In s takšnimi tragičnimi referencami na tleh krmarimo med vodami kultur tu in tam, civilizacijami, ki se soočajo v ogledalih, in dvomi, ki vedno prebivajo v svobodnih bitjih, ki kljub svojim tokovom dvomijo. Etika je spremenljiva, umetnost je kljub prebujanju antagonističnih občutkov, odvisno od tega, kdo jo občuduje, neprekinjena do zadnjega dneva, ko jo je mogoče razmišljati.
Odlična zgodba mojstra Orhana Pamuka.
Zdaj lahko kupite roman Rdečelaska, Nova knjiga Orhana Pamuka, tukaj: