Arundhati Roy Uspelo mu je prvič, saj so le največji znali iz debitantskega filma narediti mojstrovino. Iz Harper lee slavček morilec gor Salinger s svojim mladostnikom v oskrbi rži, če omenim dve veliki referenci.
Kajti prihod te knjige, ki je vsebovala Boga majhnih stvari, je postal tipičen mednarodni pojav, zaradi katerega so tiskarji po vsem svetu zaposleni s papirjem, da bi širili tisto, kar je imelo povedati novo pero tega indijskega pisatelja.
Potem so prišle nove knjige, ki niso več dosegle tistega vrhunca prvih. Nekaj običajnega tudi v mnogih drugih primerih, v katerih napor ne more doseči niti sledi navdihnjenega dela, napisanega celo brez metode ali spretnosti običajnega pisca in vendar končno okroglega v svoji izvedbi.
Toda v primeru Roya, ki je postal svetovni vodja v aktivizmu, se je vedno zanimivo potopiti v njeno bibliografijo v iskanju njene vizije sveta ...
Prve 3 priporočene knjige Arundhatija Roya
Bog malenkosti
To je tisto, kar ostane v vsakdanjem življenju skromnih, ki se zaupajo Bogu, da skrbi za pridelke, otroke, ljubezni in celo dobro smrt.
To je zgodba treh generacij družine iz regije Kerala na jugu Indije, ki se razprši po svetu in se ponovno združi v svoji domovini. Zgodba, ki je veliko zgodb. Angleško dekle Sophie Moll, ki se je utopila v reki in katere naključna smrt je za vedno zaznamovala življenja vpletenih.
To dvoje dvojčic Esthe in Rahel, ki sta živela triindvajset let narazen. Ljubezen Ammu, matere dvojčkov, in njenih skrivnih prešuštviških ljubezni. Tistega Ammujevega brata, marksista, izobraženega v Oxfordu, ločenega od Angležinje. Tisti starih staršev, ki so v mladosti gojili entomologijo in prepovedali strasti.
To je zgodba o družini, ki živi v nemirnih časih, v katerih se lahko vse spremeni v enem dnevu in v državi, katere bistve se zdijo večne. Ta navdušujoča družinska saga je radosten literarni praznik, v katerem se ljubezen in smrt, strasti, ki rušijo tabuje in nedosegljive želje, boj za pravičnost in bolečino, ki jo povzroča izguba nedolžnosti, teža preteklosti, prepletajo. In robovi prisotni. Arundhati Roy je ta čudovit roman primerjal z Gabrielom Garcío Márquez in Salmanom Rushdiejem zaradi njenih utripov čarobnega realizma in izvrstnega pripovednega utripa.
Ministrstvo za najvišjo srečo
Največji paradoks na svetu je, da je življenje na robu način obstoja, ki vas najbolj poveže z dušo, z možnim Bogom in s svetom okoli vas.
Lastniška potreba po majhnem vas ceni, kar imate v sebi, ne da bi pri tem ustvarili tisto, kar bi lahko imeli zunaj tega, da ste bili rojeni na drugem mestu, v drugi zibelki ... In to je tragično, grenko, brez dvoma, toda je resnična izjava in zasukana kot tla, po katerih stopate bosi. Delhi verjetno ni najboljše mesto za rojstvo. Verjetnost stagniranja v revščini je 101%, pa vendar, če ste rojeni, če preživite ..., živite. Naredite to celo več kot bogato in močno, ne pozabite na dramo razmišljanja, če boste lahko jedli ali celo pili.
Vztrajam, da je globoko tragično, krivično in paradoksalno, a na ravni duše in duha je zagotovo tako. In o tem beremo v Ministrstvu za najvišjo srečo. Ministrstvo, ki ga poznamo po različnih likih iz Delhija, Kašmirja, depresivnih in kaznovanih območij Indije, kjer ta drobna bitja sijejo kot Anyum, ki je naredila pokopališče za svoj dom, ali kot Tilo, zaljubljena v toliko ljubimcev, ki jih je ona objela z želja po sublimiranju njegove bede.
Zablesti tudi gospodična Yebin, s katero se nam srce kar skrči, pa tudi mnogi drugi ljudje iz tiste daljne Indije, ki Arundhati Roy nas uči s svojim jasnim namenom odpovedati, ki nam prikazuje veličino vseh tistih prebivalcev podzemlja in pošast prostora in časa, ki so jih morali živeti. Ker bistvo je v tem, da je ta občutek na meji kot intenzivna in neprimerljiva oblika obstoja, kjer se zdi, da se duh, če obstaja en in oddaljeni Bog, pozorno pogledata drug drugega, kar ne ponuja, s katerega koli roba , sreča, da si živ.
Prizorji kapitalizma
Arundhati z naslovom, prisluženim iz zvočnika naši vesti kot prebivalci tega sveta, naredi bolj realističen pregled svojih romanov v knjigah, kot je ta, verodostojne kronike naših dni neobrzdanega kapitalizma.
Dejstvo, da demokracije niso več takšne, je očitno. Celoten svetovni družbeni okvir je videti kot lakiran les, medtem ko od znotraj termiti razjedajo vse, ne glede na razpadanje, medtem ko ljudje gledajo sijočo zunanjost. Indija je država z milijardo dvesto milijonov ljudi in je največja "demokracija" na svetu , z več kot 800 milijoni volivcev.
Toda 100 najbogatejših ljudi v državi ima premoženje v višini četrtine bruto domačega proizvoda. Ostalo prebivalstvo so duhovi v sistemu, ki je izven njihovega nadzora. Milijoni ljudi živijo z manj kot dvema dolarjema na dan.
Na stotine tisoč kmetov vsako leto naredi samomor, ki ne more poravnati svojih dolgov. Daliti so izgnani iz svojih vasi, ker lastniki, ki so jim vzeli zemljo, ker niso imeli lastninskih listin, želijo zemljišče nameniti kmetijskemu podjetju. To je le nekaj primerov "zelenih poganjkov" gospodarstva, ki je pokvarilo sodobno Indijo.
Arundhati Roy preučuje temno plat demokracije in prikazuje, kako so zahteve globaliziranega kapitalizma milijarde ljudi izpostavile rasizmu in izkoriščanju. Avtor razkriva, kako so megakorporacije odvzele državo naravnih virov in so lahko prek vlade vplivale v vseh delih države, pri čemer so rutinsko uporabljale vojsko in njeno grobo silo za dobiček, pa tudi številne nevladne organizacije in fundacije, odločati o oblikovanju politike v Indiji.
