Prozni vidik v bistvu pesnik Zagajewski Izhaja tudi iz te namere, da bi zagotovili olepšano vizijo sveta. Pa najsi bo tudi v tragični predstavi, da so samo pesniki sposobni sublimirati proti eterični krivdi in bolečini.
In seveda, tisti, ki je bolj prozen kot verz, knjige vedno hrani s strožjimi in zgoščenimi odstavki. Bolj kot s kratkimi vrsticami sedanje pesmi, tako lepe, natančne in sposobne približati se večnosti kot moja nepopustljiva nezmožnost zaznavanja.
Toda Zagajewski ima dar govora. Brez dvoma. In v svojem prizadevanju, da bi noveliziral svoje življenje, opozoril na esej iz izkušenj in na metafiziko iz spomina, nam ponuja knjige za tiste, ki smo v besedilih nemočni. In potem ja, da trova, napev ali atrofiran verz prispejo na presenečene bralce njegovih del.
Prve 3 priporočene knjige Adama Zagajewskega
V lepoti drugih
Lepota je vedno tuja. Za pesnika je nekaj nujnega, da bo tako. Ker ko se lepota približa in postane tvoja, vse topiš v blatu ali pa se topi v dimu. Sčasoma se lahko preživljeno na nek način idealizira na bolje, vsaj piše o izgubljenem z nedvomnim občutkom, da ja, ta lepota, ki je ostala za seboj, se ne bo nikoli vrnila.
Knjigo spominov in dnevnik V lepoti drugih lahko danes štejemo za mojstrovino velikega sodobnega poljskega pisatelja Adama Zagajewskega. V čudoviti prozi velikega prozaista in pesnika je to ena tistih knjig, ki bralca očarajo že na prvih straneh.
Zagovor poezije in meditacija o zgodovini; slike živih mest in portreti znanih in anonimnih ljudi; majhni eseji o velikih temah in zbirka aforizmov, ki jih je med branjem mogoče povzeti sem ter tja; lirični album, v katerem avtor reproducira in komentira nekatere skladbe priljubljenih pesnikov.
Opombe na robu knjig, prebranih pri zgoščenem branju; vtisi, ki jih vzbudi goreče poslušanje glasbenih del ali osupljivo razmišljanje o slikah velikih mojstrov: vse to ?? in še veliko več ?? jw.org sl V lepoti drugih.
Dve mesti
Evropa XNUMX. stoletja je predstavljala čudna potovanja po identiteti med ljudmi. Izkušnje Zagajewskega ponujajo vizijo popolne čudnosti glede sposobnosti človeka, da po svoji naključju odtuji svojo naslednjo osebo.
Leta 1945, ko je bil Adam Zagajewski star štiri mesece, je bilo njegovo domače mesto (Lvov) vključeno v ZSSR, njegova družina pa se je morala prisiliti v nekdanje nemško mesto (Gliwice), ki ga je Poljska pravkar priključila. V Evropi, ki jo zaznamuje totalitarizem, protislovja in izkoreninjenje, so ti ljudje, razseljeni proti svoji volji, postali priseljenci, ki kljub temu nikoli niso zapustili svoje države.
Iz te izkušnje izhaja ta luciden, resničen in pogumen razmislek, ki skuša združiti dva pola, ki ju ti dve mesti predstavljata: pola mitskega prostora, čeprav presenetljivo domačega, toplega in gostoljubnega, ter pola sovražne in neljubosumne resničnosti, ki pozna če gre za simbolni prikaz pesniške napetosti.
Rahlo pretiravanje
Rahlo pretiravanje, najbolj osebno delo Zagajewskega, ni avtobiografija za uporabo, ampak digresivno, aforistično besedilo, nekakšen dnevnik brez kronološkega reda, v katerem pesnik z bralcem deli epizode svoje osebne zgodovine (iz druge svetovne Vojna in deportacija njegove družine po okupaciji Poljske na pogrebu Josepha Brodskega v Benetkah) sta se prepletla z vtisi o zgodovini Evrope, vojni in ideologiji, pa tudi o literaturi in umetnosti, ki sta najbolj zaznamovali njegovo kariero.
Poezija je rahlo pretiravanje, dokler ji ne naredimo svojega doma, ker potem postane resničnost. In potem, ko ga opustimo - ker nihče ne more večno ostati v njem - je spet rahlo pretiravanje. In za Zagajewskega je poezija tisti rahli premik resničnega, ki omogoča, da se življenje pretvori v umetnost.
