Že o kurve sa toho popísalo málo, nad rámec erotického príbehu, je to nespochybniteľný fakt. V priebehu histórie vieme len málo o zvykoch dvorenia v jeho posledných inštanciách. Tabu alebo romantizmus premieňajú všetko na domnienky a intuície, pravdou však je, že jednoduché skutočnosti, ako napríklad bastardizmus, ukazujú, že plodný sexuálny život akéhokoľvek veku si musel zachovať promiskuitu ako podzemnú realitu.
Kedy Carmen Martin Gaite ponorí sa do spôsobov a zvykov kurva a cudzoložstva v osemnástom storočí, preosiatej pod rúškom dvorenia, nakoniec skončí pri hľadaní ospravedlnení, motívov a významov celého toho sexuálneho života v singulárnom storočí. Štúdia z roku 1972 je dodnes mimoriadne zaujímavá.
Žena bola v tom storočí ešte tichým hlasom, ale jej postava už začínala vyniknúť vo viacerých západných krajinách, určitý bod modernity, osvetlený proti svetlu silným romantizmom, začal hostiť každú dušu, ktorá sa chcela vyzliecť. málo k pocitom a vnemom, ktoré sa približovali k fyzickému prostredníctvom evokácií duše.
Nepochybne sugestívny costumbrista príbeh o zvyku, ktorý historici a sociológovia menej rozprávajú. Postele ako priestory pre najprestížnejšie epizódy pasáže Dejín, kde sa v zápale túžby vyznávali najväčšie štátnické tajomstvá a kde boli počatí potomkovia krvi medzi modrou a červenou.
Pokúšať sa vysvetliť historické obdobia prostredníctvom intrahistórie je ako vstúpiť do hodinového mechanizmu týchto Dejín, kde sa nachádzajú posledné kusy, najmenšie články a prevody, tak nepostrehnuteľné, ako zásadné. Zamilované použitie, námluvy a konečné miesto z ruky do ruky predpokladajú mimoriadny príbeh z toľkých aspektov, že si vždy stojí za to si príbeh tohto druhu dopriať.
Knihu si môžete kúpiť Zaľúbené použitie osemnástich v Španielsku, zaujímavá esej Carmen Martín Gaite, tu: