Heterogénna profesia cechu alebo spisovateľa je určite najneformálnejšia zo všetkých. Zistiť, že chcete niečo povedať a že to viac -menej viete, je najautentickejší spôsob, ako sa stať spisovateľom. Všetko ostatné sa mi zdá, úprimne irelevantné. V poslednej dobe vidím, ako sa množia akési „školy písania“, ako by povedal môj mrzutý dedko: mrcha, nič viac.
To všetko prichádza, aj keď nie veľmi, tým, že jeden z veľkých ako Italo Calvino Potvrdzuje to maximum, ktoré spisovateľ robí, ale robí sa. Nie je nič samouk, ako začať písať len preto. Ak hľadáte zdroje alebo nápady, ak potrebujete podporu alebo posilnenie, venujte sa niečomu inému.
Ano povedal som spravne jeden z velikánov, Italo Calvino, by nikdy nepomyslel na spisovateľa, keď študoval inžinierstvo, ako jeho otec. Len o chvíľu neskôr, po druhej svetovej vojne, si našiel miesto improvizovaného novinára a zároveň sa začal zaujímať o literatúru.
Sú dvaja Kalvíni, dokonca traja alebo dokonca štyria (obzvlášť ja beriem druhého). Najprv chcel odrážať tvrdú vojnovú a povojnovú realitu. Normálna vec vo svetle krutej reality. O niekoľko rokov neskôr však našiel svoju najúspešnejšiu cestu: fantasy, alegorickú, báječnú ...
Kým sa tiež trochu neunavil tým fantastickým trendom a neskončil v surrealizme, ktorý nám musí ostať, keď sa priblížime ku koncu a odhalíme celý hoax. Návrat k eseji a sociálnemu fenoménu ako fenoménu štúdia uzavrel jeho literárne roky pred mozgovou príhodou, ktorá ho ukončila v roku 1985.
3 odporúčané romány od Itala Calvina
Neexistujúci rytier
Dokážeme si predstaviť ten Andersenov príbeh o Cisárových nových šatách. Nikto nedokázal svojmu kráľovi priznať, že krajčír ho nechal nahého, kým to dieťa nedalo najavo ... Klamstvo môže niekedy pokračovať, nie je nič lepšie ako veselá a brilantná bájka, ktorá nám otvorí oči ...
Zhrnutie: Agilulfo Emo Bertrandino z Guildivernos a z ostatných z Corbentrazu a Súry, rytier Selimpia Citerior a Fez, je, ako už bolo povedané, rytierom dvora Karola Veľkého, najodvážnejším, poslušným, usporiadaným a zákonným ... oh! …. neexistuje, neexistuje. Vo vnútri jeho brnenia nie je nič, nikto.
Skúša; pokúša sa "byť" ... ale ... nič ... nemôže prejsť z toho "neexistencie" do inej miery ... A spolu s panošom, ktorý je všetkou existenciou, celkovou existenciou, sú všetkými ľudia v jednom a rytier, ktorý je ženou, a vojská Karola Veľkého ... cestujú po svete boj za bojom.
Bujný barón
Cosimo je jedinečná postava, ktorá robí drastické rozhodnutie nikdy nespadnúť zo stromu po detskom záchvate hnevu. Vybudovanie príbehu odtiaľto môže znieť ťažko, s malou šancou na úspech ... to necháte na Calvinovi, ktorý o tom takto premýšľal, pretože nám nakoniec predloží rozprávkovú fantáziu, takú, ktorá v ňom zanechá stopu a morálny ...
Zhrnutie: Keď mal 12 rokov, Cosimo Piovasco, barón z Rondo, v geste vzbury proti rodinnej tyranii vyliezol na dub v záhrade domu svojho otca. V ten istý deň, 15. júna 1767, sa stretol s dcérou markizákov z Ondarivie a oznámil svoj úmysel nikdy nezostúpiť zo stromov.
Odvtedy a až do konca svojho života zostáva Cosimo verný disciplíne, ktorú si sám stanovil. Fantastická akcia sa odohráva na konci sedemnásteho storočia a na úsvite devätnásteho.
Cosimo sa zúčastňuje francúzskej revolúcie aj napoleonských invázií, ale bez toho, aby opustil všetku potrebnú vzdialenosť, ktorá mu umožňuje byť vo veciach aj mimo nich súčasne.
Vikomt polovica
Bájka je to, čo má, predstavuje nám nemožné z človeka, k väčšej sláve nemožného. A ukazuje sa, že keď sa nemožné zhmotní, nakoniec tomu venujeme väčšiu pozornosť odcudzením.
A práve v tomto bode, prekvapení a bez ohľadu na ostatné podmienky našej reality, môžeme vyvodiť najjasnejšie závery. Bravo potom za bájky a ich schopnosť očistiť našu myseľ od predsudkov a predsudkov.
Zhrnutie: Viscount Demediado je prvým vpádom Itala Calvina do báječného a fantastického. Calvino rozpráva príbeh vikomta z Terralby, ktorého delo od Turkov rozdelilo na dve časti a ktorého dve polovice naďalej žili oddelene. Medardo de Terralba, symbol rozdeleného ľudského stavu, sa vydáva na prechádzku svojimi krajinami.
Ako prechádza, hrušky visiace zo stromov sa zdajú byť rozdelené na polovicu. „Každé stretnutie dvoch bytostí na svete je roztrhanie,“ hovorí zlá polovica vikomta žene, do ktorej sa zamiloval.
Je však isté, že je to zlá polovica? Táto veľkolepá bájka vyvoláva hľadanie ľudskej bytosti v celom rozsahu, ktorá je zvyčajne tvorená niečím viac, ako súčtom jej polovíc. V tomto zväzku zbieram tri príbehy, ktoré som napísal v päťdesiatych až šesťdesiatych rokoch a ktoré majú spoločný fakt, že sú nepravdepodobné a vyskytujú sa vo vzdialených dobách a v imaginárnych krajinách.
Vzhľadom na tieto spoločné charakteristiky a napriek iným nehomogénnym charakteristikám sa predpokladá, že predstavujú to, čo sa zvyčajne nazýva „cyklus“, skôr „uzavretý cyklus“ (to znamená, že je ukončený, pretože nemám v úmysle písať ďalšie).
Je to dobrá príležitosť, ktorá sa mi ponúka, aby som si ich znova prečítal a pokúsil sa odpovedať na otázky, ktorým som doteraz unikol vždy, keď som si položil otázku: prečo som napísal tieto príbehy? Čo tým myslel? Čo som to vlastne povedal? Aký je význam tohto typu naratívu v kontexte súčasnej literatúry?
