Keď človek objaví spisovateľov ako schweblin o tenenbaum zdá sa, že sa priblížil nemeckému rozprávaniu. Ale obe mená, Samanta a Tamara, mená, ktoré predchádzajú týmto priezviskám, patria k argentínskym autorom, ktorí nám približujú svoje rozprávania s Buenos Aires vitola, aby tiež zarábali na argentínskej literatúre s prútikmi univerzálnosti.
Lo de Schweblin es ya un efecto internacional de gran calado. Por la parte que le toca a Tenenbaum su obra parte de contrastes culturales que sintetizan y funden en un crisol, por un lado, aspectos de una educación estricta, y por el otro el creciente interés por el descubrimiento y la natural tendencia al cuestionamiento del espíritu crítico, de la escritora en ciernes que encuentra multitud de fundamentos sobre lo que escribir.
Počnúc esejou o otvorenom hrobe o novom svete, ktorý sa otvára, Tenenbaum tiež konečne dospel k románu, ktorý zachováva túžbu zaznamenať svoj svet, východ z kukla, ktorým je každá uzavretá spoločnosť...
Top 3 odporúčané knihy od Tamary Tenenbaumovej
Koniec lásky: Milovanie a kurva v XNUMX. storočí
Si Dios no existe, todo está permitido, que diría Dosothievskij. A ak manželstvo už nie je posvätnou inštitúciou, akou bývalo, potom sa tri štvrtiny toho istého deje s láskou...
Tamara Tenenbaum sa naučila afektívne a sexuálne zvyky sekulárneho sveta ako antropologička, ktorá objavuje neznámu civilizáciu. Na základe svojich štúdií filozofie a feministickej militantnosti, rozhovorov s priateľmi a kolegyňami, vlastných skúseností a dokonca aj vlastného tela v tejto knihe hodnotí výzvy, ktorým dnes mladí ľudia čelia na začiatku svojho života v dospelosti.
Koniec lásky skúma, čo sa stane, keď manželstvo alebo monogamné partnerstvo už nie sú životne dôležitým cieľom, ako to bolo pre našich rodičov a starých rodičov. Od hodnoty priateľstva ku kultúre súhlasu, cez materstvo, osamelosť, polyamoriu, otvorené páry a fungovanie technológií túžby, ako je Tinder, sa Tenenbaum vrhá do vesmíru náklonností, aby oslávil koniec romantickej lásky a navrhol, že od jeho popol, vychádza lepšia láska, ktorá robí mužov a ženy slobodnejšími.
Nikto nežije tak blízko nikoho
Obraz ultranáboženských spoločenstiev ako román, ktorý napísal George Orwell má tento pojem dystopika už zavedený v našich dňoch. Ide o to, že nehovoríme o automatoch, ktoré preberajú slogany, ale o ľuďoch schopných sa zobudiť aj napriek všetkému...
Na týchto stránkach hrubého, ironického a znepokojujúceho realizmu sa vkradnú scény židovskej kultúry na pozadí štvrte Once v Buenos Aires. Proti nemu vystupujú, trochu do radu, postavy klaustrofobického vesmíru, možno autobiografického, ktorého stredobodom je rodina a komunita.
Napriek tomu, že sa tam zdá, že sa všetci navzájom poznajú, skutočný kontakt, otvorená emócia, prístup bez sprostredkovania sú neuchopiteľné a nedostatočné. "Predpokladám, že je to niečo veľmi z tej doby," hovorí Tenenbaum, "pocit byť vždy obklopený ľuďmi, ale veľmi sám, každý vo svojom tanci. Takmer všetky príbehy sú skreslené príbehy ľudí, ktorých poznám, anekdoty, ktoré mi povedali, alebo veci, ktoré sa mi stali.
Všetky naše kliatby sa splnili
Prekliať tú Cassandru, ktorá presne vedela všetko zlé, čo malo prísť. Po tejto myšlienke proroctva ako obyčajnej dedukcie z priebehu udalostí nachádzame prebudenie neredukovateľného vedomia.
Rozprávanie o prechode z detstva do dospelosti dievčaťa, ktoré vyrastalo v ortodoxnej židovskej komunite, kým jedného zimného rána, keď mala sotva 5 rokov, bomba pripravila o život jej otca a explodovala všetky jej istoty. Hlavná hrdinka bez otcovskej postavy vyrastá v prostredí, v ktorom dominujú silné ženy, čo jej dodá odhodlanie potrebné spochybňovať náboženské prikázania, ktoré ju obklopujú, a obmedzenia vyplývajúce z jej pohlavia.
Tamara Tenenbaum rozpráva osobný príbeh, ktorý je tiež generačný, pretkaný latentným napätím, ktoré formuje všetky väzby. Suchým, ironickým štýlom s inteligentnými zábleskami humoru autorka opisuje klímu svojho detstva a dospievania v rámci ortodoxie a svoj symbolický i skutočný zlom v hľadaní menej dusivých horizontov. Toto hľadanie prinesie prísľub sexuálnej slobody a lásky, ale aj zmätok, nedostatočnosť sveta, ktorý už nie je vopred navrhnutý.
