byť dedičom Juan Rulfo Je to výkon zodpovednosti. O to viac, keď človek nemusí zbierať duchov iných, aby ich priviedol do ich duše. V prípade Mexický spisovateľ Alma Delia Murillo táto záležitosť sa javí ako základný naratívny základ, výhovorka na rozprávanie s tým presvedčivým nádychom nostalgie, existenciálneho a sociologického.
S knihami Almy Delia si užijeme množstvo pocitov, ktoré zahŕňajú intimitu, ale sú to činy, ktoré oprávňujú akýkoľvek naratívny návrh. Rovnováha, záväzok, vďaka ktorému sú jeho príbehy také, po ktorých túžil každý, kto si niekedy v živote sadne k písaniu.
V plnej generačnej harmónii akoby otázka čítania jeho diel dostávala ďalší rozmer. Pretože v súčasnej predstavivosti je určitý magnetizmus. Ako rozhovor v bare, kde všetko plynie prirodzenejšie na základe zdieľaných symbolov a plynulých evokácií toho, čo bolo zažité. V každom prípade je to vždy jeden z tých vzácnych objavov pre každého čitateľa. Nevyhnutné.
3 najlepšie odporúčané knihy od Almy Delie Murillo
Príbehy zla (a jeden, ktorý druhý preklínal)
Zväzky príbehov majú tú zvláštnu vlastnosť, že zbierajú životy ich postáv pod záštitou autorovej fantázie. Nesúrodé životy, osudy vzdialené od seba, veľmi nesúrodé návrhy a rozprávačské nitky... Všetci tí prchaví protagonisti však uprostred odľahlých prostredí nakoniec kradnú kúsky autorovej duše. Otázkou je, či v tejto imaginárnej predstave, zobrazenej na každom „malom“ príbehu, je autor schopný, ako je to aj v tomto prípade, skĺbiť všetko spolu s tou empatiou, schopnou ukryť všetko ľudské.
Rozpory, prežívanie, odolnosť, zúfalstvo, túžby, vášne, strachy a vina. Príbehy sa zameriavajú na rozmanitosť bodov, ako sú hviezdy na oblohe, a nakoniec sa z nich skladá kupola, ktorá je všetkým. Táto kniha sa tomu nakoniec prispôsobí svojimi dvadsiatimi nezabudnuteľnými príbehmi.
Od Upírky z Bed and Breakfast, ktorá rozsieva mŕtvoly, kde býva, po Jackie, zmyselnú donášku jedla, ktorá vstúpi do domu svojich osamelých klientov a popraví ich, cez Bartola Gomera vo filme La rebelión de los en medio, ktorý spôsobí zápalná revolúcia v korporátnej šedi kancelárskych pracovníkov, tieto príbehy rozprávajú o tom, ako sme v honbe za úspechom a „kvalitou života“ vybudovali malé peklo prostredníctvom technológie, honby za produktivitou a oddanosti absurdným účelom, ktoré skôr či neskôr obrátiť proti nám.
Protagonisti týchto príbehov mutujú z dobrých ľudí – dokonca aj dobrých predmetov, ako je Obvyklý stôl – na bytosti, ktoré umožňujú, aby sa ich temná stránka javila ako dobytie slobody. Neposlúchajú, zriekajú sa, zrádzajú, zabíjajú a nechávajú sa posadnúť tým krehkým diablom, ktorý, ako povedal Fernando Pessoa, kazí, ale osvetľuje.
chlapec, ktorým sme boli
Všetci riešia svoje dlhy a hypotéky tým najlepším spôsobom. Len jeden z týchto dlhov nemôže byť nikdy splatený. Myslím tým, čo sme si sľúbili, že budeme alebo čo urobíme, keď sme boli deti, a čo sa nám nakoniec stane. Každý príbeh z detstva má nostalgiu, melanchóliu a náznaky zvláštneho šťastia. Alma nám pri tejto príležitosti hovorí o potvrdených dlhoch, keď si človek ani nestihol premietnuť tie sny, ktoré väčšinou skončia rozbité. A tak vec naberá nové rozmery...
Óscar, María a Román sa stretávajú na internátnej škole, ktorá bude pre nich ihriskom, ale aj mostom do temnej noci duše: nikto z troch sa nevyhne bolesti a všetci zdieľajú grandiózne fantázie. Spoločne prejdú osamelosťou a sirotou a budú čeliť potrebe robiť rozhodnutia, ktoré ich poznačia na celý život. Potom ich osud rozdelí na dlhých dvadsať rokov.
Kým sa opäť stretnú, sú už z nich traja iní ľudia, traja obyčajní dospelí ľudia so spoločnými problémami... no v ich prítomnosti i minulosti sa dajú rozviazať uzly: homosexualita, pomsta, matičiarska vina, pochovaná láska. Spoločne budú opäť hľadať odpovede v ich súčasných pomeroch aj v deťoch, ktorými boli.
hlava môjho otca
Je niečo zraňujúce, než postava márnotratného syna. Pretože prvému ide len o podceňovanie vlastného osudu. Mám na mysli postavu márnotratného otca. Pretože tento druhý sa postaral o opustenie minulosti, prítomnosti a budúcnosti, koniec koncov existencie. Hľadanie márnotratného otca môže byť len márnym pokusom nájsť zmysel života. Snáď ani nie je potrebné ho konečne nájsť, aby sme sa zo siroty dostali do plnosti.
Vo veku štyridsiatich rokov sa dcéra ako na výlete, ktorý nemá viac odkazov ako stará fotografia, púšťa do hľadania svojho otca. Kým rozpráva o rozhodnutí ísť sa s ním stretnúť a o výlete, ktorý ju zavedie z Mexico City do Michoacánu, budeme spolu s ňou budovať minulosť, lásky, radosti, nehody, neprítomnosti.
„Všetci sme deti Pedra Párama,“ hovorí nám Alma Delia Murillo, ktorá čelí spoločnému faktoru, ktorým je opustenie domu otcom. Tvárou v tvár tejto skutočnosti sa vyzlieka v každej kapitole, aby s nami hovorila o potrebe prebudovať tento symbol univerzálnej váhy, aby sa mohla definovať.
Jej život sa teda odvíja v rámci tohto hľadania: medzi siedmimi bratmi a pracujúcou matkou hlavná hrdinka vyrastá a reflektuje nielen svoj životopis, ale aj históriu hlboko rozdelenej krajiny, kde ženy nepočítajú. , z jeho pohľadu príbeh otca.
Hlava môjho otca je priehľadná kniha, v ktorej budú čitatelia sprevádzať cestu za mužom tajomného osudu a možno zachytíme aj pohľady na naše vlastné pátrania. Príbeh napísaný zvnútra, odkiaľ sa dá len prejsť cestou k pôvodu.
