V zásade grécky, napriek neprimeranej tureckej nadvláde na Kréte, keď Nikos Kazantzakis prišiel na svet. Pretože Kazantzakis je bezpochyby jedným z kultúrnych odkazov dvadsiateho storočia starej helénskej ríše, ktorý bol pre širokú verejnosť znovu objavený filmom Anthonyho Queen literárny hrdina Alexis Zorbas, ale predtým uznávaný dobrými čitateľmi, ktorí už na celom svete mohli nájsť jeho prvé diela po kvapkách.
A ako dobrý Grék, Kazantzakis tlačí vo svojich dielach to extrémne stredomorské svetlo ostrovov, vďaka ktorého životnému záblesku sa moderný svet zrodil so svojimi životne dôležitými dilemami a odyseou, so svojim divadlom a fiktívnou literatúrou, ktoré sa zrodili pred tisícročiami spomedzi bohov, hrdinov a kronikári schopní prebudiť spoločnú predstavivosť celej planéty.
Dedič Nobelovej ceny za literatúru, ale napokon na poslednú chvíľu vydedený zo slávy ako hrdina Achilles. Napriek všetkému jeho romány vždy zostanú, aby každý mohol zbierať z jeho svetla, odrazu, ktorý ho najhlbšie zasiahne.
Najlepšie 3 odporúčané romány od Nikosa Kazantzakisa
Zorba grécka
Postavenie postavy ako tohto kultúrneho totemu, ktorý presahuje dobu, je len na vrchole záľuby spisovateľov Cervantes o Shakespeare. Nejde o porovnávanie významu postáv alebo ich hodnoty.
Ide o hĺbku týchto spôsobov, ako sa dostať zo sveta, ktorý nie je taký bežný ako literatúra, do celého sveta. A nie, to, že bol natočený film, nie je ospravedlnenie. Pretože určite sa na plátno dostal aj život a dielo nespočetných postáv z univerzálnej literatúry ... Samozrejme, ak veľkí géniovia literatúry vyvažujú a kompenzujú ostatné súčasti deja, aby vytvorili celé toto majstrovské dielo, na Zorbe je len Zorba, v dobrom aj zlom, aby vynikal nad všetkými vecami svojimi hranami a svojimi ľudskými dichotómiami a úbohosťami. Na Zorbe je všetko hlbšie a transcendentnejšie, pretože celý dej sa točí okolo neho, jeho objavu a analýzy z blízkosti niekoho, kto sa ho pokúša skúmať ako chirurg duše.
Zorba sa nepoddáva politicky korektným ani nepreberá hrdinské vzory. Svoju tragikomédiu prežíva s intenzitou šialenstva a občas s brilantnosťou múdreho muža. V knihách sa niekedy hľadá múdrosť, spôsoby, ako vidieť svet transformačným spôsobom k lepšiemu. Zdá sa, že Zorba je od všetkého späť a čelí trompe l'oeil svojej otvorenej hrobovej existencie ako Dorian Gray uväznený na ostrove a objavený ako nový Robinson Crusoe.
Chudák z Assisi
Je odvážne pristúpiť k beletrizovanej biografii. Ešte viac o postavách, ktorých zbieraná dokumentácia neobsahuje ani ústne svedectvo. O San Franciscu sú známe jeho zázraky, kroniky a celosvetový rozsah jeho evanjelizačného zámeru.
Ale čerpať odtiaľ životopis doplnený o túto brilantnosť, ktorá využíva anekdotiku, je niekedy odvážne, ak nie riskantné. Ešte viac, pokiaľ ide o posvätný charakter. Otázkou je začať demystifikáciou svätca a dať mu meno, ktoré nás už vedie na začiatok, k ľudskej bytosti, ktorá okrem chudoby stále nie je ničím. Pre autora, akým bol Kazantzakis, ktorý by zo svojho počiatočného socialistického presvedčenia mohol prejsť ateizmom, muselo ísť o dielo, ktoré padlo z koníka svätého Pavla. Alebo možno len cvičenie oslobodenia, humanizácie postavy, ktorá na neho zapôsobila a od ktorej zachránil toho najprirodzenejšieho, ľudskej schopnosti odolnosti, úsilia a oddanosti.
Možno je to otázka dobrého komunizmu, toho, ktorý sa nedostane k moci, ale vzdáva sa presvedčenia viery a nádeje, najmä medzi ľuďmi, ktorých na Zemi vydedili ich vlastní bratia.
Kristus znova ukrižoval
Odkedy je Kristovo posolstvo vytlačené v Biblii, otvorene sa prejavujú rozpory Cirkvi zodpovednej za patrimonializáciu Božieho odkazu.
Prvý kameň, na ktorom bolo kresťanstvo postavené, sa už zdal byť odsúdený na podporu všetkých druhov nedorozumení, ktoré sa zaujímali o moc, o vôli vládnuť nad svedomím so strachom z náboženstva ako dokonalého nástroja. Sme na začiatku dvadsiateho storočia v meste Likóvrisi a pripravujeme sa na Veľký týždeň. Chudobní susedia napadnutého mesta sa medzitým hrnú do Likóvrisi v očakávaní bratskej pomoci.
V paradoxe reprezentácie Veľkého týždňa a zanedbávania bratov, ktorí sa chystajú zmasakrovať, sa prebúdza dej príbehu, ktorý postaví postavy pred nového Piláta a nového Sanhedrina. A možno je koniec rovnaká obeta opäť plná viny. Pokiaľ sa niekto nerozhodne správať ako Cirkev, bude skutočne konať v priestoroch milovaného Ježiša Krista.
