යහපත් උපතක ඉපදීමෙන් සෑම විටම සම්මතයන්හි නවාතැන් පහසුකම් සහ ආකෘති, භාවිතයන් සහ සිරිත් විරිත් සමඟ ඒකාබද්ධ වූ පෞරුෂයක් තුළින් අධ්‍යාපනයේ ඵලදායීතාවය සහතික නොවේ ... ඩොනටියන් ඇල්ෆොන්ස් ෆ්‍රැන්කොයිස් ද සාඩ්ගේ හෝ සරලව උදාහරණයක නැත. මාක්විස් ද සාඩ්"සැඩිසම්" යන උතුම් මාතෘකාවේ පටන් විවිධ ආකාරයේ ලිංගික පුරුදු කණ්ඩායම් වශයෙන් පැන නැඟී අවසානයේ දුබලතාවයේ සාමාන්‍යයක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර වර්තමානයේ එය වඩාත්ම පෞද්ගලික අංශයේ නැඹුරුවක් ලෙස උපකල්පනය කෙරේ, ප්‍රීතිය හා වේදනාව ප්‍රීතිය බෙදා ගන්නා විශේෂිත ලිංගික සම්බන්ධතාවයක් .
නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, 18 වන සියවසේ සන්දර්භය, ආගමික දෘෂ්ටිකෝණයකින් අනුගමනය කරන ලද දැඩි සදාචාරයක් සහ සදාචාරාත්මක කුළුණු ලෙස යහපත් හැසිරීම් සහ පෙනුමෙන් පාලනය වන සමාජයක්, අපේ කාලයේ සන්දර්භයට සමාන නොවේ.
ඒ අද කතාව ඊඑල් ජේම්ස් ප්‍රසිද්ධ ග්‍රේ ගැන සහ ඔහුගේ සදාකාලික සෙවනැල්ල සිනමා ශාලාවට පවා ගෙන යනු ලැබේ, යම් ආකාරයක ලිංගික පුරුදු වැඩි ප්‍රදර්ශනයක් සඳහා අපට එය සාමාන්‍ය දෙයක් සේ පෙනේ. නැත්නම් විසිවන සියවසේ කතුවරුන් කැමති දේ බුකොව්ස්කි හෝ XNUMX වන සියවස ලෙස පේද්‍රෝ ජුවාන් ගුටෙරෙස් අපිරිසිදු යථාර්ථවාදයෙන් ප්‍රකාශිත සියලු වර්ගවල සියුම් ලිංගික තොරතුරු, විවෘත සමාජයක ස්වභාවික ලෙස සැලකේ.
නමුත් ශෘංගාරය සාහිත්‍ය ලෝකයට පැමිණීමට නම් මාර්ක්විස් ද සාඩ්ගේ භූමිකාව ඉතා වැදගත් ය. මෙම නොගැලපෙන වංශාධිපතිවරයා පැහැදිලි ලිංගික හමුවීම් අඩු වැඩි වශයෙන් විස්තර කිරීම තවදුරටත් ප්‍රශ්නයක් නොවේ. වැදගත්ම දෙය නම්, මාක්විස් ද සාඩ්ට හෘද සාක්ෂිය උල්ලංඝනය කිරීම සඳහා ලිවීමට අවශ්‍ය වූවත්, තමාගේම ලිංගික සම්බන්ධතා සුදු මත කළු කළත්, කුමන වියදමක් දැරුවත් ය.
මතභේදයට තුඩු දී ඇති ජීවිතයකදී, ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රතික්ෂේප කර සිරගත කිරීමට හා මරණ ද nearුවම නියම වීමට ආසන්නව තිබූ කාලය තුළ, නරක පුරුදු සහ ලිංගික හැසිරීම් සඳහා ද්‍රව්‍ය භාවිතය වැනි බරපතල කරුණු නිසා සාදේ අවසානයේ යක්ෂයා නියෝජනය කළේය.
මනෝචිකිත්සක පිළිගැනීම් ඇතුළත් කිරීම සහ අඩු වැඩි වශයෙන් හිතාමතා විනාශ කිරීම හෝ ඔහුගේ කෘති නැතිවීම සමඟ, Marquis de Sade අද දක්වාම නොනැසී පැවතීමට සමත් වී ඇති අතර, කෙසේ වෙතත්, බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී වඩාත් පිළිගත හැකි අද දින හමුවීම් විස්තර කරන අපරාධ සහ විකෘති අඳුරු පැල්ලමක් ඇත. පුද්ගල ලිංගික නිදහසට ආවේනිකයි.
මාක්විස් ද සාදේගේ නිර්දේශිත පොත් 3
සොදොම්හි දින 120 යි
මෙම පොත සම්පුර්ණ දැයි නොදනී, මන්ද එය වින්සෙන්ස් මාලිගාවේ හුදකලාව ලිවීමෙන් ලියන ලද සෑම දෙයකින්ම ශබ්දය සෑදිය නොහැකි යැයි සැක කරන අයෙකු වේ.
කෙසේ වෙතත්, ගලවා ගෙන සංස්කරණය කරන ලද දේ අවසානයේ විශාල ලිංගික විකෘතියක් රචනා කරයි, කැරලිකාර කතුවරයාගෙන් බිඳ දැමිය නොහැකි කැමැත්තකින් සහනයක්. නමුත් ලිංගික අපගමනය යන ස්ථානයෙන් ඔබ්බට, මෙම කෘතිය, සදාචාරාත්මක බැඳීම්වලින් මිදීමට සුදුසුම ස්ථානය සොයා ගන්නා ධනවත් චරිත හතරකට කෘතියේ බෙදී ඇති, විශේෂයෙන් බල ක්ෂේත්‍රයන් සම්බන්ධයෙන්, දරුණු සමාජ විවේචන අර්ථකථනයකට විවෘත වේ. .
බටහිර ඉතිහාසයේ ගණිකාවන්ගේ භූමිකාවට තිබූ කැපී පෙනෙන වටිනාකම ඉදිරිපත් කරමින් කතුවරයාගේ පුහුණුව හා අධ්‍යාපනය මෙම අවස්ථාවෙහිදී අපේ ලෝකයේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සංස්කෘතීන්ට සමාන්තරව ඉදිරිපත් කරයි.
ආදරයේ අපරාධ
සමාජය විවෘතව Marquis de Sade ප්‍රතික්ෂේප කළ පසු, මානසික රෝහල්වල සහ සිරගෙවල්වල කාලය ගත කළ පසු, කෙටි නවකතා සම්පාදනය කරන ලද සහ නව 19 වන සියවසට විවෘත වූ මෙවැනි කෘතියක් ආලෝකයට පැමිණියද නව ප්‍රේමයකින් පිරී තිබේ. එහි සංස්කාරකයේ සමහර "ප්‍රවේශම්" සමඟ.
දැනට, ඔබට සංක්ෂිප්ත, වාරණය නොකළ සංස්කරණ සොයා ගත හැකි අතර, ලිංගික සම්බන්ධකම්වල වඩාත් විකෘති වූ අංශ සහ සදාචාරයට පහර දෙන වෙනත් බොහෝ ප්‍රේමයන් සහ ඒවායේ සැකසුම් සහ චරිතවල ගොතික් අන්ධකාරය තුළ ප්‍රීති වන්න.
වඩාත්ම නපුරු ආදරය ආත්මයේ අඳුරුතම කොටස කරා ළඟා විය හැකි අතර, අනෙක් සහජ බුද්ධිය ඝාතකයා මෙන් චලනය වෙමින් පවතී ...
සැරසිලි මේසය මත දර්ශනය
එම ලිංගික සංසර්ගය ලෝකයේ මෝටරයක් වූ බව මාර්ක්විස් ද සාඩ් පූර්ණ වශයෙන් දැන සිටියේය. ප්‍රශ්නය නම්, “ලා පෙටිට් මෝර්ට්”, සුරාන්තය සහ එහි පෙර සංකලනයන් කැක්කුම සොයන එම සතුට මිනිසාගේ ජීවිතයේ හරය ලෙස හසුරුවන්නේ කෙසේද යන්නයි.
මෙම නවකතා නාලිකාවේ දුරාචාර ගුරුවරුන් වඩාත් සංකීර්ණ දෙයකට ආශා කරයි; ආශාවට ඇති කරන ලද හෝ ලැබුණු වේදනාවේ, දඬුවම් කිරීමේදී හෝ අඩංගු වූ සුරාන්තයේ පිස්සුව තුළ පුදුමාකාර සමතුලිතතාවයක් සොයාගත හැකිය.
ඔවුන් එම ජීවන සාම්පලයේ ප්‍රවීණයන් වන අතර, අනුශාසකයින් මාංසයේ මහිමය, එහි වින්දනය හා දmentsුවම් දෙසට මඟ පෙන්වන අතර දාර්ශනිකයා සදාචාරය පාලනය කිරීම ගැන, හිඟකම සහ කුහකකම ගැන පහසුවෙන්ම පුළුල් කරයි ...
සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම අපගමනයන් ලෙස සැලකෙන දේ එහි පළ වූ නිසා ආශ්චර්යමත් ලෙස දිනෙන් දින බේරුණු පොතක්.
"කාම මාර්ක්විස් ද සේඩ්ගේ හොඳම පොත් 4" පිළිබඳ අදහස් 3 ක්.