පිළිගත් අය ගැන කතා කරන්න මිගෙල් ද සර්වාන්ටෙස් සම්මානය 2017, සර්ජියෝ රමිරෙස්මතභේදයට තුඩු දුන් කතුවරයෙකු ගැන කථා කිරීම, සෑම දේශපාලනික වශයෙන්ම වැදගත් ලේඛකයෙකු සෑම විටම පක්ෂග්රාහී ලෙස හංවඩු ගැසෙන තරමට. එහෙත්, ඔහුගේ කෘති පිළිබඳ වෛෂයික විශ්ලේෂණයක දී ප්‍රබන්ධඇත්තෙන්ම ඔහුගේ සාහිත්‍යමය ගුණයෙන් කෙනෙකුට ඔහුගේ උරුමයන් අගය නොකිරීමට නොහැකිය. ඒ පුළුල් ආඛ්‍යාන කටයුතු (මම සැමවිටම ප්‍රබන්ධ ගැන කතා කරමි) ආත්මය සහිත චරිත චලනය වන විට ලෝකය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සන්සුන් ඉදිරිදර්ශනය අපට ලබා දේ.
පරමාදර්ශ වල පරස්පරතා, ඉදිරියට යාමේ පසුබෑම, ඔබ සිටි අනෙකා සැමවිටම අතහැර දැමීම. පැවැත්මේ තේමාවන් නමුත් සමීප ඒවා ද වේ. හාස්‍යය හෝ කළු ප්‍රභේදයේ නවකතා. ඔබට කතාව රචනා කිරීමට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් සහ සම්මත කර ගැනීමට අපට කාරුණිකව ආරාධනා කරන දේශපාලනය ... ඔව්, දේශපාලනය, ඔව්, දේශපාලනය, නමුත් සෑම විටම මුහුණ පෑමට හැකි චරිත කිහිපයක ඉදිරිදර්ශනයක් ලබා දෙන ප්‍රබන්ධයන්ගේ හොඳම ගුණාංග වලින් වෙනත් ආකාරයකින් කිසි විටෙකත් ඉදිරියට නොයන කථාවක් අදහස් හා ස්වාභාවිකකරණය කරන්න.
එවැනි විවිධාකාර පරාසයක, සෑම විටම තෝරා ගැනීමට අපහසු වේ. ඒ තරමටම ඔහුගේ මහා නවකතාව කිසිවෙකු මා වෙනුවෙන් තවදුරටත් අ ries න්නේ නැත මම හිටියේ වේදිකාවෙන් ටිකක් තින්. කෙනෙකුගේ රුචිකත්වයන් ඒවා වන අතර තේරීම තේමාවක් හුදෙක් රසය අනුව වෙන් කළ හැකි අතර ඇත්තෙන්ම උසස් තක්සේරුවකට සුදුසු විය හැකිය. නමුත් මෙම අන්තර්ජාලයට ඇත්තේ මෙයයි, අපි සෑම කෙනෙකුම අපේ අදහස් අතහැර දමමු ...
සර්ජියෝ රමරෙස්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3 යි
ටොංගොලේලි නටන්න දන්නේ නැත
80 දශකයේ පවා එම අස්ථාවර මූලයන් තුළ දේශපාලනය ගිලී ඇති රටක ඓතිහාසික උරුමය නිකරගුවානු පන්නයේ නොයාර් එකකට දැනටමත් තිබේ ඔවුන් වාසය කරන්නේ ලෝකයේ සෙසු රටවල් විසින් පහසුවෙන් අභිබවා යා හැකි අවස්ථා වලයි.
අපි සිටින්නේ XXI සියවසේ, නිකරගුවාවේ වන අතර, රහස් සේවා ප්‍රධානියාගේ දුෂ්ට විධායක අංශයේ සහාය ඇතිව රජය විසින් කුරිරු ලෙස මර්දනය කරන ලද ජන කැරලි අත්විඳින අතර. ටොංගොලේල් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හැඳින්වෙන පරීක්ෂක ඩොලරස් මොරාලස්ට දුරස්ථව මුහුණ පෑමට සිදු විය යුතු අතර, හොන්ඩුරාස්හි පිටුවහල් කිරීම සඳහා අවසානයේ වගකිව යුතු අතර, සීතල හා නරුමකම සමඟ ගමන් කරන ඔහුගේ මවගේ දිව්‍යමය උපදෙස් වලට ස්තූතිවන්ත වූ අතර රටේ බොහෝ අවුල් සහගත දේශපාලනය විය.
සර්ජියෝ රමරෙස්ගේ අතිවිශිෂ්ට ගද්‍ය ක්‍රමයෙන් හෙළිදරව් කළ නොහැකි ඩික්සන් සාමිවරයා, ඩොනා සොෆියා ස්මිත් සහ ඔහුගේ අනෙකුත් සහචරයින්ගේ සහාය ඇතිව පොලිස් පරීක්ෂක මොරාලස්ට මුහුණ දීමට සිදු වන රහස්, පාවාදීම් සහ අඳුරු උපාමාරු වලින් පිරුණු අඳුරු ජාලයක් ක්‍රමයෙන් හෙළිදරව් කරයි. මන්ද යත්, සැම විටම කැලඹිලි සහිත නිකරගුවාවේ ඕනෑම පියවරක් වැරදි ලෙස ගත හැකි අතර යම් ආකාරයකින් මුහුණ දීමට තීරණය කරන ඕනෑම කෙනෙකුගේ ස්ථිර බිඳවැටීමකට තුඩු දිය හැකි අතර කෙසේ වෙතත්, ස්ථාපිත බලය.
ඒ දවස ඉරිදාට යෙදුනා
කවරයෙන් ඔබ්බට ඇද හැලෙන කතන්දරවලට නවාතැන් ගත හැකි අපැහැදිලි ලක්ෂ්‍යය සමඟ හොඳ කතා පොතක් නම් කළ යුතුය. එම ඉදිරිදර්ශනය සමඟින්, යෝජිත කරුණක් සහ සතියේ ඉතිරි දිනවලට වඩා වෙනස් ඉරිදා දින කිහිපයක් අපව බලා සිටින බව සහතිකය, අපි වඩාත් ආකර්ෂණීය හමුවීම් භුක්ති විඳින්නෙමු...
කාන්තාවක් හරස්පද ප්‍රහේලිකා කිරීමෙන් තනිකමට එරෙහිව සටන් කරයි. ධනවත් පවුලකට තම පුතා මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුවෙකුගේ පුත්‍රයෙකු සමඟ මිතුරු වී ඇති බව සොයා ගනී. මිනිසෙක් බෙලහීනතාවයෙන් පෙළෙන අතර කිව නොහැකි මුත්‍රා වෛද්‍යවරයකු වෙත යයි. තවත් අයෙක් තම නිස්කලංක ජීවිතය දකින්නේ උයන්පල්ලෙකු ලෙස අහම්බෙන් වෙනස් වූ බවයි. බාබකියු එකකට ආරාධනා කළ හමුදා භට පිරිසක් විසින් ග්වාතමාලාවේ මුළු නගරයක්ම සමූල ඝාතනය කරයි.
එදින ඉරිදා කතාවේ මූලික තේමාවන් හතරක් වටා ගෙතී ඇත: පවුල සහ ආදරය, #තනි පුද්ගල සහ සාමූහික #මතකය, මරණය සහ එදිනෙදා ජීවිතය. ස්පාඤ්ඤ භාෂාවේ ප්‍රභේදයේ ප්‍රධානීන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස සැලකෙන කතුවරයාගේ ආඛ්‍යානය සඳහා වන සියලුම යතුරු මෙන්න: හාස්‍යය, ලෝකයේ සියලු අභිමානය අඩංගු වන නැතිවූ ප්‍රධාන චරිත සඳහා ඔහුගේ මනාපය සහ මිනිසා කෙරෙහි අඩු කළ නොහැකි කැපවීම.
දිව්‍ය ද .ුවම
අපි සෑම දෙයක්ම සොයා ගන්නා සම්පූර්ණ නවකතාවක්. ලතින් අමෙරිකාව විශාලන වීදුරුවක් යටතේ ඉතා සුවිශේෂී මුග්ධත්වයකට ආවේණික වූ එම සූක්ෂ්මතා ඉස්මතු කිරීමට.
සාරාංශය: මධ්‍යම ඇමරිකානු සමාජය පිළිබඳ වඩාත් සංකීර්ණ හා ආකර්ෂණීය නවකතාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා දිව්‍යමය දishුවම තුළ ආදරය සහ ලිංගිකත්වය, දේශපාලන කුතුහලය සහ ආර්ථික බලය එකට එකතු වේ. XNUMX ගණන් වල නිකරගුවාවේ ලියෝන් නගරයේ වස විස වලින් මිනීමැරුම් මාලාවක් සිදු විය.
නිකරගුවාවේ සිට ග්වාතමාලාව දක්වා සිදු වූ ඒකාධිපති පාලනය ආසන්නයේ ඔහුගේ නිශ්චිත කතාව සාමුහික මානයන් කරා ළඟා වූ විට සහ මිනීමරුවා යැයි කියන දක්ෂ නීතීඥයෙකු හා කවියෙකු ද තවත් එක් ගොදුරක් වනු ඇත.
සර්ජියෝ රමරෙස්ගේ ලිවීම, අනුක්‍රමික නවකතාව, පුවත්පත් කලාව, සංකීර්ණ නීතිමය භාෂාව, නූතනවාදී ප්‍රතිරූප මෙන්ම නවකතා සම්ප්‍රදායට ඉතාමත් කදිම උපහාරයක් ලෙස නියෝජනය කරයි.
සර්ජියෝ රමරෙස්ගේ වෙනත් රසවත් පොත් ...
රන් අශ්වයා
ජීවිතය කැරොසල් එකක්. සෑම දෙයක්ම නැවත සිදු වන්නේ මතකයේ කේන්ද්‍රාපසාරී බලයේ ගිලී අප සොයා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන පව් නැවත කිරීමට සහ කළ නොහැකි අතීතය සෙවීමට මිනිසුන්ගේ අධිෂ්ඨානය නිසාය. අනෙක් සියල්ල අපව එම අඥාන භ්‍රමණයෙන් පිටතට ගැනීමට වගකිව යුතු ප්‍රබල පරිණාමයකි. එතන ඉඳන් මේ පුංචි කතාව...
මෙය තම වම් පාදයේ කවුන්ටර ඉස්කුරුප්පු සහ ගව සම් පටි සවි කර ඇති ස්පින්ට් එකක් පැළඳ සිටි කාර්පාතියන් ග්‍රාමීය වංශවත් කුමරියකගේ කතාවයි. කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකුගේ සහ අශ්ව මූර්ති ශිල්පියෙකුගේ, පියාපත් දෙකකින් විවෘත වූ පඳුරු රැවුලක් සහිත, ඔහු කැරොසල් නිර්මාණය කළ බව විශ්වාස කළ අයයි. තමන් මැක්සිමිලියන් අධිරාජ්‍යයාගේ පුත්‍රයා යැයි විශ්වාස කළ, පියාපත් දෙකක පඳුරු රැවුලක් ඇති වෙළෙන්දෙකුගෙන්. ඒ වගේම ඒකාධිපතියෙක් මැරෙන්න නොදී බේරාගත් කටකාර කපටි කෝකියෙක් ගැන.
කොණ්ඩා මෝස්තරකරු නව නිපැයුම්කරු ඔහුගේ දවස් වස විසෙන් අවසන් කරන අතර ඔහුගේ මෘත දේහය ගඟක පතුලට දමනු ලැබේ. වෙළඳ සාධකය ඔහුගේම වෙඩි තැබීමේ කණ්ඩායමකට මුහුණ දීම අවසන් කරයි. තවද අරක්කැමියාගේ අවසානය අධික වර්ෂාවකින්, බීමත් තත්වයකින් ගෙන යයි. එය 1905 දී එවකට ඔස්ට්‍රෝ-හංගේරියානු අධිරාජ්‍යයේ භූමි ප්‍රදේශයක් වූ Siret ගම්මානයෙන් ආරම්භ වී 1917 දී අමෙරිකා එක්සත් ජනපදයේ හමුදා ආක්‍රමණය යටතේ, අනපේක්ෂිත අවසානයක් සහිත කුමන්ත්‍රණයකින් Managua හි අවසන් වේ.
රන් අශ්වයා යනු නිකරගුවාවට දිගු මුහුදු ගමනකින් පසු පැමිණි කැරොසල් එකක් සහ කුමරිය පසුව නගරයෙන් නගරයට, අනුශාසක සාන්තුවරුන්ගේ උත්සවයේ සිට අනුශාසක සාන්තුවරුන්ගේ උත්සවය දක්වා, ලී අශ්වයන් වඩ වඩාත් නරක් වූ කතාවකි. කාලය.
ත්‍රාසජනක කතාවක් සහ පැටලීම්, මාලිගා කුමන්ත්‍රණ සහ නවීන පිකරෙස්ක් අතර මැද භාගයේදී සර්ජියෝ රමිරෙස් මෙම රසවත් නවකතාව තුළ ඔහුගේ සියලු ආඛ්‍යාන ප්‍රවීණත්වය පෙන්වයි. හාස්‍යය සහ පරිකල්පනයෙන් පිරුණු, රන් අශ්වයා, යුරෝපයේ සිට, දැනටම නිර්මාණය කර ඇති දේ සොයා ගත් නව නිපැයුම්කරුවෙකුගේ අසම්භාව්‍ය සිහිනය සැබෑ කර ගැනීම සඳහා කරදරකාරී නිකරගුවාවකට යන ගමන විස්තර කරයි.
දහසක් එක මරණයක්
ලෝකය පවතින ආකාරය යැයි සිතන සෑම අවස්ථාවකදීම අපි මිය යමු, එනම් අපගේ සංවේදනයන් යථාර්ථය බව ඒත්තු ගැන්වීමේදී ය. අපි පරමාදර්ශයකට ඇලී සිටින තරමට, වැටීම වඩාත් දුෂ්කර විය හැකිය. එය ජීවිතය තුළ ඇල්මැරුණු ගමනක් යාම නොවේ. ඒ වෙනුවට එය සෑම දෙයකම ආත්මීයභාවය පිළිගැනීමයි.
සාරාංශය: පාඨකයා සිය කැමරා ඇසින් අපගේ ජාතිකත්වයේ විස්මිත මුසාකරනය, පරමාදර්ශ සහ යුතෝපියාවන්ගේ පරාජිත ෆැන්ටසිය, ඒවායින් වඩාත්ම නොනැසී පවතින නිකරගුවාව හරහා ඇළ මාර්ගය සහ විවිධ අවස්ථා වලදී ප්‍රතිභාව සහ දුක්ඛිතභාවය සඳහා කැඳවීම දකිනු ඇත. නිකරගුවාවේ ග්‍රේටවුන් වරාය, කැලය මැද කිරිගරුඬ මාලිගාව, වෝර්සෝ ගෙටෝ සහ මල්ලෝර්කාහි කාර්තුජා ආරාමය දක්වා.
වෙස්මුහුණු බෝලයක්
සෑම දෙයක්ම සිදුවන්නේ එය නිසා පමණක් වීමට කොතරම් ඉඩ තිබේ ද? ගණිතමය පූර්ව නියම කිරීමත් සමඟ සෑම දෙයක්ම සිදු වන බව නිසැකයි. ලෝකයට ලඟා වීම හුදෙකලා සිදුවීමකි ..., නැතත්. වෙස්මුහුණු බෝලයේ තවත් අමුත්තෙකු සමඟ ලෝකය තවදුරටත් සමාන නොවේ ...
සාරාංශය: ලතින් ඇමරිකාවේ වෙනත් ඕනෑම නගරයක් වන මසටේප් හිදී 5 අගෝස්තු 1942 වන දින දරුවෙකු ඉපදීමට යන අතර, සර්කස් වල බහුකාර්‍ය වල මෙන්, සිතා ගත හැකි සියළුම සිදුවීම් එම කරුණ වටා නිර්දය ලෙස සම්බන්ධ වන බව පෙනේ.
පළාත් වෙස්මුහුණු බෝලයක් සැමරීම පිටුපස සැඟවී ඇති මේ පුංචි පැටියා ලොවට පැමිණීම විශේෂ අරුතක් දෙන සිදුවීම් සුළි කුණාටුවක් මධ්‍යයේ වාසනාවන්ත කාරණයකි.
පිටාර ගලා යන හාස්‍යයත් සමඟ, එවැනි විවිධ බිම් කොටස් විවීම තුළ වූ අසාමාන්‍ය ප්‍රවීණතාවය සහ ඔහුගේම උත්පත්තියේ ආරම්භය මිස අන් කිසිවක් නොවන ද්වේශසහගත ස්පර්ශයක් සමඟ අන් බෙයිල් ද මැස්කාරාස් හි සර්ජියෝ රමරෙස් කාලය, ස්ථානය සහ ස්ථානය සඳහා උපහාර දක්වයි එතරම් නිශ්චිත විශ්වීය බවට පත් වී එමගින් ඇමරිකානු ආඛ්‍යානයේ ඒකීය කෘතියක් සාක්‍ෂාත් කර ගන්නා මිනිසුන්.
