විප්ලවවාදී කාල් මාක්ස්ගේ හොඳම පොත් තුන

XNUMX වන සියවසේ සිට අද දක්වාම ලෝක විචාරාත්මක චින්තනයේ මුල්ගලක් මතවාදී මතයක් තිබේ නම්, සිතන්නෙකු හෝ එය නොකියන්නේ නම්, එනම් කාල් මාක්ස්. සමඟ දැනටමත් සිදු වී ඇති පරිදි ෆ්රෙඩ්රික් නෙට්ෂේ නැත්නම් වෙනත් දාර්ශනිකයෙකු හෝ චින්තකයෙකු සමඟ විටින් විට මම ඒවා ගෙන ඒමට කැමතියි චින්තනය ප්‍රබෝධමත් කළ ලේඛකයින්, සාහිත්‍යය මූලාශ්‍රයක් ලෙස ගත් කල, සුදු පැහැය කළු කළ යුතු, ඔවුන්ගේ න්‍යායන් සහ සිතුවිලි අනාගත පරපුරට පොහොර යෙදිය යුතු තැන, දේශපාලන, සමාජීය, විද්‍යාත්මක හා දාර්ශනික වශයෙන් පවා මනුෂ්‍යත්වය මත ඉස්මතු වන යථාර්ථය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ප්‍රබෝධමත් දෘෂ්ටිය.

ඇත්තෙන්ම මාක්ස්ගෙන් මාක්ස්වාදය පැමිණියේය. නමුත් ඔහු තුළින් කොමියුනිස්ට්වාදය හෝ historicalතිහාසික භෞතිකවාදය ද පැන නැඟුණි. කාල් මාක්ස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, වැඩවසම් වාදයේ සිට සෑම විටම මෝල් රෝද සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට පුරුදු වූ මිනිසුන් බවට පත් කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන, පවතින පරතරය අගය කිරීම සහ බලයේ තට්ටම් ඉවත් කිරීම යන දෘෂ්‍ය යථාර්තයට ආත්මීය යථාර්ථයට මුහුණ දීම සැම විටම කළ යුතු දෙයකි. ඔහු විසින් ජීවත් වූ, මේ දක්වා පාලනය කළ නූතන ආර්ථිකයේ ආරම්භයේ කර්මාන්ත ශාලා වල නව නිෂ්පාදන ක්‍රම (වර්තමාන ධනපති ක්‍රමයට භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය කිරීමේ එම මුල් අදහසට බොහෝ සම්බන්ධකම් ඇති බව කීමට මම එඩිතර නොවෙමි) සහ පරිභෝජනය).

මාක්ස් ඉපදෙන්නේ නැත්නම් ඔහුට එය සොයා ගැනීමට සිදු වීමට ඉඩ තිබීම බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. එබැවින් ඔහුගේ චරිතය යුරෝපයේ බිඳ දැමීම ප්‍රායෝගික විය. තමන් වෙනුවෙන්ම විප්ලවය සඳහා කැප වූ අරාජිකවාදීන් අතර සහ කම්කරු පන්තිය නොසලකා හැරීමට ධනපතින් අධිෂ්ඨාන කර ගත් අතර, මාක්ස් ඔහුගේ කොමියුනිස්ට්වාදය පිළිබඳ පරමාදර්ශය සමඟ මතුවේ, ඇඩම් ස්මිත් විසින් දැනටමත් රෝපණය කර ඇති හා ආශීර්වාද ලිබරල්වාදයට එරෙහි මැදිහත් වීමේ න්‍යායයි.

පන්ති අරගලයේ ගැටලුව යුරෝපයේ භාගයකම සේවය කරන ලදී. තවද මාක්ස් විප්ලවයේ න්‍යායාචාර්යවරයා පමණක් යැයි කිව නොහැක. ඔහු අවස්ථා ගණනාවකදීම ආයුධ උපකරණවල මිල පවා ගෙවමින් විප්ලවවාදී ව්‍යාපාර ගණනාවකට සම්බන්ධ විය.

කොමියුනිස්ට් ප්‍රකාශනය ශ්‍රේෂ්ඨ කෘතියක් වශයෙන් අවශ්‍ය පන්ති විඥානය ඇතුළු කිරීමට මාක්ස් සමත් විය. අදටත් පවතින වාමාංශික ධාරාවන් අතර සාමාන්‍ය මතභේද හේතුවෙන් සමහර විට මෙම නිල දැනුවත්භාවයෙන් අවසන් සටන කිසි දිනෙක ජයග්‍රහණය නොවනු ඇත.

එකල මාක්ස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ද ඉන්ටර්නැෂනල් හා සමාන ආයතනික ධාරාවට අයත් අරාජිකවාදීන් සමඟ එකගතාවක් නොතිබුණි. බකුනින්ගේ අරාජිකවාදීන් සැම විටම ලිබරල් අපගමනය නිවැරදි කිරීමේ බලය මධ්‍යගත කරන ඊනියා රාජ්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කළහ. රුසියාවේ, කියුබාවේ හෝ මෑත කාලීන කොමියුනිස්ට් බලකොටු වල සිදු වූ දේ අනුව ඔවුන් නිවැරදි ය. මාක්ස් විසින් ලියන ලද සහ ලෙනින් විසින් සම්මත කරන ලද න්‍යාය, මනෝරාජික සමාජීය සමානතාවයන්ගෙන් බොහෝ දේ තිබිය හැකිය. නමුත් බලය සෑම විටම සෑම දෙයක්ම දූෂණය කරන බව මාක්ස්ට සිතා ගත නොහැකි විය.

එසේ තිබියදීත්, යුතෝපියාවේ පරමාදර්ශය සැමවිටම ක්ෂිතිජයක් ලෙස සහ අසීමිත ධනවාදයට එරෙහි පළමු බලකොටුව ලෙස සේවය කරයි. තවද එහි ලඟා විය නොහැකි උපමාවක් තුළ එය පැහැදිලිවම අදටත් අවශ්‍ය වේ.

මාක්ස්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3

කොමියුනිස්ට් ප්‍රකාශනය

එංගල්ස් සමඟ එක්ව කාල් මාක්ස් 1848 දී මෙම පොත ලිවීය. එය ඔහුගේ ගැඹුරුතම පොත නොවුණත්, එහි historicalතිහාසික වැදගත්කම සඳහා ඔහු එය මුලින් ම ගලවා ගත්තේය.

ධනේශ්වර ආර්ථිකයේ ප්‍රවාහය ගැන විස්තරාත්මක හා සෑම විටම ආලෝකමත් කරන භාෂාවක් සොයමින් සිටි ඔහුගේ සියුම් භාවය පසුකාලීන සියළුම පන්ති ව්යාපාර සඳහා පදනම විය.

මම මීට පෙරත් පෙන්වා දී ඇති පරිදි, ප්‍රතිවිරුද්ධ බව ඔප්පු නොවන තාක් කල්, මිනිසාට සමාන සමාජ යහපැවැත්මේ යුතෝපියාව ලබා ගත නොහැකි අතර, එය සමාන සමානාත්මතාවයකට යටත් වන අතර පන්ති අතර සම්මුතියක් ඇති කර ගත නොහැකිය.

මේ සියලු හේතු නිසා, සමාජ සාධාරණත්වය සෙවීම සඳහා මිලියන සංඛ්‍යාත වැඩ කරන ජනතාවගේ පැතුම් එක් රැස් කරන මෙම පොත, එහි පැහැදිලි කරුණු දැක්වීමට අමතරව, බොහෝ විශ්වාස, විශ්වාස, බලාපොරොත්තු, යම් ආකාරයක සමාජ-දේශපාලන බයිබලයක් දායක වේ කර්‍මාන්තමය අනෙක් විප්ලවයේ සිට අත්දැකීම්, අත්දැකීම් සහ මානව විප්ලවයන් තුළින් ගොඩනැගුණු ඥානවන්ත මතවාදයක් ද සම්පාදනය කර ඇත.

අපේ නව තාක්‍ෂණික විප්ලවය තෙක් ලෝකය ගෙන යන නිෂ්පාදන සබඳතා, නිෂ්පාදන බලකායන් සහ සමාජ විඥානය වැනි බර සංකල්ප අතර සමබරතාවය සඳහා දීප්තිමත් සෙවීමක් තවමත් නිශ්චිත නොවන රාමුවක් සහිතව (ආහාර ගැනීම වැනි නව කාල් මාක්ස් අවශ්‍ය වේ).

ප්රාග්ධනය

මාක්ස්ගේ විශිෂ්ඨතම කෘතිය ලෙස සැලකේ. ඔබේ සතුරාට මුහුණ දීම සඳහා ඔහුව දැන ගැනීම අත්‍යවශ්‍යයි ... ඒ නිසාම මෙම පොත තේරුම් ගන්නේ දේශපාලනය සහ ආර්ථික විද්‍යාව සැම විටම අත්වැල් බැඳගෙන යන අර්ථය ඇතිව දේශපාලන ආර්ථිකය මුළුමනින්ම විසුරුවා හැරීමේ අදහසින් ය.

ඇඩම් ස්මිත්ගේ අදෘශ්‍යමාන හස්තයට වෙළඳපොල වැනි කපටි පුතෙකුගේ අතිරික්තය නැවත හරවා යැවීමට දන්නා රජයේ පියෙකුගේ අනෙක් අත අවශ්‍යයි. එය වසර දෙකක් ලියන ලද නමුත් මාක්ස්ගේ මරණයෙන් වසර 9 කට පසු එංගල්ස් විසින් සම්පාදනය කර නිම කරන ලද කෘතියකි.

සත්‍යය නම්, මාක්ස්ගේ චරිතය ඉදිරිපිට තිබුනු ධෛර්ය සම්පන්න ධනේශ්වර ක්‍රමය පිළිබඳ මෙම වැඩ කටයුතු, ඕනෑම ඵලදායි පද්ධතියක පවතින ධනවාදය පිළිබඳ සමපේක්ෂනය සහ අභිලාෂයන් තෘප්තිමත් කිරීමේ එකම අවසාන උනන්දුව පිළිබඳ හොඳම නිබන්ධනයක් විය හැකි බවයි.

උසස් තාක්‍ෂණික දැඩි බවකින් යුක්ත වුවද, එය ධනපති ක්‍රමයේ භූගත නිරීක්‍ෂණය, විස්තරයේ දීප්තිය ගෙන එයි ...

අපරාධයට ප්‍රශංසා කිරීම

මහා කර්තෘගෙන් දුර්ලභත්වය. හදිසියේම වෙනත් ඉදිරිදර්ශනයක් ගෙන එන හෝ ඉතා theත තේමාවන් තුළට ඇද වැටෙන එම විශේෂ පොත සොයා ගැනීම සැමවිටම සිත්ගන්නා සුළුය. නපුරේ, ප්‍රචණ්ඩත්වයේ, අපරාධයේ බොහෝ අතාර්කික ය.

එය පුරවැසියන් වශයෙන් අපට සැම විටම ජීවත් විය යුතු විෂයයක් බවට කුමන සැකයක් තිබේ ද? මෙම ඒකීය කෘතියේ කාල් මාක්ස් සඳහා ඇති දෙය නම් නපුර, අපරාධ, සදාචාරය නීතියට වෙනස් කිරීම, නීතිමය සංකීර්ණතා සහ අවසානයේදී පන්ති අතර ඇති විය හැකි සාපරාධී අසමානතාවයට මුහුණ දීම සඳහා ආයතනගත වූ නාලිකා විශ්ලේෂණය කිරීමයි.