ආකර්ෂණීය Jean-Paul Sartre ගේ හොඳම පොත් 3

සාත්‍රේ සහභාගී වූ මානවයා සඳහා වඩාත්ම කැප වූ විඥානවාදය සෑම විටම වම දෙසට, සමාජීය දෙසට, රාජ්‍ය ආරක්ෂණවාදය දෙසට නැඹුරු වේ. අර්ධ වශයෙන් පුරවැසියාට ප්‍රතිචාර වශයෙන් පමණක් නොව, සියලු බැඳීම්වලින් මිදී, සෑම විටම ධනයට ප්‍රවේශය සීමා කිරීම අවසන් වන වෙළඳපොලේ අතිරික්තයන් හමුවේ ද වේ. වෙළඳපොලට සියල්ලට ඉඩ දුන්නේ නම්, එය අවසානයේ එයම ගිල දමනු ඇත, එය වර්තමාන ප්‍රවණතාවයෙන් පැහැදිලි වේ.

කාරණය නම්, ඓතිහාසික වශයෙන් කොමියුනිස්ට්වාදය රාජ්‍ය මැදිහත්වීමේ විසඳුමක් ලෙස කිසිවිටෙක අපේක්ෂා කළ පරමාදර්ශී සංවර්ධනයක් සොයා නොගැනීමයි. එසේ වුවද, සාර්ත්‍ර එම අවශ්‍ය විඥානවාදීන්ගෙන් කෙනෙකි. මන්ද, ඔහුගේ පැවැත්ම ආඛ්‍යානය කරන ලද්දේ අප දැන් වාසය කරන අසීමිත ධනවාදය දෙසට ගමන් කරන ලෝකයේ අසීමිත අභිලාෂයන්ගෙන් උපන් විරසකයක් මත ය. ඉන්පසු යුතෝපියාව අපේක්ෂා කිරීම එකම විසඳුම විය, නිසැකවම එයයි.

මේ අර්ථයෙන් විඥානවාදියෙකු වීම සහ දාර්ශනික විශ්වාසයෙන් පැවැත්ම පිළිබඳ වාදකයෙකු වීම ඔහු කරා ගෙන ගියේය ජීන් පෝල් සාත්‍රේ (ඔහුගේ බිරිඳ කවුරු වුවත් සිමෝන් ද බියුවියර්), දැනුවත් කිරීමේ කාර්යයක් ලෙස පාහේ මාරක සාහිත්‍යයකට සහ රචනය වැනි වෙනත් ආකාරයේ ආඛ්‍යාන යෝජනා වෙත. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ශක්තිය, ධෛර්යය සහ ජීව ශක්තිය සමඟ සටන් කරන දැවැන්තයන් සමඟ ඇති වන ඇඳුම් සහ කඳුළු සඳහා වන්දි ගෙවීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා ලිවීම. සාමාජීය සහ දාර්ශනික අතර වෙනත් ඕනෑම ලේඛන ක්ෂේත්‍රයක දැඩි සාහිත්‍යමය සහ කැපවීම සහ විරෝධය තුළ පැවැත්මවාදය.

පැවැත්ම සහ ශුන්‍ය බව බොහෝ විට එහි විය හැකිය වඩා දීප්තිමත් දාර්ශනික ස්වරයකින්, සමාජ කථාවක් සමඟ වැඩ කරන්න දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු යුරෝපය විනාශ විය. චින්තකයන් පමණක් නොව ලේඛකයන් ද පෝෂණය කළ ප්‍රතිභාපූර්ණ සාත්‍රේගේ අත්‍යවශ්‍ය පොතක්. ලෝකය සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ ක්‍රමයක් (හෝ එයින් ඉතිරි වූ දේ), එය මානව විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක් ලෙස සේවය කළ නමුත්, යුද්ධයෙන් පරාජිතයන්ගේ (එනම්, සියල්ලන්ගේම) බොහෝ අභ්‍යන්තර කථා වල සමීප කතාව සඳහා මූලාශ්‍රයක් බවට පත් විය. ඔවුන්ගෙන්).

Jean-Paul Sartre විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3

ඔක්කාරය

මෙම මාතෘකාවෙන් නවකතාවක් ඉවත් කිරීම දැනටමත් බලාපොරොත්තු සුන්වීම, නොසංසුන් වීමේ දෘශ්‍ය බාධාව අපේක්ෂා කරයි. පැවැත්මට, වීමට, අපි කුමක් ද? මේවා අපූරු පැහැදිලි රාත්‍රියක තාරකා වෙත එල්ල කරන ප්‍රශ්න නොවේ.

ප්‍රශ්නය අභ්‍යන්තරයට යයි, ආත්මයේ අඳුරු අහසේ අපට කුමක් සෙවිය හැකිද යන්න දෙසට ය. මෙම නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන ඇන්ටොයින් රොකැටින් මෙම ගුප්ත ප්‍රශ්නයට නවාතැන් දෙන බව නොදනී, එහි ඇති දැඩි ප්‍රශ්න සමඟ උච්චාරණය කිරීමට පෙළඹේ. ඇන්ටොයින් ලේඛකයෙකු හා පර්යේෂකයෙකු ලෙස ඔහුගේ ජීවිතය, ඔහුගේ නොසන්සුන්කම දිගටම කරගෙන යයි. ඔක්කාරය යනු අපගේ දිනචරියාවන් හා ප්‍රවනතාවන්ගෙන් ඔබ්බට අප මූලික වශයෙන් යමක් ද යන ප්‍රශ්නය මතු වන තීරණාත්මක අවස්ථාවයි.

ඇන්ටොයින් ලේඛකයා පසුව පිළිතුර සොයන දාර්ශනිකයා වන ඇන්ටොයින් බවට පත් වන අතර සීමාවන් පිළිබඳ හැඟීම් මිස අනන්තය, ශෝකය සහ සන්තෝෂයේ අවශ්‍යතාවය.

ජීවිතයේ කරකැවිල්ලට පෙර වමනය පාලනය කළ හැකි නමුත් එහි ප්‍රතිවිපාක සැමවිටම පවතී ... මෙය ඔහුගේ පළමු නවකතාව වන නමුත් මේ වන විටත් ඔහුගේ තිස් ගණන් වලදී තේමාත්මක පරිණතභාවය, දාර්ශනිකයා වැඩෙමින්, සමාජ අතෘප්තිය ද වැඩි වූ බව පෙනෙන්නට තිබුණි හුදෙක් විනාශය. එක්තරා පසු රසයක් නීට්ෂේ මෙම කියවීමෙන් එය අනුගමනය කෙරේ.

ඔක්කාරය

නිදහස් ත්‍රිත්වයේ මාවත

මගේ අදහසේ හැටියට, සාහිත්‍ය වෙළුමේ ඒකක කිහිපයකට මෙම ත්‍රිත්ව කෘතිය තරම්ම එකිනෙකා අවශ්‍ය වේ. ලෝකය තමන්ගේම විනාශයට බියෙන් ගමන් කළේය.

පරමාණු බෝම්බ ඒ වන විටත් මාර්ගය විවෘත කර තිබුණි. යුද්ධයේ ආශාව වෙස්වළා ගත්තේ විශේෂයන්ගේ පැවැත්මේ අවසාන පරමාදර්ශයෙනි.

සීතල යුද්ධයට සේවය කළා. එවිට තිබිය හැකි නිදහස කුමක්ද? "අවසාන අවස්ථාව", "පසු කිරීම" සහ "ආත්මයේ මරණය" වසර ගණනාවක භීතියට ලක් වූ පුද්ගලයාට සාරය නැවත ලබා දීම සඳහා වගකිව යුතුය. එම වසරවලදී, නිදහස අද්විතීය දෙයක් ලෙස පෙනුනි, වඩාත්ම කැමති අයට පමණි.

පැවැත්ම සහ සතුට, ප්‍රායෝගිකව ප්‍රතිවිරුද්ධ සංකල්ප මෙම කෘතියේ සහජීවනයේ අවකාශයක් සොයා ගනී (සහජීවනය නොවේ) යුරෝපය, එහි වැසියන් සතුටේ දසුන් දැකීමේ හැකියාව ප්‍රකෘතිමත් කර ගැනීම සඳහා නිදහසේ පැවැත්මට නැවත ඉගෙන ගත යුතුය.

නිදහස් ත්‍රිත්වයේ මාවත

වසා ඇති දොරවල් පිටුපස

දෙවියන් වහන්සේගේ හා යක්ෂයාගේ පැරණි අදහස් දෘශ්‍යමාන නොකර පැවැත්ම කුමක් වේද? වෙනත් පොත්වල ද සාත්‍රේ ස්පර්ශ කරන විෂය.

මෙම නාට්‍යය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි අපායට හෙළා ඇති චරිත තුනක් අනුගමනය කරමු. විටෙක සාත්‍රේ අපාය දකින්නේ පෘථිවිය ලෙසය. අපට සම්පූර්ණ සත්‍යය දැනගත නොහැකි, සෙවණැලි සහ තර්කයේ සීමාවන්ගෙන් පිරුණු ලෝකයක් අපායේ නරකම ලෙස පෙනේ. මෙම යෝජනාව, රඟහලේම සංවාදයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, අපගේ අනාගතය සහ අපගේ අවසාන ඉරණම පිළිබඳ බරම අදහස් බෙහෙවින් සැහැල්ලු කරයි.

අතිවිශිෂ්ට, අඳුරු පසු රසයකින් පැවැත්ම වින්දනය කිරීම ... ඉතාමත් සම්පූර්ණ කෘතියකි. විශේෂයෙන් සාර්ට්‍රේ වැනි අද්භූත කතුවරුන්ගේ අවස්ථාවන්හිදී රඟහල කියවීම සැමවිටම හොඳ විය හැකිය. දක්ෂතාවයෙන් ආරම්භ කිරීම සඳහා නිර්දේශ කෙරේ.

වසා ඇති දොරවල් පිටුපස
5/5 - (ඡන්ද 8)

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.