විට විද්යා ප්රබන්ධ සහ මනantකල්පිතය සංවේදනය කරා ගෙන යාමේ මෙවලමක් ලෙස ආඛ්‍යානමය හේතුව මෙන්ම සැකසීමද ඉටු කරයි, එහි ප්‍රතිඵලය සෑම විටම ශ්‍රේෂ්ඨ සාහිත්‍ය ගමනක් යාමට කැමති ඕනෑම පාඨකයෙකුට ලඟා විය හැකි යෝජනා විලාශයකි. ෆැන්ටසියකට කුමන්ත්‍රණයක් ලෙස යථාර්ථය පරිවර්‍තනය කරන කර්තව්‍යයක් හෝ වීර කාව්‍යයක් හෝ අමාරුම විද්යා ප්‍රබන්ධයක් දෙසට යා හැකිය.
එලියා බාර්සිලේ ෆැන්ටසියේ හෝ විද්යා ප්‍රබන්ධයේ දෙපැත්තටම ඇගේ ප්‍රවේශයන් කරයි. මොකද හැඟීම් හා හැඟීම් වෙනස් කරන කුමන්ත්‍රණයකින් ආදර කතාවකට පවා පිවිසිය හැකියි. ඒ සියල්ල තුළ එලියා බාසිලී අපේ ලෝකයේ කළ නොහැකි දේවල දර්‍ශනය හා අතිශය මානුෂීය උපුටා දැක්වීම් වල කොකුවලට සම්බන්ධ කිරීමට දන්නා ඇය සැබෑ ගුරුවරියකි.
නමුත් ඊට අමතරව, මෙම කතුවරිය නොයාර් ගණයේ කුණු වූ විගසම ඇය තම කථා තරුණ ප්‍රේක්ෂකයින් වෙත ප්‍රක්ෂේපණය කරයි. සැකයකින් තොරව සාහිත්‍යමය වර්ධනයක්, විවිධ ශෛලීන් සම්පූර්ණ විසඳුමකින් ආවරණය කිරීමට හැකි වන පරිදි සීමාවන් නොමැතිව ලිවීමේ ශිල්පයක්.
ආරම්භයේ දී, එලියා බාර්සිලේ ගැන කතා කිරීම යනු ස්පා .් inයේ වර්තමාන මනantකල්පිත සාහිත්‍යයේ ඉහළින්ම අපව තැබීමයි. එබැවින් ඔහුගේ නවකතා ගැන සොයා බැලීම සැමවිටම පොහොසත් වන තරමටම සිත් ඇදගන්නා සුළු ය.
එලියා බාර්සිලේගේ හොඳම නවකතා 3
නිශ්ශබ්දතාවයේ වර්ණය
කතුවරයෙකු තම කෘතියේ ඉදිරියට යන විට, යාත්‍රාව ලෙස හඳුන්වන දේ රිද්මය පාලනයේදී, පහසුවෙන්, චරිත ගැඹුරු කිරීමේදී, සත්‍යවාදී ලෙස හැඳින්වෙන සහ ඕනෑම චරිතයක් සමඟ අවශ්‍ය සංවේදනය මත පදනම් වේ.
එබැවින් හඳුනා ගැනීම හැර මට වෙනත් විකල්පයක් නැත මෙම නවකතාව ඒ සියලු ගුණ ධර්ම එකතුව. මතු විය හැකි ලොකුම ප්‍රහේලිකාව නම් සාධාරණීකරණයකින් තොරව, පදනමක් නොමැතිව, එහි හේතු නිර්ණය නොකර මරණයට පත් වීමයි.
Este පොත නිශ්ශබ්දතාවයේ වර්ණය රටක ඉතිහාසයක් හෝ පවුලක අන්තර් ඉතිහාසය සටහන් කළ හැකි වැදගත්කමක් ඇති දේශපාලන හා පවුල් ප්‍රතිවිපාක සමඟ හදිසියේම අවසන් වන ජීවිත පිළිබඳ ප්‍රහේලිකාවන්ගෙන් එකකට වඩා එය මතු කරයි.
ඇගේ අතීතයේ කොටසක් වූ කම්පන සහගත ප්‍රහේලිකාවන් ගැන හෙලේනා ගෙරෙරෝ දන්නා අතර, ඒ සියල්ලටම පවා ගැලපෙන්නේ නැත. ඇගේ බුරුසු කැන්වසය මත සෑම විටම සෙවනැලි කැන්වසය මත පැතිරී ඇති අතර එය අවසානයේ ඇගේ වටිනා හා පිළිගත් සිතුවම් වලින් උත්කර්ෂවත් විය. නමුත් හෙලේනාට ඇගේ අතීත ප්‍රතිදේහ තුළ ඇගේ ස්ථානය සොයා ගැනීමට සිදු විය.
ඕස්ට්‍රේලියාව ඔහුගේ නව ලෝකයයි, ඔහුගේ ජීවිතය සදහටම සෙවණැලි ඇති දෙයින් සම්පූර්ණයෙන්ම ගැලවීමේ රූපකයකි. හෙලේනාගේ මූලාරම්භය වෙත මෙම නැවත පැමිණීම තේරුම් ගැනීම සාධාරණයි, සෑම විටම, ඉක්මනින් හෝ පසුව, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ අතීතය සංහිඳියාවට පත් කිරීමට, එය අවම කිරීමට හෝ එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
පූර්ණ ආත්මභාවයක් සමඟ දිගටම ජීවත් වීමට අවශ්‍ය භූත දුරු කිරීමේ කාර්යයකි. නමුත් හෙලේනාගේ නැවත පැමිණීම නිදහස් සංහිඳියාවක් නොවනු ඇත. 1969 දී ඔහුගේ සහෝදරියගේ මරණය දැන් පෙනී යන්නේ බොහෝ අපේක්ෂිත තොරතුරු සොයාගත හැකි අවස්ථාවක් ලෙස ය.
සිඩ්නි සිට මැඩ්රිඩ් දක්වා සියල්ල සිදු වන තුරු නැවත හෙලේනා සන්තෝෂවත් දැරිය වූ රබාත් වෙත ආපසු යාමට. හෙලේනාගේ කලාත්මක කාර්ය සාධනය සඳහා හේතුව අප්‍රිකාවේදී අපට වැටහේ.
කතුවරයා අපට ඉදිරිපත් කරන්නේ මෙම දීප්තිමත් අවකාශය වන අතර එය ප්‍රධාන චරිතයේ එක් සිතුවමක් ආකාරයෙන් වටිනා සියුම් ලෙස සංතෘප්ත කර ඇත. එවිට අපට සොයා ගත හැක්කේ එතරම් ආලෝකයක සැඟවී ඇති සෙවනැලි පමණි. ස්පා Spanish් Civil සිවිල් යුද්ධය ආරම්භ කළ කුමන්ත්‍රණය සූදානම් වෙමින් තිබූ මොහොත සහ පෙර කාලය සමඟ ඇලිසියාගේ මරණය සම්බන්ධ කරන්නේ කුමක් ද?
බිහිසුණු ඇඳුම්
ජනප්‍රිය ප්‍රශංසා සැලැස්ම තුළ ඉදිරිපස දොරටුව හරහා නැවත මුද්‍රණයක් කිරීමට හැකි වීම ගැන මහත් සතුටට පත් විය යුතුයි. හා එලියා බාසිලී බාර්සිලේ සෑදූ බිම් කොටස් සඳහා ආශාවෙන් තම කියවන මහජනතාව සතුටු කිරීම සඳහා ඔහු මෙම භයානක වෙස්වළා ගැනීම් කරයි. සත්‍යය නම්, මෙම කුමන්ත්‍රණය පැමිණෙන්නේ සැණකෙළි සැණකෙළියක අපව ස්ථාන ගත කිරීම සඳහා වන පොදු වෙස් මුහුණු වල සමහර අවස්ථා සඳහා මුතු ඇට වලින් පැමිණීමයි. මන්ද කියවීම සඳහා ලබා දෙන අපගේ පරිකල්පනය හා සාහිත්‍ය නිර්මාණය වටා ඇති සෑම දෙයක්ම සැණකෙලියක් නොවන බැවිනි. කියවුනු දේ පිළිබිඹු කිරීම අපේම යථාර්ථයේ දෝලනය වන විදුලි පහන් සහ සෙවනැලි අතර කිසිඳු දෙයකින් ප්‍රතිනිර්මාණය නොවන බැවිනි.
යථාර්ථවාදී සහ අපරාධකරු අතර නවකතාවක් වන අතර, චරිතාපදානයකු විසින් ස්වකීය දෙයට ටිකෙන් ටික සම්බන්ධ වන අද්භූත පැවැත්මක වේශයන් (ඔවුන් සඟවන දේ තරම් භයානක ය) විමර්ශනය කරන අයුරු. සාහිත්‍ය කීර්තියේ පසුපස ප්‍රදේශයට කරදරකාරී සංචාරයක්.
XNUMX දශකයේදී පැරීසියේ වෙසෙන කීර්තිමත් ආර්ජන්ටිනා කෙටිකතා රචක රාවුල් ද ලා ටොරේ සිය පළමු නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. උත්පාත නවකතාකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ ජනප්‍රියතාවය ඔහුගේ පසුකාලීන කෘති, ඔහුගේ අනපේක්ෂිත දෙවන විවාහය සහ ඔහුගේ දේශපාලන මැදිහත්වීම සමඟ වර්ධනය විය. මේ සියල්ලෙන්ම ඔහු ඔහුගේ සමලිංගිකත්වය ප්‍රසිද්ධියේ සොයා ගැනීමට තීරණය කරන විට හෝ සියදිවි නසා ගැනීම තුවක්කුවෙන් දැනගත් විට සමාජයේ වංශකථාවල අවධානයට ලක් විය.
වසර ගණනාවකට පසු, තරුණ ප්‍රංශ විචාරක ඒරියල් ලෙනෝර්මන්ඩ් ලේඛකයාගේ චරිතාපදානය ආරම්භ කළේ ඔහු ගැන දන්නා අය සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා කිරීමෙනි: ඔහුගේ කතුවරයා, ඔහුගේ මිතුරන් සහ සියල්ලටම වඩා ඇමීලියා, ඔහුගේ නොසතුට හා සංකීර්ණ පළමු බිරිඳ, කතෘගේ සහායකයා සහ සහයෝගය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ. නමුත් ලේඛකයා වටා ඇති අද්භූත ලෝකය චරිතාපදානයේ ජීවිතයේ කොටසක් වීමට තර්ජනය කරයි. කිසිවෙකු නොකළ අවස්ථාවක ඔහුගේ සමලිංගිකත්වය පාපොච්චාරණය කිරීමට ඔහු යොමු කළ අඳුරු බලපෑම් මොනවාද? ඔහු සියදිවි නසාගත්තේ ඇයි? ඔහුගේ නවකතා කෘතිය සඟවන බිහිසුණු අභිරහස කුමක්ද? සාක්ෂිකරුවන් වසර ගණනාවකට පසු බොරු කියන්නේ ඇයි?
භයානක වචන ගබඩාව
බාලවයස්කාර නවකතා ලිවීම ඕනෑම ආකාරයක කතාවක බොළඳ නවාතැන් ගැනීමේ චේතනාවක් ලෙස සැලකේ. නමුත් එලියා බාර්සිලේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම කාර්යය භාර ගනු ලබන්නේ ළමා කාලය සහ පරිණතභාවය අතර සංක්‍රාන්ති වයස සමඟ සංවේදනයෙන් ය.
මක්නිසාද යත්, වැඩිහිටි දුම්රිය අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා ළමා පාරාදීසය නවතා දමා ඇති එම කාලය තුළ යම් දෙයක් අදාළ වේ නම්, එම කාලය තුළ යමක් මූලික නම් එය සන්නිවේදනයයි.
මෙම යෞවන නවකතාවේ මාතෘකාව දැනටමත් පෙන්වා දී ඇත්තේ මුල් අවධියේ ඇති වූ ආතතිය වචනවලට බල කරන විට පාලනය නොවන භාෂාව කෙතරම් බාධාකාරී විය හැකිද යන්නයි. ටාලියාගේ වික්‍රමය තරමක් අඳුරු ය, එය පැවැත්මට ආසන්න මනantකල්පිතයක් අතර ආත්ම පරීක්‍ෂණයකි.
පැබ්ලෝ, ඇය වැනි තවත් තරුණයෙක් ඇය අසලින් ගමන් කරනු ඇත. බිහිසුණු වචන ගබඩාව සෙවීමට තිබිය හැක්කේ එක අරමුණක් පමණි, සංහිඳියාව සෙවීම. මක්නිසාද යත් වෙඩි තැබූ වචන ආපසු හැරීමක් නොමැති අතර, වන්දි ගෙවීම සෑම වික්‍රමයකම එකම ඉලක්කය විය යුතුය.
එලියා බාර්සිලේගේ නිර්දේශිත අනෙකුත් පොත් ...
ෆ්රෑන්ක්ස්ටයින් සින්ඩ්රෝම්
"Frankstein Effect" හි අනුගාමිකයන් සතුටු කිරීම සඳහා දෙවන කොටස. මනඃකල්පිතය සෑම විටම එහි අවකාශය පවත්වා ගෙන යන බැවින්, එම බලකොටුව දුරස්ථ ළමා වියේ සිට සහ තාරුණ්‍යයේ සිට පවා නඩත්තු විය යුතුය. මිනිසුන් වීරයෙකු හෝ දුෂ්ටයෙකු වීමට තෝරා ගැනීම සඳහා යහපත හා අයහපත අතර අරගලය සමඟ ලෝකය පුදුමාකාර ස්ථානයක් බවට පත් කළ හැකි අද්භූත බලවේගයන් සඳහා සිහින හා ආශාවෙන් සිටි ඒ දවස්.
වඩ වඩාත් සංකීර්ණ වෙමින් පවතින සහ යථාර්ථය සහ අතථ්‍යත්වය අතර පවා බෙදී යන ලෝකයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අද මොහොත පැමිණෙන්නට ඇත. සෑම කෙනෙකුටම අවශ්‍ය තැන ජීවත් වන්න, සැක නොකළ බලතල ඇත ...
“එම සූත්‍රය සන්තකයේ තබා ගැනීමෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට ලෝකයේ ධනවත්ම හා බලවත්ම පුද්ගලයා බවට පත්විය හැකිය. සෑම කෙනෙකුටම ඕනෑම මිලකට එය මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය වනු ඇත: සදාකාලික තාරුණ්‍යය, අමරණීයභාවය, කාල තරණය ..., මිය ගිය කෙනෙකුට ජීවිතය ලබා දීමේ හැකියාව; "මනුෂ්‍යත්වයේ සියලු සිහින අවසානයේ අපට ළඟා විය හැකිය."
XNUMX වැනි ශතවර්ෂයේ කරකැවෙන ලෝකය තුළ, ඉතා තාක්‍ෂණික සහ මුදලේ බලය පමණක් ගණන් ගත හැකි ලෝකයේ, මැක්ස් සහ නෝරා එසේ කිරීමට ක්‍රම කුමක් වුවත්, ෆ්‍රැන්කන්ස්ටයින්ගේ රහස් සූත්‍රය උචිත කිරීමට කැමති සියල්ලන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත. වෙන් වී, විශ්වාස කළ යුත්තේ කවුරුන්දැයි නොදැන, ඔවුන්ට යක්ෂයෙකු යනු කුමක්දැයි නැවත සලකා බැලීමට සිදුවනු ඇති අතර, ඔවුන් එකට සිටීමට හා අනාගතයක් සඳහා කාලයට එරෙහි තරඟයක ගිලී සිටිනු ඇත.
ඔපෙරා අපරාධ නඩුව
කළු ප්‍රභේදයට එලියා බාර්සිලේගේ ප්‍රවේශයන් අවසානයේ රසයක් ලබා දෙයි Agatha Christie තනිකරම පොලිස් ප්‍රභේදයක් තුළ සිත් ඇදගන්නා සුළු සිද්ධීන් ඉදිරිපත් කළේය.
කාලය ගෙවී යාම සැම විටම ප්‍රභේද සහ ප්‍රවනතාවයන් නිවැරදි කරයි. දැන් ඇත්තේ මිනීමරුවාගේ මනෝවිද්‍යාත්මක පැතිකඩයන් වන තවත් එක්තරා විචිත්‍ර විනෝදාස්වාදයන් ය ... මැතියස් ෂ්රෝල්ගේ ඝාතනය ගැන අපි මෙම නවකතාවට පිවිසෙන්නේ එලෙස ය.
ඔපෙරා ලෝකයේ ඔස්ට්‍රියානු උද්‍යෝගයට යටත්ව, එම සුන්දර හා සන්සුන් ලෝකය සහ එහි අඳුරු අවපාත අතර වෙනසක් නිර්මාණය වී ඇති අතර, වෛරයෙන් සංතෘප්ත වූ ඕනෑම ආත්මයකට යමෙකු ඉදිරියට ගෙන යා හැකිය.
මැතියස් ෂ්රොල්ට ඔහුගේ සතුරන් ප්‍රබල සන්නායකයෙකු ලෙස සිටිය හැකි බව සත්‍යයකි, නමුත් මිනීමැරුම කිසි විටෙකත් සාධාරණීකරණය කළ නොහැකිය. මියගිය තැනැත්තාගේ ශරීරයේ එය සිදු කළේ කවුරුන්ද සහ මරණය පිළිබඳ නාට්‍යමය භාවය සමඟ කටයුතු කළේ කවුරුන්ද යන්න අනුමාන කිරීම පමණි.
