ඇමරිකානු එමා ක්ලයින් ඉදිරිපත් කිරීමට එහි චරිත අතින් පැමිණ ඇත වියරු සානුකම්පිත සාහිත්‍යය ලෝකය සමඟ අඩක් යටත් කර ගැනීමත් සමඟ, අනෙක් මාධ්‍යය එහි දරුණු බවින් ග්‍රහණය කරවා, ගද්‍ය බවට හැරෙන තුරු බලා සිටී. තවද එය ආඛ්‍යාන මැජික් සූත්‍රයක් බව නොවේ. ප්‍රශ්නය නම්, කතාවේ වර්‍ගයේ වර්‍ගයේ වඩාත්ම නොගැලපෙන චරිතයේ ප්‍රධාන චරිතයේ සිට අවසාන අභිනය දක්වා දර්ශන තලයේ වාසය කරන මිනිසුන්ට එම සත්‍යය ලබා දීමයි.
සමහර විට එය යුගයේ සහ එහි නව වංශකතාවල ලකුණ විය හැකිය ..., ආරම්භක ඉරියව්වේ සිට පැවැත්මේ ගැඹුරුම චේතනාවන් වෙත ගැඹුරට යන පළමු පුද්ගල ජීවන දර්ශනය තුළ පොඟවා ගත් සාහිත්‍යයකි. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ සමාජ ජාල වල පෙන්වන දේ වැනි දෙයක්, අපගේ ලෝකයට පැවසීම සාහිත්‍ය යථාර්ථයක් බවට පත්වන කේන්ද්‍රාපසාරී බලයක් තුළ සියල්ල අමතක කළ නොහැකි අවස්ථිතිභාවයකින් අවසන් කිරීමේ මිල කළ නොහැකි ණය සමඟ පමණි.
ඒ වගේම එමා ඉන්ස්ටග්‍රෑම් හෝ ෆේස්බුක් ගැන අපට කතා කරනවා නොවේ. ඔහුගේ චේතනාවෙන් එහාට කිසිවක් විය නොහැක. නමුත් මෙම නිදහස් අර්ථ නිරූපණය සෑම දෙයක්ම පැවසීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත් කුමන්ත්‍රණවල අවශ්‍යතාවයෙන් ගිල දැමූ එහි චරිත මූර්තිමත් කරන ආකාරය පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දීමට උපකාරී වේ. අපි තේරුම්ගත නොහැකි ලිංගික ආශාවක් දැනීමේ සිට අවසාන, වඩාත්ම අංශභාගය ඇති කරන බිය දක්වා ගමන් කරමු. ඕනෑම අගාධයක හෝ කළු කුහරයක අනන්තය හමුවේ නිවැරදි වචන සොයා ගන්නා කෙනෙකුගේ එම ඉන්ද්‍රජාලික නිරවද්‍යතාවය නිසා අපගේ ආත්මය ග්‍රහණය කර ගන්නා අභිනයකින්, ප්‍රකාශනයකින්, වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් සෑම දෙයක්ම මනාව විදහා දක්වයි.
එමා ක්ලයින් විසින් නිර්දේශිත ඉහළම පොත්
ගැහැණු ළමයි
සෑම ලිබර්ටේරියන් ව්‍යාපාරයක්ම එහි අඳුරු පැත්තක් ඇති බව ස්වභාවිකවම පිළිගත හැකි දෙයකි, යහපත සහ අයහපත අතර නිරන්තර අභ්‍යන්තර අරගලයක මිනිස් ස්වභාවය සැලකිල්ලට ගනී. කොමියුනිස්ට්වාදයේ සිට හිපියන් දක්වා සියල්ල විකුණා දැමුවේ පොදු යහපත සඳහා ස්ථාපිත වූ දෙයට අභියෝගයක් ලෙසය. පරමාදර්ශීකරණය සහ යුතෝපියාව වඩාත් කලබලකාරී යථාර්ථය සමඟ ගැටෙන තුරු.
කැලිෆෝනියාවේ. ගිම්හානය 1969. වැඩිහිටියන්ගේ අවිනිශ්චිත ලෝකයට ඇතුළු වීමට ආසන්න අනාරක්ෂිත හා පාළු යෞවනයෙකු වූ එවී, උද්‍යානයක සිටින ගැහැණු ළමයින් කණ්ඩායමක් දැක: ඔවුන් නොසැලී ඇඳුම් ඇඳගෙන, පාවහන් නොමැතිව ගොස් සතුටින් හා නොසැලකිලිමත් ලෙස ජීවත් වන බව පෙනේ. දින කිහිපයකට පසු, අහම්බෙන් සිදු වූ හමුවීමක්, එම දැරියන්ගෙන් එක් අයෙකුට - ඇයට වඩා අවුරුදු කිහිපයක් වැඩිමල් සුසාන්ට, ඔවුන් සමඟ එන ලෙස ඇයට ආරාධනා කළේය.
ඔවුන් ජීවත් වන්නේ පාළු ගොවිපලක වන අතර කලකිරුණු සංගීත ian යෙක්, චරිතාංගයක්, උපාමාරුකාරයෙක්, නායකයෙකු සහ ගුරුවරයෙකු වන රසල් වටා කැරකෙන කොමියුනයක කොටසකි. සිත් වශී වී, ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ ඊවී මනෝ මනෝචිකිත්සක drugsෂධ සහ නිදහස් ආදරය, මානසික හා ලිංගික හැසිරීම් වලට ඇද වැටෙන අතර එමඟින් ඇගේ පවුල සහ බාහිර ලෝකය සමඟ සබඳතා නැති වී යයි. වැඩෙන මානසික ආතතියෙන් ආධිපත්‍යය දරන නිකායක් බවට පත් වන එම කොමියුනයේ ප්‍රවාහය සාහසික, දැඩි ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියාවකට තුඩු දෙනු ඇත.
මෙම නවකතාව නවක සිසුවියකගේ කෘතියක් වන අතර, ඇගේ චරිතය තුළ සංකීර්ණ මනෝවිද්‍යාව විදහා දැක්වූ අසාමාන්‍ය පරිණතභාවය හේතුවෙන් තරුණ වියේදී විචාරකයින්ට ගොළු වූවාය. එමා ක්ලයින් නව යොවුන් වියේ අස්ථාවරභාවය සහ වැඩිහිටියෙකු වීමේ කුණාටු සහිත ක්‍රියාවලිය පිළිබඳ සුවිශේෂී චිත්‍රයක් ගොඩනඟයි. වරදකාරිත්වයේ ගැටලුව සහ ජීවිත කාලය පුරාම අපව සලකුණු කරන තීරණ ද එය ආමන්ත්‍රණය කරයි. අඳුරු, ඉතා අඳුරු පැත්තක් ප්‍රරෝහණය වූ එම වසරවල සාමය හා ප්‍රේමය, හිප්පි විඥානවාදයේ ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි.
ඇමරිකානු කළු වංශකථාවේ සුප්‍රසිද්ධ කථාංගයකින් කතුවරයා නිදහසේ ආභාෂය ලබා ඇත: චාල්ස් මැන්සන් සහ ඔහුගේ වංශය විසින් සිදු කරන ලද සංහාරය. නමුත් ඔහු උනන්දු වන්නේ භූත මනෝ ව්‍යාධියාගේ රූපය නොව, ඊටත් වඩා කරදරකාරී දෙයකි: දරුණු අපරාධයක් කළ දේවදූත ගැහැණු ළමයින් සහ නඩු විභාගය අතරතුර ඔවුන්ගේ සිනහව නැති කර ගත්තේ නැත. සීමාවන් තල්ලු කිරීමට ඔබව පෙලඹවූයේ කුමක්ද? ඔවුන්ව නිතරම හොල්මන් කරන ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාක මොනවාද? මෙම විස්මයජනක හා කලබලකාරී නවකතාව ඔවුන් ගැන ය.
හාවි
ක්ලයින් වැනි කතුවරයෙක් මතභේදයට විවෘතව පැමිණේ. ගැඹුරට සාහිත්‍යයට මෙවැනි ආකාරයේ ආඛ්‍යානයක් අවශ්‍යයි, ඒ හා සමාන දෙයක් වර්ජිනි ඩෙස්පෙන්ටස් යැංකි. රුධිරය සොයමින් සදාචාරාත්මක පයින් හෝ දෂ්ට කිරීම් වලින් ඉතාමත් පළිගැනීමේ සාහිත්‍යයේ බැටන් පොල්ල ගන්නා කාන්තාවන් දෙදෙනාම.
ඔහුගේ නඩු විභාගයෙන් ද hoursුවම් පැමිණ පැය විසිහතරකට පසු, කනෙක්ටිකට් හි ණයට ගත් නිවසක, හාවි දහවල් අවදි වී දහඩියෙන් හා නොසන්සුන් ලෙස සිටියත්, දැඩි විශ්වාසයකින්: මෙය ඇමරිකාව වන අතර ඇමරිකාවේ ඔහු වැනි අය හෙළා නොදකිනු ඇත. මිනිසුන් ඔහුට පිටුපාන කාලයක් තිබුනද, එම පුද්ගලයින් ඉක්මනින් නව පුද්ගලයින් විසින් ආදේශ කරන ලදි: ඔහුට අනුග්‍රහය දැක්වූ පුද්ගලයින්ට තවමත් ඔවුන්ට ආපසු ගෙවීමට සිදුවනු ඇතැයි හාවි සිතයි.
ඔවුන් ඔහුගේ කීර්ති නාමය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඒවා සාර්ථක නොවූ අතර එදිනම දෛවය ඔහුට එය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ කෙසේදැයි පවසයි. ඔබේ අසල්වැසියාගේ හුරුපුරුදු මුහුණ ලේඛකයාගේ බව පෙනේ දොන් ඩෙලිලෝ, සහ හාවි දැනටමත් නියොන් ගැන සිතයි: පසුබිම් ශබ්දය, අනුගත නොවන නවකතාව, අවසානයේ චිත්‍රපටයක් කළේය; ඔහු නැවත පැමිණීමේ සේවාවේදී අභිලාෂය සහ කීර්තිය අතර පරිපූර්ණ සන්ධානය. කෙසේ වෙතත්, පැය ගෙවී යාම ඉතා ඉක්මනින් කලබලකාරී, අසුභ ලකුණු වලින් පිරී යාමට පටන් ගනී; හාවි ඇති කරගත් විශ්වාසයේ ගැඹුරු ඉරිතැලීම් ...
ඇගේ සුපුරුදු මනෝවිද්‍යාත්මක සියුම් බවින් එමා ක්ලයින් මෙම කතාව පවසන්නේ ඉතාමත් අප්‍රසන්න තැනක සිට ය: අන්තිම නම් අවශ්‍ය නැති හාවිගේ (ඇත්තෙන්ම වෙයින්ස්ටයින්ගේ) මනසින් සහ මෙහි ඉතා දුර්වල හා අවශ්‍යතා ඇති අයෙකු ලෙස නිරූපනය කෙරෙන අතර, එය අගය කරන ඔහුගේ බුද්ධිය හා හාස්‍ය ජනක මෙගලෝමේනියාව විදහා දක්වයි; යථාර්තයකින් සම්පූර්ණයෙන්ම achedත් වූ මිනිසෙක්, හෙළා දැකීම, වඩ වඩාත් භීතියට පත් වන අතර, ඔහුගේ සවිඥානක ආත්මභාවය ප්‍රතික්ෂේප කරන වරදකාරී උපකල්පනයන් පෙරීමකට භාජනය වේ.
බොහෝ විට තනි ආලෝකයකින් ආලෝකමත් වූ තේමාවේ පුනරාවර්‍ණ කෝණ මඟ හැරීම, අඳුරු හාස්‍යය එන්නත් කිරීම සහ චරිත අතර තියුණු හා අවධාරනයකින් තොරව අන්තර් සම්බන්ධතාවයේ කැලිඩොස්කොපික් හැකියාවෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීම, එමා ක්ලයින් හාවි විනිවිද පෙනෙන, විහිලු සහ බාධාකාරී හැරවුම් පාදක කැමරා කෑල්ලක්, ඔහුගේ දුර දක්‍ෂතා හෙළිදරව් කරයි නවතම, මම මෙතෙක් ගවේෂණය නොකළ බව.
