සාහිත්‍යය සෑම විටම රළු ලෙස පින්තාරු කරන විට වඩාත් සම්මුතියට පත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, යුරෝපයේ යුධ සමයේදී එය සිදු වූ අතර, අද අප්‍රිකාවේ ද එවැනිම දෙයක් සිදු වේ, තවමත් බාහිර නියෝගවලට යටත්ව, ඒකාධිපතියන් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල් අතර අධික හා දුරාචාර ගිවිසුම් වලට ය; එකතැන පල්වෙන සහ අමතක වූ යුද්ධවලට; තර්ජනයට ලක් වූ ස්වභාවික අවකාශයන්ට. යථාර්ථයන් සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ එකම හේතුව සඳහා කැප වූ ලේඛකයන්ගේ කතාවෙන් හෘද සාක්ෂිය අවශ්‍ය පිබිදීම සඳහා අප්‍රිකාවේ සෑම දෙයක්ම තිබේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, යුරෝපීය යටත් විජිතවාදයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අප්‍රිකාවට වෙන් කිරීමට අපහසු බරක් ඇත. පැහැදිලි කළ නොහැකි සන්ධාන යටතේ එකිනෙකාට ප්‍රතිලාභ ලබා දෙන ස්තුතිය. Mia Couto සියල්ලටම වඩා අපට පවසන්නේ පෘතුගාලයෙන් වෙන් වූ මොසැම්බික් නව ඉන්දියන් සාගරයේ යටත් විජිතවාදය සියලු වර්ගවල ව්‍යාපාර සඳහා නැවතුමක් සහ තානායමක් ලෙස ස්ථාපිත කිරීම පමණි. අතීතය සහ වර්තමානය අමුතුම ජවනිකාවක් වගේ...
ඔව්, එය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනත්, වළලනු ලැබූ, අපහසුතාවයට පත්වන සහ ඉරිතලා යන සත්‍යයන් වෙත ළඟා වීමේ මෙම ක්ෂේත්‍රය තුළ ප්‍රබන්ධයට බොහෝ වැඩ තිබේ. මක්නිසාද යත්, දවසේ කතාවෙන් අපට නිදන්ගත හෝ පුවත්පත් කලාවට වඩා විශාල සංවේදනයක් ඇති කළ හැකි බැවිනි. එය තොරතුරු බෝම්බ හෙලීම සහ එහි උමතු අනාගතයේ දී නිරන්තරයෙන් අවලංගු කරන ලද තොරතුරුවලට අධික ලෙස නිරාවරණය වීම නිසා සිදුවනු ඇත.
නිසැකවම ලේඛකයින් කැමතියි mia couto කෘත්‍රිම ඓතිහාසික සංකල්පයකින් ගොඩනැගුණු ඉතා සැබෑ අවස්ථා වෙත ප්‍රවේශයක් සඳහා ඒවා අවශ්‍ය වේ. ඔහුගේ නඩුවේදී, මොසැම්බික් යනු සුසමාදර්ශය වන අතර, අප්‍රිකාව ඔහු දැනටමත් පෙන්වා දී ඇති පැවැත්ම, සංස්කෘතික සහ යටත් විජිත සමමුහුර්තකරණයක දිගුව විය හැකිය. චිනුවා අචෙබේ.
Mia Couto විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3
නොපැමිණීමේ සිතියම්කරු
කීර්තිමත් මොසැම්බිකානු බුද්ධිමතෙකු වන ඩියෝගෝ සන්තියාගෝ වසර ගණනාවකට පසු උපහාරයක් ලබා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ උපන් ගම වන බේරේ වෙත ආපසු පැමිණේ. එහිදී ඔහුට චුම්භක සහ අද්භූත කාන්තාවක් වන ලියානා කැම්පෝස් මුණගැසෙන අතර ඇය සමඟ තවමත් හෙළිදරව් නොකළ අතීතයක් බෙදා ගනී.
මෙම ක්‍රියාවලියේදී, අතුරුදහන් වූ ඥාතියෙකු සොයා පෘතුගීසි යටත් විජිත හමුදා විසින් අල්ලාගෙන සිටි ප්‍රදේශයක් වන ඉන්හාමිංගා වෙත තම පියා සමඟ කළ සංචාරය සහ දුක්ඛිත හා යුද්ධය සමඟ ඔහුගේ පළමු හමුවීම ඔහු මත තබන ලකුණ ඩියෝගෝ සිහිපත් කරයි. මතකයන් ඔහුගේ පියා, කවියෙකු, ස්ත්‍රී ලෝලියෙකු වන නමුත් පක්ෂපාතීත්වය සහ ධෛර්යයෙන් පිරී ඇති රූපය ගෙනහැර දැක්වීමට ඔහුව මෙහෙයවනු ඇත. ඔහුගේ මවගේ, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ පදවලින් විනිවිද යන අතර, ඔහුගේම ප්‍රහේලිකාවන් ආලෝකවත් කිරීමට ඔහුට උපකාර වන අනෙකුත් ළමා චරිත.
ගොඩනැගිල්ලක මුදුනේ සිට රික්තයට වැටෙන කාන්තාවක් සමඟ ආරම්භ වන ඇගේ කතාවේ සත්‍ය සෙවීමට ලියානාගේ ගවේෂණයට ඩියෝගෝ නොදැනුවත්වම සහාය වනු ඇත. ඔවුන් සමඟ තවත් එක් චරිතයක් ලෙස, සුළි කුණාටුවක් ළඟදීම පැමිණීම දෙදෙනාගේම අතීතයේ අත්තිවාරම් සොලවා අවසන් කරනු ඇත.
නින්දෙන් ඇවිදින පෘථිවිය
අසූව දශකයේ මොසැම්බික්හි සිවිල් යුද්ධය උත්සන්න වූ අතර ජනගහනය තම නිවෙස්වලින් පලා ගියහ. ඔහු මිහිදන් කිරීමට නියමිතව තිබූ වළෙන් ගොඩගත් වැඩිහිටි තුවාහිර් සහ මුයිඩිංග නම් පිරිමි ළමයෙකු පිළිස්සී ගිය බස් රථයක නවාතැන් සොයයි. මියගිය එක් මගියෙකුගේ පුද්ගලික බලපෑම් අතර, ඔහුගේ ජීවිතය විස්තර කරන සටහන් පොත් කිහිපයක් ඔවුන්ට හමු වේ. මුයිඩිංග ඒවා කියවන විට, එම කතාව සහ ඔහුගේ කතාව සමාන්තරව දිග හැරෙන අතර යථාර්ථය සහ සිහිනය අතර දිව යන බව පෙනේ.
මොසැම්බිකන් ත්‍රිත්වය
මෙය, අනෙකුත් ඒවා අතර, මොසැම්බික්හි ගාසා රාජ්‍යයේ ස්වෛරී Ngungunyane අධිරාජ්‍යයාගේ අභිලාෂය සහ වැටීම පිළිබඳ කතාවයි. එය දහනව වන සියවසේ මැද භාගයේ උපත ලැබූ වචෝපි ජනවාර්ගික කණ්ඩායමේ තරුණියක් වන ඉමානි, ඇගේ සහෝදරියන්ගේ අළුවල දියණිය සහ න්ගුනි සොල්දාදුවන්ගේ පවුලක කතාව ද වේ.
වචෝපි ඉඩම් Ngungunyane අධිරාජ්‍යයා විසින් ආක්‍රමණය කළ විට, එහි වැසියන් පෘතුගීසි රාජාණ්ඩුව සමඟ මිත්‍ර වූ අතර මෙම ප්‍රදේශය Goroa හි නව ජනපදය බවට පත් විය. ජනරජ සෙබළෙකු වන සාජන් ජර්මානෝ ද මෙලෝගේ පිටුවහල් කිරීමේ කතාව ද මෙයයි, ඔහු ඉමානි ඔහුගේ පරිවර්තකයා බවට පත් කර ගන්නා අතර ඔහුගේ ආදරය රාජ්‍යතාන්ත්‍රික, දේශපාලන හා ගෝත්‍රික ගැටුමක් අවුලුවාලනු ඇත: ගාසා ප්‍රාන්තය 1895 දී පරාජයට පත් වනු ඇත. පෘතුගීසි, එහි රජු අසෝර්ස් වෙත පිටුවහල් කරනු ලබන අතර පුරාවෘත්තයට අනුව ඔහු සහ ඔහුගේ අධිරාජ්‍යයේ ඉතිරිව ඇත්තේ වැලි පිරවූ පෙට්ටියක් පමණක් බවයි.
