බොහෝ අවස්ථා වල බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, පිටවීම ගිලර්මෝ කැබ්රෙරා ඉන්ෆාන්ටේ ඔහුගේ මව්බිම කිසි විටෙකත් අතහැරීමක් හෝ අමතක වීමක් නොවේ. ඔහු මුලින් සහාය දුන් කොමියුනිස්ට් පාලනයෙන් ගැලවීමට ඇති එකම ක්‍රමය ලෙස කියුබාවේ පිටුවහල් කිරීමට අවස්ථා ඔහුව තල්ලු කළ නමුත් අවසානයේදී බලයෙන් පහ කළ ඒකාධිපති බැටිස්ටා සම්බන්ධයෙන් ද එය එසේම විය. තත්වය වඩාත් නරක අතට හැරීම සඳහා කියුබානු ලේඛකයාගේ කතාව නැවත නැවතත් සිදු විය ඇලෙජෝ වඩු කාර්මිකයා සම්පුර්ණ මචදෝ පාලනය තුළ.
60 දශකයේ ස්පා Spain් inයට පැමිණ, දේශපාලන වෙනස්කම් නොතකා, ඒකාධිපති පාලන තන්ත්රයන් අතර සමගිය වඩාත් ශක්තිමත් වූ අතර ඔහුට නිතිපතා හා නිල ආකාරයෙන් දිගු වේලාවක් මෙහි සිටීමට නොහැකි විය. තවද ඔහු අවසන් වරට එංගලන්ත පුරවැසියෙකු ලෙස ලන්ඩන් සිය නිවහන කර ගත්තේය.
කැස්ත්‍රෝගේ අවිශ්වාසයේ ඉහළම නියෝජිතයා වශයෙන්, සෙවනැලි අතර අතරමංව තිබූ තම මව්බිමේ ප්‍රාග් oriesතිහාසික ස්ථාන බේරා ගැනීම සඳහා කැබ්බෙරා ඉන්ෆැන්ටේ සිය වැඩ කොටසෙහි අවධානය යොමු කළේය. නමුත් මෙම කතුවරයා තුළ ඊටත් වඩා පොහොසත් බවක් ඇත.
නිර්‍මාණාත්මක ක්ෂිතිජයක් ලෙස සිනමාව කෙරෙහි වූ ඔහුගේ ඇල්ම සමඟින්, ඔහුගේ කතාවල අපේක්‍ෂිත riතිහාසික ලක්‍ෂණයන්, ජීවිතය මෙන් අධික ලෙස වැඩ කිරීම, එහි හාස්‍යය බිඳවැටීම්, අවශ්‍ය වූ ආශාවන් සහ මිත්‍රකම් සමඟින්, එදිනෙදා ජීවිතයේ බොහෝ දේ විනාශ කරන එහි පරිපූර්ණ මිනුම තිබුණි. රෑට පල දරයි.
ගිලර්මෝ කැබ්රෙරා ඉන්ෆාන්ටේගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි
දුක්බර කොටින් තිදෙනෙක්
ටීටීටී එහිම කර්තෘ විසින් භාවිතා කරන ලද කෙටි යෙදුම අනුව. මෙම කුමන්ත්‍රණයේ සැබෑ චරිතය නම් විකාර, සාහිත්‍යය, නගරය, සංගීතය සහ හවානා රාත්‍රියයි.
සංකලනය වී ව්‍යාප්ත වන, මුළු අවකාශයම වාසය කරන හෝ නොපෙනී යන, එතරම් සාර්‍ථක වර්‍ග ගණනාවකින් සිනමාරූපණයට යොමු වන සූක්ෂ්ම කරුණු සහිත විශ්වයක් සඳහා වූ පරිපූර්ණ එකතුවක් ... එහි ස්වරූපයෙන් එය සම්භාව්‍ය නවකතාවක් නොවේ, එන නිසා කැමරාවේ රේල් පීලි මත අපි විශේෂිත මොසෙයික් රචනා කිරීම නවත්වන අවස්ථා වල ගමන් කරන බව පෙනේ.
අපි කතාවේ අවසානයට යද්දී, ඔවුන් වාසය කරන විශ්වය ගැන විවේචනාත්මක හා විකට අංගයන්ගෙන් පිරි ඇවන්ගාඩ් ප්‍රවේශයකින් නමුත් ඒ සමඟම චුම්භක ලෙස එම ප්‍රදේශයේ වැසියන් විසින් කරන පැහැදිලි කිරීමක් වැනි පරාවර්තක අංගයන් ප්‍රමුඛ වේ. එහි ගතික භාවය සහ රිද්මයේ වෙනස්වීම් වලදී ටී ටී ටී යනු කියවීමෙන් යම් දෙයක් අතිරික්තයක් සම්ප්‍රේෂණය වන බව සලකා එය රස විඳ අවසන් කළ යුතු නවකතාවකි.
ඔත්තුකරුවෙකු විසින් අඳින ලද සිතියම
බලාපොරොත්තු සුන් කරවන ලෙස බලය අල්ලා ගැනීමෙන් අවසන් වූ ප්‍රකාශයට පත් වූ කොමියුනිස්ට් විප්ලවයත් සමඟ කබ්බෙරා ඉන්ෆැන්ටේගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ තරම ඔහුගේ අභ්‍යන්තර සංසදයේ සටහන් වී බොහෝ අවස්ථා වලදී ඉස්මතු විය.
Con este libro rescatado tras su muerte (quién sabe, quizás no publicado antes por su más abierta declaración del desencanto) nos adentramos en ese espía de su propia patria. Porque todo parte del regreso del autor a su Cuba para descubrir con el mayor de los dolores el repudio a un régimen con tan buenas ideas para él y de tan mala praxis final.
Represión ante la incapacidad para sacar adelante los planes originales, decadencia de los ideales transmutados a dominio incluso moral sobre lo que se entendía como inapropiado, véase homosexualidad incluso. El repaso del escritor al que fue su mundo más preciado de la infancia y juventud siempre es necesario para que conste la crónica verdadera del desastre que acabe por despertar conciencias adormecidas bajo el peso de cualquier régimen alienante.
මී කියුබාව පෙර සහ පසු
කැබ්රෙරා ඉන්ෆාන්ටේගේ දෘෂ්ටිවාදය පිළිබඳ නිශ්චිත පොත. කියුබානු විප්ලවයට පෙර, පසු සහ පසු කාලයන් ගැන සොයා බැලිය හැකි දක්‍ෂ කථිකයෙකුගේ කදිම කතාව.
Obligado por los acontecimientos mis amigos lo han pedido, mis enemigos me han forzado a hacer un libro de estos obsesivos artículos y ensayos que han aparecido en la Prensa (decir mundial sería pretencioso, decir española sería escaso) a lo largo de veinticinco años y casi treinta de exilio»En 1992 Guillermo Cabrera Infante publica el libro Mea Cuba, uno de los más importantes testimonios en lengua española del combate contra la tiranía y de la capacidad de disidencia de un autor comprometido con su tiempo y desengañado del curso emprendido por la Revolución Cubana.
විප්ලවවාදී යුගයේ ඔහුගේ ලිපි එකතු කිරීම, ඒවායින් බොහොමයක් කිසි දිනෙක පොත්වල ප්‍රකාශයට පත් නොවීම සහ කතන්දර කෘතීන් දෙකක් -ඒසෙන් ලා පැස්, එන් ලා ගුරෙරා සහ විස්ටා ඩෙල්මනෙසර් එන් එල්පිකෝ-, මෙම වෙළුම පෙර සඳහන් කළ පොත වටා කැරකෙයි. පෙරවදනේ පැහැදිලි කළ පරිදි, 1999 දී එය නැවත සංස්කරණය කරන තෙක් අනතුරුදායක ජීවිතයක් ගත කළ අතර, මෙවර එය ස්වයංක්‍රීය කෘතීන් දෙකකට බෙදුණි, මේ කියුබාව සහ විදාස් පරා ලීලා. කර්තෘගේ මෙම අවසාන තීරණය මෙතැනින් එකතු කර ඇති අතර, පුළුල් උපග්රන්ථයකදී, කබ්බෙරා ඉන්ෆැන්ටේ මිය යන තුරුම ඒ හා සමාන තේමාවක් පිළිබඳ රචනා රාශියක් තෝරා ගැනීමෙන් එය අනුපූරක වේ.
ලේඛකයා බැටිස්ටා විරෝධී අරගලයට සහ විප්ලවීය අරමුණ ප්‍රවර්‍ධනය කළ සාරධර්ම කෙරෙහි කැප වූ අතර 1961 සිට කැස්ත්‍රෝ පාලනය අනුගමනය කළ මාවත ඔහුව පිටුවහල් කිරීමට හේතු වන තීරණාත්මක ස්ථාවරය අනුගමනය කිරීමට සහ රචනා ලිවීමට හේතු විය. කියුබානු ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය, පිටුවහල් කිරීම, විස්මය සහ මතකය, කැස්ත්‍රෝගේ කුරිරුකම් විවේචනය කිරීම සහ සිහිපත් වූ දූපත සඳහා වූ දැඩි ආශාව: කියුබානු ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය පිළිබිඹු කරන මෙම මාතෘකාව තුළින් මෙම මාතෘකාව පිළිබිඹු වේ.
