රෝගී තත්ත්වයෙන් කියවීම අරඹන්න, යථාර්ථයේ වල් පැත්තේ අශුභ සිද්ධීන් එකතු කළ සමහර දුරස්ථ පුවත්පතක දරුණු සිරස්තලයක් ලෙස මාතෘකාව අදින්න. අවසානයේදී, ගිගුරුම් සහිත ඝෝෂාව මැද අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා ස්පර්ශයක්. නිසා කියවීම යනු සාමයේ හෝ උමතුවේ තෝතැන්නකි, නමුත් සෑම විටම පසුබිම් ඝෝෂාවෙන් ඈත් වේ.
ඔබ, පාඨකයා, පොත සහ මියගිය පියා. සදහටම අහිමි වූ එම පියාගේ වැළඳගැනීම්වලට සැබවින්ම සිදුවූයේ කුමක්දැයි කුමන්ත්‍රණයේ අනුමාන කළ පසු තවත් වංචාවක් හෝ කාඩ්බෝඩ් හෝ ට්‍රොම්පේ එල් ඔයිල් කළ නොහැක.
වහාම ඛේදවාචකය නව නාලිකා වෙත හරවා යවනු ලැබේ. කිසිම දියණියක් තම පියාව මරා දැමුවේ නැත, වරදකාරී හැඟීමෙන් ඔබ්බට. ඔබට යම්කිසි වැරැද්දක් කළ හැකි බවත්, ඔබේ පැත්තෙන් වෙනත් චලනයකට එවැනි අවාසනාවන්ත ඉරණමක් වෙනස් කළ හැකි බවත් සලකා බැලීමට ඔබව තල්ලු කළ හැකි එම වරදකාරිත්වය. ඒ සුළි කුණාටුවක් අවදි කිරීමට සමත් සමනලයාගේ ගැහෙන හඬයි. ගිලිහී ගිය කටහඬේ කෙඳිරිය ලෙස ඉතිරිව ඇත්තේ දැල්වීම පමණි.
කොලොම්බියානු ජාතිකයා ද නිතිපතා ආමන්ත්‍රණය කරන ගොරහැඩි යථාර්ථවාදයේ එම වර්ණයෙන් ලෝරා රෙස්ට්‍රෙපෝ, සාරා ජරමිලෝ අපව මරණින් මතු ජීවිතයට, නිශ්ශබ්දතාව නොමැතිකම ලෙස, නිවසට මලානික ලෙස, දවසින් දවස දුකෙන් බේරීමට අපව ගෙන යයි.
ඛේදවාචකය නවීකරණය කිරීමේ අභ්‍යාසය ඉතා විවිධ මට්ටම්වලින් ප්‍රවේශ විය හැකිය. එය ඔබේම ඛේදවාචකයක් නම් සහ ඔබේ හැඟීම් පිරිසිදු කිරීමට ඔබ අවංක ව්‍යායාමයක් කරන්නේ නම්, සමහර විට ඔබ වමනය කරයි, අනෙක් අය අඬයි, එය සත්‍ය තරමටම වේදනාකාරී සහ ස්වභාවයෙන්ම පිළිගත නොහැකි සත්‍යයක් පාළුවීම හමුවේ.
මට වයස අවුරුදු එකොළහේදී මගේ තාත්තා මැරුවා. මම මෙහෙම දෙයක් වෙයි කියලා හීනෙකින්වත් හිතුවේ නැති කෙල්ලෙක්. නමුත් එය සිදු විය. යකඩ ග්‍රෑම් තිස්පහක් සහ වෙඩි බෙහෙත් ග්‍රෑම් එකකින් පවුලක් මරා දැමිය හැකි බව මට තවමත් විශ්වාස කිරීමට අපහසුය.
ඔබට දැන් සාරා ජරමිලෝ විසින් "මම මගේ පියා මැරූ ආකාරය" මිලදී ගත හැකිය:
"මම මගේ පියාව මැරුවේ කෙසේද, සාරා ජරමිලෝ විසින්" පිළිබඳ 1 අදහස්