දුම්රිය ගමන් කරන හැඟීම එතරම් පිටසක්වල හෝ වන්දනා කරුවන්ගේ දෙයක් නොවේ. යම් අවස්ථාවක හරි නොගිය දේ ගැන මෙනෙහි කරන සෑම මනුෂ්‍යයෙකුටම එය සාමාන්‍යයෙන් සිදු වේ. ඉදිරිදර්ශනය ඔබව ගිලීමට හෝ ඔබව ශක්තිමත් කිරීමට හේතු වේ, ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම අතර යම් ධනාත්මක දෙයක් ඔබට උකහා ගැනීමට හැකි වේද යන්න මත ය. ඔබේම ජීවිත හානි ගැන ඔරොත්තු දීමක් වැනි දෙයක්.
නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන පෙපාගේ සිද්ධීන් එම ජීවිත හානි පිළිබඳ වෛෂයික අවස්ථා ය. තම ස්වාමි පුරුෂයා අහිමි වීමෙන් මවක ගිලී යාමේ අරමුණට යටත් වීම මනුෂ්‍යයෙකු වන නමුත් තත්වය කෙතරම් උකහා ගත හැකිද යත් එය භාරකරු අවලංගු කිරීමට හේතු වේ.
මවකගේ සිට දියණියක දක්වා වූ මෙම ව්‍යසනයෙන් අහිමි වූ ජීවිතයක් ගැන කීම සමාන නොවන නාට්‍යමය අවබෝධයකි. අවසානයේදී ඇගේ මව මානසික අවපීඩනයෙන් මිදීමට සමත් වූ නමුත් මවගේ සුවය ලැබීමත් සමඟ ඇගේ ජීවිතය නැති වී ගිය බවක් පෙනේ.
පෙපා වැරැද්දක් කර ඇත්නම් හෝ ඇය සැබවින්ම කළ යුතුව තිබුනේ නම් කළ යුතුව තිබුනේ කැපවීමකින් තොරව නව තත්ත්‍වයක් ඇය ඉදිරියේ දැඩි චිත්තවේගී සන්ධිස්ථානයක් සේ විවෘත වන විට පෙපාට පෙනෙන උභතෝකෝටිකයයි.
නමුත් ඒ සියල්ල නරක නොවන්නට ඇත. තම මවගේ සුවය සඳහා වූ මෙම කැපවීමේදී, පීපා සටන් කිරීමට ඉගෙන ගෙන ඇති අතර, බරක් වූ ජීවිතයෙන් සුළු ධනාත්මක දෙයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළාය. මේ හේතුව නිසා, සුදු ජාවාරමට ගොදුරු වූ, ගැබිනි සහ ඇගේ පීඩකයන් විසින් මුළුමනින්ම අහෝසි කරන ලද ක්‍රිනා නම් කාන්තාව මුණගැසෙන විට, පෙපා සිය විමුක්තිය සඳහා ශරීරය සහ ආත්මය සියල්ල හා සෑම කෙනෙකුම ඉදිරියේ ලබා දෙයි. ඇගේ නව වැඩ කටයුතුවලදී, මෙම නව වින්දිතයා සමඟ බෙදා හදා ගැනීමේ ජයග්‍රහණයේදී, සමහර විට පෙපා ඇයව ද නිදහස් කර ගනී.
ඔබට පොත මිලදී ගත හැකිය නිකන් ජීවත් වෙන්න, නව නවකතාව කාමන් අමරගා, මෙතන: