වැඩි උරුමක්කාරයෙක් එලේනා පොනියාටොස්කා වඩා ජුවාන් රුල්ෆෝ, මෙක්සිකානු ද වැලරියා ලුයිසෙලි ඔහුගේ නිදන්ගත සාහිත්‍යය සහ ඔහුගේ කරකැවිල්ල විවේචනාත්මක චින්තන රචනාව කරයි.
තරුණ ලේඛකයෙකුගේ නොසැලකිලිමත්කම සමඟ වඩාත් සවිඥානක යථාර්ථවාදය ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමෙන් ප්‍රබන්ධයක් වූ වැලරියා, ලෝකය හැර යාමට ඉඩ ඇති අළුත් සෑම දෙයකම අනාගතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ පරම්පරාවක බලවත් කථිකයෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින් හෙළිදරව් කිරීමට සිය හ raising අවදි කළාය. කැපී පෙනෙන දියුණුවක් ලෙස වෙස්වලාගත් නිරන්තර ආක්‍රමණයක පැහැදිලි ට්‍රොම්පේ එල්. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම විවේචනාත්මක සාහිත්‍යය.
ඒ අර්ථයෙන් ඔහුගේ මතවාදය මායිම් කරන්නේ ඔහුගේ පොතේ «අතුරුදහන් වූ දරුවා»ප්‍රබන්ධ බිත්ති ලෙස මායිම් පිළිබඳ ගැටලුව (කතුවරයා මෙක්සිකෝව සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය අතර වඩාත් සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති අවස්ථාවක වැඩි වැඩියෙන් දැනෙන). අපෝරෝෆෝබියාවේ එකම වෙස් මුහුණ පිටුපස එක් පැත්තක සිටින අයට අපකීර්තියට පත් කළ හැකි බිත්ති. ඔවුන් අනෙකා පරමාදර්ශී කර ගන්නා ආකාරයටම, ලෝකයේ සැප පහසු ස්ථානයක වාසය කරන අය, පැවැත්ම සඳහා හෝ සමහර විට අප නරක ලෙස සිතන්නේ නම් නිකම්ම නොවේ.
ප්‍රශ්නය නම්, අසප්ටික් රූපවාහිනී ප්‍රවෘත්ති වලින් ඔබ්බට ගොස්, අපේම සම මත ලේ වහනය වී අවසානයේදී අන් අය සමඟ සංවේදනය වීමට අපේ කාලයේ මානව දර්‍ශනය කරා යන ගමන යාමයි.
නමුත් ඊට අමතරව වැලරියා ලුයිසෙලි ද ඇගේ අනෙක් පොත් වලින් අපව ගිලී යයි, එම ඛණ්ඩනය වූ සාහිත්‍යය තුළින් අපූරු දේ සහ සැබෑ යථාර්ථය අතර සැපපහසු ලෙස ගමන් කරමින් සෑම දෙයක්ම ප්‍රධාන චරිතයන්ගේ ආත්මීයත්වයේ සිට එකම ව්‍යුහාත්මක ස්ථානයක් හිමි කර ගත්තාක් මෙනි.
ජීවිතය, ආදරය, පවුල, ඉගෙනීම හෝ මරණය සැමවිටම සිත් ඇදගන්නා සුළු ය; අපේ පැවැත්මේ ඛේදවාචක ධ්‍රැවයන්ගේ අතිවිශිෂ්ට දීප්තිය සොයා ගැනීම, වැලරියාගේ කතන්දර කීමේ ආකාරයෙන් සිත් ඇදගන්නා වැලරියා සඳහා වූ ආඛ්‍යානමය අවසානයකි.
වැලරියා ලුයිසෙලිගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි
ශබ්ද කාන්තාරය
ගමනේදී නවකතාවලට එම කතන්දර කීමේ සුවිශේෂී ලක්‍ෂණය ඇත, ලෝකය චලනය වන විට ඔවුන්ගේ චරිතවලට වාඩි වී බලා සිටීමට සිදු වූ විට. භෞතික පරස්පරතාව ප්‍රධාන චරිතයන්ගේ ජීවිතයේ නොවැලැක්විය හැකි ස්ථානයක් බවට පත්වේ.
එදිනෙදා වැඩ කටයුතු වලින් ගැලවෙමින්, විටින් විට අපව විවෘත කර ගැනීමට සහ වෙනස් වන තත්ත්‍වයන් අතර සමහර විට අප්‍රසන්න, බිය උපදවන සත්‍යයක් සමඟ අපට හෝ අන් අයට විවෘත වීමට අපට හැකි වේ. නිව් යෝර්ක් සිට ඇරිසෝනා දක්වා ඇගේ කුඩා දරුවන් දෙදෙනා. ඔවුන් දෙදෙනාම වාර්තාමය චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින් වන අතර සෑම කෙනෙක්ම තමන්ගේම ව්‍යාපෘතියක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරති: ඔහු සිටින්නේ අන්තිම ඇපචි සංගීත කණ්ඩායමේ පසුපස ය; සරණාගතභාවය සඳහා රටේ දේශ සීමාවට පැමිණෙන දරුවන්ගේ ඩයස්පෝරාව ලේඛන ගත කිරීමට ඇය උත්සාහ කරයි.
පවුලේ කාරය උතුරු ඇමරිකාවේ විශාල ප්‍රදේශය හරහා ගමන් කරන විට, දරුවන් දෙදෙනා තම දෙමාපියන්ගේ සංවාද හා කථා වලට සවන් දෙන අතර, තමන්ගේම ආකාරයෙන් උතුරු ඇමරිකාවේ මුල් ජන සංහාරයේ ඉතිහාසය සමඟ සංක්‍රමණික අර්බුදය පිළිබඳ ප්‍රවෘත්ති පටලවා ගනී. දරුවන්ගේ පරිකල්පනය තුළ ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ දේශපාලන ප්‍රතිරෝධය පිළිබඳ කථා ගැටෙන අතර එය ත්‍රාසජනක ක්‍රියාවලියක් තුළ ගැටී පවුලක්, රටක් සහ මහාද්වීපයක් පිළිබඳ කතාවකි.
බර නැති
අනෙක් අයට වඩා වෙනස් වේගයකින් චලනය වන, බරක් නැති ජීවීන් වැනි වරප්‍රසාද ලත් ප්‍රභවයන්ගෙන් වෙනත් දේ වෙනත් තලයක පවා තැබෙන නිර්‍මාණකයින් ගැන බොහෝ කතාබහක් ඇත.
අපේම විකෘති හැඟීම් වලින් සිතාගත නොහැකි තරම් තීව්‍රතාවයකින් යුත් ලෝකය විසින් අප වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද ප්‍රතාපවත් බව සොයා ගත් විට එය මිනිසුන්ගේ මධ්‍යස්ථභාවය පිළිබඳ පරමාදර්ශීකරණයේ හෝ ව්‍යාකූලත්වයේ ස්වරූපයක් විය හැකිය. පොලොව යට පොදු ජීවිතය, වියරු ධාරාවන් ඉහළ නංවන උමං කාර් සහ බොඳව යන චරිත අතර, එදිනෙදා ජීවිතයේ ළඟා විය නොහැකි වේගයට ඇතුළුවීම සහ පිටවීම, ජීවිතය ගැන අමතක වීම.
එකම පුද්ගලයාගේ පැවැත්ම තුළ ජීවිත කීයක් සහ මරණ කීයක් සිදු විය හැකිද? ද වේට්ලස් යනු අවතාර පැවැත්ම පිළිබඳ නවකතාවකි; ප්‍රේම සම්බන්ධයක ඇති විය නොහැකි බව සහ අහිමි වීමේ ආපසු හැරවිය නොහැකි ස්වභාවය පිළිබඳව එකවර මලානික හා හාස්‍යයෙන් පිරි ප්‍රබෝධයක්. මෙම නවකතාවේ හ Two දෙකක් තිබේ. සමකාලීන මෙක්සිකෝවේ කාන්තාවක් වන කතන්දරකාරිනිය නිව් යෝර්ක්හි සංස්කාරකවරියක ලෙස සිය තරුණ කාලය සිහිපත් කරන අතර එහි ගිල්බර්ටෝ ඕවන් කවියාගේ අවතාරය උමං මාර්ගයේදී ඇයව හොල්මන් කළාය. කථිකයින් දෙදෙනාම එකිනෙකාගේ උමං මාර්ගවල ගමන් කළ උමං මාර්ගවල නොපෙනෙන අවකාශයක එකිනෙකා සොයති.
මගේ දත් වල කතාව
වැදගත් ව්‍යාපෘති ගුවන් යානයක ඇඳ ඇති අතර එමඟින් ඒවා අර්ථය හා පිළිවෙල ලබා ගනී. ගැටලුව වන්නේ කිසිවෙකු තමන්ගේ ජීවිතයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු නොවීමයි. මක්නිසාද ජීවිතය බොහෝ දුරට අස්ථාවර හා වැඩිදියුණු කළ චලනයන් මගින් පාලනය වන අතර එමඟින් අපේම සාධාරණීකරණයන්, අපගේ වරදකාරිත්වය සහ අපගේ හැසිරීම් විනාශ වේ. අවාසනාවන්ත ලෙස තීන්ත සෑම විටම එහි තිබෙන අතර, අපට ගොඩනඟා ගැනීමට අවශ්‍ය දේ හෝ යම් දිනක අපට තැනීමට අවශ්‍ය වූ බව අනෙක් අය තේරුම් ගත් දේ සොයාගෙන යයි.
අධිවේගී මාර්ගය සෑම විටම මෙම ප්‍රසිද්ධ රංගන ශිල්පියා නොවේ. වෙන්දේසිකරුවෙකු වීමට පෙර, ඔහු වසර ගණනාවක් යුෂ කම්හලක මුරකරුවෙකු ලෙස වැඩ කළ අතර, සගයෙකුගේ භීතිය ඔහුගේ ජීවිතය ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස වෙනස් කරන තුරු. තම ගමනාන්තය කරා යන ගමනේදී කැරීටෙරාට ඔහු අතහැර ගිය පුත්‍රයෙකුගේ උදහසට මුහුණ දීමට සිදු වන අතර, පූජකවරයෙකුට තම පල්ලිය බේරා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා වෙන්දේසියක් පැවැත්වීම සහ අවසාන අවසන් කාර්ය සාධනය ලෙස රඟ දැක්වීමට «මගේ පෞද්ගලික ගුස්ටාවොස්ගේ කතාව», උපමාවක් වෙන්දේසිය.
