යෝජිත යස්මිනා රීසාගේ හොඳම පොත් 3

නිසැක නාට්‍යමය ස්ට්‍රීක් එක යස්මිනා රේසා ඔබේ සලකුණු කරන්න සියලු දෙනාගේම එකම නාට්‍යකරණයට ගද්‍ය ආක්‍රමණය. විශේෂයෙන් ඔවුන් තුළ කුප්‍රකට දෙයක් ලෝකයට අධික ලෙස නිරාවරණය වන චරිත වලට වඩා වැඩිය. මක්නිසාද යත් ලෝකය සමඟ ඇති ඝර්ෂණය තුළ තුවාල වලට ගොදුරු වන අය සහ ප්‍රසන්න ඝර්ෂණයක් දැනෙන අය සිටින බැවිනි.

යථාර්ථය සම්පාදනය කරන අපගේ සියලු ආත්මීය සංකල්ප ආවරණය කිරීම භාර ඛේදජනක සමාලෝචනයක් තුළ ජීවිතය යනු එයයි. අපි සතුටේ සහ දුකේ ධ්‍රැව අතර පරස්පර වෙමු; විකට Talia සහ ඛේදජනක Melomene හි වෙස් මුහුණු දෙක.

අපගේ කැමැත්ත පසුකර යන චිත්තවේගීය පෙරලීම් දන්නා කථිකාවකගේ ගුණයෙන් ඕනෑම ආත්මයක් සමඟ වහාම අනුකරණ චරිත කිහිපයක් හරහා අපව කණ්ණාඩිය ඉදිරිපිට තැබීමට යස්මිනා සිය පොත්පත් භාරව සිටී.

Yasmina Reza විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3

චිත්ර

කලාව පිළිබඳ සංකල්පය. ස්වභාවයෙන්ම කළ නොහැකි අර්ථ දැක්වීම. "කලාව" සීමා කිරීමට උත්සාහ කරන සෑම දෙයක්ම අවසානයේ සිදුවන්නේ කාරණය පිළිබඳ යැයි කියනු ලබන අවබෝධයෙන් පවා ලිස්සා යාමයි. කලාව නිර්වචනය වන්නේ නිරීක්ෂකයාගේ හැඟීමෙන් නිසා, එය කලාත්මක උරුමය වේ. එමෙන්ම එය වට කිරීමට තබා කිසිවෙකුට එය වට කර ගත නොහැක.

එවැනි ආත්මීය හැඟීම් වලින්, පරිවර්තනය සැමවිටම කළ හැකිය. ඒ නිසා මේ කතාව කලාව වෙනස්කමේ, සොයාගැනීමේ, පැන යාමේ, නිදහසේ සංකේතය වන සෑම දෙයක්ම තිබියදීත්. අදහසේ පිටපත අවසන් වන්නේ පුදුමය හා හාස්‍යය මෙන්ම ව්‍යාකූලත්වය ද ඇති කරමිනි.

සර්ජියෝ විශාල මුදලකට නවීන සිතුවමක් මිලදී ගෙන ඇත. මාකෝස් එයට වෛර කරන අතර ඔහුගේ මිතුරෙකු එවැනි කාර්යයකට කැමති යැයි විශ්වාස කළ නොහැක. අයිවන් අසාර්ථක ලෙස දෙපාර්ශවය සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබේ මිත්‍රත්වය අන්‍යෝන්‍ය නොකී ගිවිසුමක් මත පදනම් වූවක් නම්, එක් පුද්ගලයෙක් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සහ අනපේක්ෂිත දෙයක් කළ විට සිදු වන්නේ කුමක්ද?

ප්‍රශ්නය නම්: ඔබ ඔබ යැයි සිතන අයද නැතහොත් ඔබේ මිතුරන් ඔබ යැයි සිතන අයද? මෙම විස්මිත Yasmina Reza ප්‍රහසනය 1994 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී පැරිසියේ Comédie des Champs-Elysées හිදී තිරගත වූ අතර, එය මාස 18ක් පුරා දිව ගියේය. බර්ලිනයේ, 1995 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී Schaubühne රඟහලේදී; ලන්ඩනයේ, 1996 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී වින්ඩම් රඟහලේදී; නිව් යෝර්ක්හි, 1998 මාර්තු මාසයේ රාජකීය රඟහලේදී, සහ 1998 සැප්තැම්බර් මාසයේදී මැඩ්රිඩ්හි, Marquina රඟහලේදී, Josep Maria Flotats විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද අනුවාදයක, මැක්ස් සම්මාන හතරක් සහ අපේ රටේ කීර්තිමත් සම්මාන කිහිපයක් දිනා ගන්නා ලදී.

කලාව යස්මිනා රීසා විසිනි

සතුටුයි සතුටුයි

මම මම සහ මම කරන දේ. අවසාන ජීවන ගමනේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස අප තුළ ඇති ලිංගිකත්වය කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කිරීම සඳහා උපක්‍රමයක් මඳක් නැවත ස්පර්ශ කරන ලදී. මක්නිසාද යත්, සුරාන්තයෙන් පිටවීම වන එම "සුළු මළකඳ" සෙවීම සෑම විටම තර්කයෙන්, සදාචාරයෙන්, සියලු ආකාරයේ තත්වයන්ගෙන් විකෘති වන බැවින්, අධ්‍යාත්මික සමඟ වඩාත්ම භෞතික ආශාවේ එම හමුවීම වඩාත් සැකයෙන් තොරව අත්විඳීමට අපව නිරාවරණය කරයි. .

විවාහයෙන් බැහැර සබඳතා, සදොමාසොකිස්ටික් ප්‍රවණතා, ලිංගික අතෘප්තිය සහ සම්පූර්ණ මනඃකල්පිතයන්, බිඳීම්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ සතුටුදායක අවසානයන්. යස්මිනා රීසා, පොදු කිසිවක් නැති බව පෙනෙන චරිත දහඅටකගේ ජීවිතවල කතාන්දර ඉතා දක්ෂ ලෙස ගෙතයි.

නමුත් පාඨකයා කුමන්ත්‍රණය සෑදෙන කටහඬින් මෝහනය කරන විට, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අනපේක්ෂිත හා විස්මිත අන්තර් සම්බන්ධතා සොයා ගනු ඇත. මේ අනුව, පැස්කලීන් සහ ලයනල් හට්නර්ගේ විවාහ චර්යාවට බාධා ඇති වන්නේ, සෙලීන් ඩියෝන් කෙරෙහි තම පුතාගේ දැඩි ඇල්ම රෝගී තත්ත්වයට පත්ව ඇති බව ඔවුන් සොයා ගත් විටය.

තවද, අනෙක් අතට, ඇගේ මනෝ වෛද්‍යවරයා වන ඊගෝර් ලොරේන්, තරුණ ප්‍රේමයක් වන හෙලේන් සමඟ උද්යෝගිමත් නැවත එක්වීමක ජීවත් වන අතර, ඇය වෘත්තීය පාලම් ක්‍රීඩකයෙකු වන රාවුල් බාර්නේච් සමඟ විවාහ වූ අතර, ලිපියක් අනුභව කිරීමට තරම් කෝපයට පත් විය හැකිය ... යමක් තිබේ නම් රීසාගේ ශෛලිය තුලින්, එය සියුම් බහුශ්‍රැතයක් ගොඩනැගීමට ඔහුට ඇති හැකියාවයි, එය බහුවිධ වෙනස්කම් වලින් දක්ෂ ලෙස දිග හැරෙන ලේඛනයකි, එහි එක් එක් ප්‍රධාන චරිතයේ කටහඬ පාඨකයා පරිපූර්ණ පැහැදිලි බවකින් වටහා ගනී.

මෙම ගායනා නවකතාවේ දී, ප්‍රංශ කතුවරිය ඔවුන්ගේ භීතිකාවන් සහ හැඟීම්බර හා ලිංගික philias හෙළි කරන ඇගේ චරිතවල ආත්මයන්ට නාලිකාව විවෘත කරයි. Schopenhauer's Sleigh හි මෙන්, නවකතාව නරුම, කුණුහරුප සහ විටෙක හාස්‍යජනක මිනිස් ස්වභාවයේ විච්ඡේදනයකි, නමුත් අපගේ ජීවිතය හරහා ගමන් කිරීමේ කෙටිකතාව සහ පූර්ණ පැවැත්මක් උපකල්පනය කිරීමේ වැදගත්කම පිළිබඳ තියුණු ආවර්ජනයකි.

සතුටුයි සතුටුයි

Schopenhauer ගේ sleigh මත

Schopenhauer උපුටා දැක්වීම සෑම ස්වයං-ගරු අශුභවාදියෙකුටම නිසි ලෙස ඉටු වේ. මක්නිසාද යත් ශුන්‍යවාදයයි නීට්ෂේ හොඳ පැරණි Schope සෑම විටම ඔහුගේ අලංකාර මාරාන්තිකවාදය පවත්වා ගෙන යන අතර එය දැනටමත් ඕනෑවට වඩා වැඩිය. නමුත් එය ඇත්තේ එයයි, ඒවා අපගේ යොමු කිරීම් වන අතර අපි ඒවාට ඇලී සිටින්නේ අත්‍යවශ්‍ය අවධීන් හෝ විශ්වාසයන් තහවුරු කර ගැනීමට මග සලසා දීම සඳහා ය.

ජීවත්වීමේ වින්දනය අත්‍යවශ්‍ය බව ප්‍රකාශ කිරීමට තම ජීවිතය කැප කළ දාර්ශනික මහාචාර්යවරයකු වන ඒරියල් චිප්මන් මානසික අවපීඩනයකට ඇද වැටේ. ඔහුගේ බිරිඳ වන Nadine Chipman තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ එපා වීමට පටන් ගන්නා අතර ඔහුට ද්‍රෝහි නොවන්නේ මන්දැයි කල්පනා කරයි.

මෙම යුවළගේ සමීපතම මිතුරා වන සර්ජ් ඔතොන් වේල්, සමස්තයක් ලෙස ජීවිතය ගැන පුදුම වීම අර්ථ විරහිත බව වටහාගෙන ඇති බව ප්‍රකාශ කරන අතර ඉක්මවා යාමේ ඉඟියක් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඒරියල්ගේ මනෝචිකිත්සකවරයා හැඟීම්වලට එරෙහිව කතා කරයි. එහෙත් ඒ සියල්ලෝම අත්විඳ ඇත්තේ අපගේ පැවැත්ම ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස අර්ථ ශූන්‍ය වී ඇති බව පෙනෙන මොහොතයි. ඉන්පසුව ප්‍රශ්න වැලක් අපට පෙන්වා දෙන්නේ ලෝකය අප දන්නා පරිදි නොවන බවයි. එය මරණයට පත් වූ ජීවීන් බව අප දන්නා මොහොතයි.

Schopenhauer ගේ sleigh මත
5/5 - (ඡන්ද 26)

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.