Susan Sontag විසින් රචිත හොඳම පොත් 3

සුසාන් සොන්ටාග් යුදෙව් සම්භවයක් ඇති කීර්තිමත් ඇමරිකානු ලේඛිකාවක් වූ අතර, හෙබ්‍රෙව් මූලයන් සහිත තෝරාගත් නමුත් පුළුල් ආඛ්‍යානකරුවන් කණ්ඩායමක් වූ අතර ඇය සමකාලීනව සිට රැකවරණය ලබා ඇත පිලිප් රෝත් තුරු පෝල් අවුස්ටර්, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සාදන ලද වෙනත් බොහෝ විශිෂ්ට සාහිත්‍ය තුළින්.

සූසන් සොන්ටැග් ප්‍රභේදයකට සවි කිරීමට උත්සාහ කිරීම කැපවූ ව්‍යායාමයක් වන බැවින් මෙම කතුවරයා සැමවිටම ප්‍රදර්ශනය කළ එම නිර්මාණාත්මක නිදහස තුළ, ලේඛිකාවක් ලෙස ඇගේ රංගනය පෙන්වා දෙන තර්ක හා සම්පත් වල විචලනයන් අපට කලින් සොයා බැලූ අංශයකට වඩා ආනුභාව සම්පන්න බව සොයා ගත හැකි බැවිනි..

නමුත් අවසානයේදී, සෑම නිර්මාපකයෙකු තුළම ඔබට එම රේඛාව, අභිප්‍රාය, ආත්මයේ එම අධිෂ්ඨානශීලීභාවයෙන් කථා කිරීමට ඇති කැමැත්ත සුදු බුද්ධිමය උත්සුකයන්ට සහ අත්‍යවශ්‍ය ධාවකයන්ට පවා කළු කිරීමට අනුමාන කළ හැකිය.

අවසානයේදී, සොන්ටැග්ගේ ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙන් අපට ඉතාමත් අත්‍යවශ්‍ය දර්ශනය සහ මානව විද්‍යාත්මක පැවැත්මෙන් පිරුණු ස්ථිර දෘෂ්ටිවාදාත්මක විශ්වාසය අතර නොවෙනස් නහරයක් හමු වූ අතර එමඟින් පුද්ගලයා සෑම දෙයකම කේන්ද්‍රගත කළ අතර ඔහු ඔහුගේ සමාජයේ "බලපෑම් කරන්නෙකු" බවට පත් විය. සංස්කෘතික හා දේශපාලනික පවා.

සුසන් සොන්ටැග්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3

ඡායාරූපකරණය ගැන

නිසැකවම, ඡායාරූපකරණය ඔවුන් පවතින ස්ථානයේ අද්විතීය සොයාගැනීමක් විය. එයින් අදහස් කළේ තාක්‍ෂණික වශයෙන් ලෝකයේ පරිවර්තනයක් නොව මිනිසා තුළ ය. සිතාගත නොහැකි දේට මායිම් වන ඒ මායාකාරී සංවේදනය සමඟ අනාගත පරපුරට ක්ෂණයක් ග්‍රහණය කර ගත හැකි බව සහ දැනටමත් සිදුවී ඇති දේ රූප බවට පත් කළ මතකයන් බරින් නැවත නැවත ලබා ගැනීමට අපව යොමු කරයි.

තාක්‍ෂණය සහ ප්‍රතිඵලය අතර, සිනහවක් ග්‍රහණය කරන යන්ත්‍රය සහ එම සිනහවේ සාරය ඕනෑම මොහොතකට පසුව ස්නැප්ෂොට් මෙනෙහි කරන අය විසින් නැවත ළඟා වන යන්ත්‍රය අතර සංක්‍රමණය වන මෙම මුල් පොත ආමන්ත්‍රණය කිරීමට සුසන් සොන්ටැග් විසින් තවත් බොහෝ අය අතර සමාන අදහසක් සලකා බලනු ඇත. .

ඡායාරූපකරණය ගැන1973 දී මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් වූ මෙය ඡායාරූප විවේචනයේ විප්ලවීය කෘතියකි. ඔහු සමඟ සුසන් සොන්ටැග් මෙම කලා ක්‍රමය ගැන සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මකව වළක්වා ගත නොහැකි ප්‍රශ්න මතු කළේය. සෑම තැනකම ඡායාරූප තිබේ; බලපෑම් කිරීමට, පරමාදර්ශී කිරීමට හෝ පොළඹවා ගැනීමට ඔවුන්ට බලයක් ඇත, ඔවුන්ට විකාරයක් ඇති කළ හැකිය, නැතහොත් ඔවුන්ට මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කළ හැකි අතර, ඔවුන් අපට එරෙහිව සාක්ෂි ලෙස හෝ අපව හඳුනා ගැනීමට මධ්‍යයේ සිටගෙන සිටිති. මෙම තීක්ෂ්ණ බුද්ධිමත් පරිච්ඡේද හය තුළ, සොන්ටැග් කල්පනා කරන්නේ මෙම රූපවල සර්වබලධාරි ලෝකය දකින ආකාරය කෙරෙහි කෙසේ බලපායිද යන්න සහ යථාර්ථය සහ අධිකාරය පිළිබඳ සංකල්ප ඇති කර ගැනීමට අප ඒවා මත යැපෙන්නේ කෙසේද යන්නයි.

ඡායාරූපකරණය ගැන

අනුන්ගේ වේදනාව ගැන

කටුක හා නොඉවසිය හැකි පැය ගණනක වේදනාව අතර ඉදිරියට යන සෑම තත්පරයකදීම කඩුව වන, වේදනාව පැතිරෙන එම අවකාශය කරා යාමට උත්සාහ කිරීම තරම් සංවේදි කිසිවක් නැත.

ඔව්, ඔහුගේ දෙවන අදියරේදී, එම වේදනාව ආවර්ජනය කිරීමට ගෝයාට වඩා හොඳ කිසිවෙක් නැත, එම වේදනාව ඔහුගේ පීඩිත ආත්මය සහ ඔහුගේ බිහිරි භාවයෙන් ඔහුගේ පිරිහීම අතර සංශ්ලේෂණයක් ඇති කළේය. යුද්ධයේ ව්‍යසනයන් අතර සැඟවී සිටින ඔහුගේ සංවේදී වේදනාව, මිනිසාගේ සංවේදනයන් අශුභවාදී ලෙස පිළිබිඹු කිරීමට අරගෝනිස් චිත්‍ර ශිල්පියා කැමති නැත. ඛේදවාචකය ආත්මය විසින් නියම කරන පරිදි එක් එක් අය විසින් උපකල්පනය කරනු ලැබේ. ප්‍රශ්නය වන්නේ වේදනාව අනෙක් පැත්තේ, අසල්වැසියෙකු තුළ ඇති විට අප ස්ථානගත වන්නේ කෙසේද යන්නයි.

අවුරුදු විසිපහකට පසු ඡායාරූපකරණය ගැනසුසාන් සොන්ටැග් යුද්ධය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ දෘශ්‍ය නිරූපණය අධ්‍යයනය කිරීමට නැවත පැමිණියේය. අන් අයගේ දුක් වේදනා විදහා දැක්වීම අපට කෙසේ බලපායිද? අපි කtyරත්වයට පුරුදු වී තිබේද? මෙය සිදු කිරීම සඳහා කතුවරයා ගොයා මාලාව පරීක්‍ෂා කරයි යුද්ධයේ ව්යසනයන්, ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධය සහ නාසි ගාල් කඳවුරුවල ඡායාරූප සහ බොස්නියාව, සියෙරා ලියෝන්, රුවන්ඩාව, ඊශ්රායලය සහ පලස්තීනය සහ නිව් යෝර්ක් නගරය, 11 සැප්තැම්බර් 2001 වන දින බිහිසුණු සමකාලීන රූප. අනුන්ගේ වේදනාව ගැනඅපේ කාලයේ යුද්ධය සිදු වූ ආකාරය (සහ තේරුම් ගත්) ආකාරය ගැන සුසෑන් සොන්ටැග් සිත්ගන්නා සුළු ආවර්ජනයකට දායක වේ.

අනුන්ගේ වේදනාව ගැන

අසනීප සහ ඒවායේ උපමා

අපි කිසි විටෙකත් විශාල රෝග, පළිබෝධකයන් හෝ වසංගත රෝග නොසලකා හරින ලද ආරක්‍ෂිත විශේෂයක් නොවේ. පොදු රෝගයක ස්වරූපයෙන් නපුර පහව යන සෑම නව චක්‍රයක් සමඟම අපි සිටින බව අප විශ්වාස කළත්. එසේත් නැතිනම් සෑම දෙයක් සමඟම ඉදිරියට යාම අප මේ ආකාරයෙන් සිතිය යුතු දෙයකි.

අවස්ථා කිහිපයකදී සුසාන් සොන්ටැග්ගේ පොත්වලට පිවිසීමෙන් පසු, යථාර්ථයන් අතර පිටු පෙරළීමේ අමුතු හැඟීම සිත් ඇදගන්නාසුළු නවකතා බවට පත් වූ බව ඔබ සොයා ගනී. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සහ කිරීටක වෛරසයේ නින්දිත සහයෝගීතාවයෙන් ප්‍රයෝජන ගනිමින්, සෑම දෙයක්ම නවකතාවට ජීවය ලැබීම පිළිබඳ වැඩි හැඟීමක් ලබා ගනී.

එහෙත්, රචනය තුළ අපට රෝගය පිළිබඳ මානව විද්‍යාත්මක ප්‍රඥාව, මනෝ විද්‍යාවේ අත්‍යවශ්‍ය නටබුන්, අපගේ දුර්වලතා ව්‍යසනය හමුවේ සාමූහික පරිකල්පනයේ සලකුණු ද අපට හමු වේ ... මෙම වෙළුම රචනා එක් කරයි, අසනීප සහ ඒවායේ උපමා y ඒඩ්ස් සහ එහි රූපක, එය වෛද්‍ය චින්තනය සහ දහස් ගණන් රෝගීන්ගේ සහ රැකබලා ගන්නන්ගේ ජීවිත කෙරෙහි අඛණ්ඩව බලවත් ලෙස බලපෑම් කරයි.

සූසන් සොන්ටැග් ලිවීය අසනීප සහ ඒවායේ උපමා 1978 දී, ඔහු පිළිකාවක් සමඟ කටයුතු කරමින් සිටියදී. සමහර රෝග, විශේෂයෙන් පිළිකා පිළිබඳ මිථ්‍යාවන් රෝගීන්ගේ දුක් වේදනාවලට වැඩි වේදනාවක් එක් කරන ආකාරය සහ බොහෝ විට සුදුසු ප්‍රතිකාර ලබා ගැනීම වළක්වන ආකාරය නිරූපණය කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූ පොත. දශකයකට පමණ පසු, නව අපකීර්තියට පත් රෝගයක් මතුවීමත් සමඟ සහ අවිනිශ්චිතතාවයන් සහ "දණ්ඩනීය මනඃකල්පිත" වලින් පිරී යයි, සොන්ටැග් ලිවීය. ඒඩ්ස් සහ එහි රූපකපූර්ව ඒඩ්ස් වසංගත පොතේ තර්ක දීර්ඝ කරමින්.

5/5 - (ඡන්ද 8)

"සුසන් සොන්ටැග්ගේ හොඳම පොත් 1" පිළිබඳ අදහස් 3

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.