බොහෝ විට මිථ්‍යා මත වලට භාජනය වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ කලාව හෝ කැපවීම දැවැන්ත ලෙස පිළිගැනීමේ පූජාසනයන්ට ජීවිතයේ උසස් කරන එම ජනප්‍රිය සාර්ථකත්‍වය භුක්ති නොවිඳි නිර්‍මාණ කරුවන් වන මහිමවන්තයින් ය.
රොබර්ටෝ ආල්ට් ඇවන්ගාඩ් වල ගිලී කාලය ගත කිරීමට නොහැකි තරමටම ඔහු හතලිස් වසරකට පසු මිය ගියේය. අද එහි මහිමය ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්වයං ප්‍රකාශිත උරුමක්කාරයන් ලෙස පිළිගැනීමෙන් නැවත සලකා බැලෙන පොදු අවකාශයකි ජුලියෝ කෝටසාර් o රොබර්ටෝ බොලානෝ.
ඒ නිසා ඔහුගේ ආඛ්‍යානයේ විචිත්‍රවත් කැමැත්තක් ඇති ආර්ට්ගේ සාහිත්‍ය ජීවිතය අද අප සැමට අගය කළ හැකිය. එක් අතකින් විධිමත් අත්හදා බැලීම්, අනෙක් පැත්තෙන්, කථකයාගේ ගැඹුරු පැවැත්මේ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනය, නියත සතුරා, ලෝකෝත්තර තීරණය සහ නරුම දෘෂ්ටිය සමඟ එදිනෙදා මුහුණ දෙන ප්‍රතිවිරෝධකයන් බවට පත් කිරීම සඳහා සිය චරිතවලට දාර්ශනික චෝදනාවක් ලබා දීමට තීරණය කළේය. තෘප්තියේ සිට සෑම දෙයකින්ම. එවැනි එමිල් සියෝරන් ආර්ජන්ටිනාවට.
ඔව්, අපට අනවසර සම්පත ඉවත දමා එය "සංස්කෘතික කර්තෘ" ලෙස ලේබල් කිරීම අවසන් කළ හැකිය. කාරණය නම්, සාහිත්‍යය කලබලයට පත් කරන තරමටම විචිත්‍රවත් සාහිත්‍යයක් පෙන්වා දෙමින් අපි මේ ආකාරයට සේවය කරන්නේ නම්, එසේ නම් අපි එයට “නමස්කාර කරමු” යන්නයි.
රොබර්ටෝ ආල්ට්ගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි
දරුණු සෙල්ලම් බඩු
ආර්ල්ට්ගේ ආරම්භක වැඩ කටයුතු සහ සාහිත්‍යමය වශයෙන් ගුවන් ගත වීමත් සමඟම, ද punishmentුවමෙන් හා අපකීර්තියෙන්, අමතක වීම සහ උපහාසයෙන් උපදින වීර විරෝධී වීරයාගේ දර්ශනයේ ආරම්භක කරුණක් ද අපට නිගමනය කළ හැකිය. මොකද හැමදේම පටන් ගන්නේ ළමා වියේදී සහ තරුණ අවධියේදී.
නරකම අවස්ථාවක, අප වටා ඇති සෑම දෙයක්ම අපට අහිමි විය යුතු සටනක් බව අපට ඉගෙන ගත හැකි මුල් අවධියේදී ජීවිතය ගත කරන ආකාරය අනුව ලෝකය සිය මොසෙයික් රචනා කරමින් සිටී. පරාජයේ ගීත රචනාව සිදු කරනු ලබන්නේ බුද්ධිමය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සෑම දෙයක් ගැනම පාහේ පැහැදිලි කිරීම් ගැන සිහින දකින කෙනෙකුගේ සංවේදීතාව විදහා දක්වන කතුවරයෙකු විසින් වන අතර අපගේ යථාර්ථයේ උමතුව සෑදී ඇත්තේ පරස්පර විරෝධයන්ගෙන් සහ ට්‍රොම්පෙ ඔයිල් වලින් බව සොයා ගනී. වලාකුළු හේතුව.
බුවනෝස් අයර්ස් හි විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ අවුල පිළිබිඹු කරන ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාවක් වන ද රබිඩ් ටෝයි හි ප්‍රධාන චරිතය වන සිල්වියෝ ඇස්ටියර් නම් පාසලෙන් නෙරපා හරින ලද යෞවනයෙක් වන අතර ඔහු තම දුප්පත්කම නින්දාවට පත් කරමින් ජීවත් වන අතර එයින් කිසිසේත් ගැලවීමට උත්සාහ නොකරයි. ඔහුගේ උත්සාහයන් අසාර්ථක වීමත් සමඟම වෙරළ තීරය වඩ වඩාත් අඳුරු අශුභ වාදයට ඇද වැටේ. නපුරු හා නපුරු චරිත මෙන්ම විකාර සහ මංමුලා සහගත වාතාවරණයන්ගෙන් සංතෘප්ත වූ පරිසරයක් තුළ තරුණයා පීඩාකාරී සමාජයකින් ගොඩ ඒමට නොහැකිව ඔහු වටා අවමානයට හා නොඉවසිල්ලට ලක් වේ. ආර්ට්ගේ වැඩ අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා කළ යුතු එක් ප්‍රධාන කෘතියක් නම් රබිඩ් ටොයි ය.
පිස්සු හැත්ත
පැවැත්ම සෑම දිනකම සහ ලෝකෝත්තරයට යටින් පවතින අතර ලෝකය හරහා අප ගමන් කරන භූගත ජලය යන එකම උපස්ථරය එයයි. ඒ විදිහටම අභිමානය ඔහු තමාගේ නැතිවූ කාලය සොයමින් ඔහුගේ නොමැකෙන ඉතාමත් පුළුල් කෘතිය තුළින් එය පිළිබිඹු කළ අතර රොබර්ටෝ ආල්ට් විසින් කතුවරයාට ජීවත් වීමට තිබූ විශේෂිත වාතාවරණයන් ගැන ආත්ම පරීක්‍ෂණයක් සිදු කළ අතර පසුව ප්‍රක්ෂේපණය කළේය. මුලිනුපුටා දැමීම සහ සමාජ විවේචනයන් සෑම විටම එම චිත්තවේගී පද රචනයෙන් මෙන්ම එහි අවසාන තීරු වල අඳුරු භාවයෙන් පවා සියල්ල ආවරණය කළේය. සෑම දෙයක්ම වාරික දෙකකින් වසා දමන ලද අතර, පළමු දර්‍ශනවාදී පැවැත්මෙන් මතු වූ ගැටලු වලින් සමහරක් වර්ධනය විය.
සදාචාරමය ගැටලු, තනිකම, ජීවිතයේ අරුත් නැති භාවය පිළිබඳ වේදනාව සහ මරණය පාළුවීම එහි ප්‍රධාන චරිතයන්ගේ පාරභෞතික වාස්තු විද්‍යාවේ පුනරාවර්තන තේමාවන් වේ. ෆ්ලේම්ට්‍රෝවර්ස් නමින් හැඳින්වෙන දෙවන වාරිකයේදී, තම දුක්ඛිත දේවලට ඉහළින් පියාසර කිරීමේ මවාපෑමේ අදහසින් පිස්සු හත්දෙනෙකුගේ පැවැත්ම හෝ වෙනත් ඕනෑම චලන බලයක් ඇති නැපල්ම් වැනි සියල්ල ආල්ට් විනාශ කරයි.
ආදර මායාකාරිය
ලෞකිකභාවයට ඉහළින් අපව ඔසවා තබන ඕනෑම දැඩි හැඟීමක් අපව හොල්මන් කරන මන්තරයකි. යථාර්තය නොනැසී පැවතීම කිසිසේත් පැහැදිලි නොවන නමුත් එයට හේතු විය යුතු හේතුව නිසා ඇති වන mentත් වීම නිසා එය අමුතු දෙයක් මෙන් එය කැමති ය.
දහනව වන ශතවර්ෂයේ නවකතාවක් ලෙස පෙනී සිටීමෙන් පසු එල් අමෝර් බruජෝ ධනපති පන්තියේ ඛේදවාචකය වන එස්තනිස්ලාවෝ බෝල්ඩර් පවසන්නේ ඔහුගේ නොපැහැදිලි පැවැත්ම ජය ගැනීම සඳහා ආදර සම්බන්ධයක් ආරම්භ කරන විට එය එතරම් අප්‍රසන්න බවයි. සියුම් හා අනපේක්ෂිත, විවේචනයේ විෂය පථය මැනීමට ඔබට සෑම අතින්ම යා යුතු අතර, එහි ආම්ලිකතාවය තෘප්තිමත් යැයි පෙනෙන මෝඩ මිනිසා හෙළි කරයි.
කෝර්ටසාර් විසින් නිර්වචනය කළ පරිදි, "ක්විලොම්බෝ ෆ්‍රැන්කොයිස් විලෝන්" අවධාරණය කළ දුර්වලතා සහ අමනාපයන් වෙනත් ඕනෑම දෙයකට වඩා ආට්ගේ මෙම නවතම නවකතාවේදී විදහා දැක්වෙන අතර අප හා අපේ ඉදිරියෙහි අපව යොමු කළ "නොගැලපෙන සහ කිව නොහැකි ප්‍රතිරූප" නින්දිත දුර්වලතා.
