මිහායිල් බල්ගාකොව්ගේ හොඳම පොත් 3

වටා කැරකෙන පළිගැනීමේ සූර්යයා බුල්ගාකොව් ඔහුගේම අනුකම්පා විරහිත හා බූරු සාහිත්‍යය, විස්මිත හෝ අපූර්වත්වය යටතේ යථාර්ථය වෙස්වලාගත් විචාරය දෙසට පෙනී සිටින බව, ඔහු කෘතියකින් ජීවමාන, විකෘති වූ වංශකථාව සහ වෙස් මුහුණු උපහාසයෙන් ඔබ්බට ගිය කතුවරයකු බවට පත් කරයි.

ඔහු වෛද්‍යවරයකු ලෙස සේවය කරන විට හෝ ඒ හා සමාන වංශකතාකරුවෙකු වූ විට ඔහු අනුග්‍රහය ලබා ගත් සෝවියට් බලවතුන්ගෙන් විශාල කොටසකට හිරිහැරයක් විය (නමුත් සාහිත්‍යයට කැප වීමට තීරණය කළ විට ඔහු අපහසුතාවයට පත් විය), බුල්ගාකොව් ක්‍රමයෙන් ක්‍රියාශීලී විය. දේශපාලන පොලිසිය විසින් ලුහුබැඳ ගොස් පීඩාවට ලක් වූ නමුත් අසංඛ්‍යාත අවස්ථා වලදී ඔහුගේ සම ගලවා ගත් ආකාරයේ විරුද්ධවාදී ලේඛකයෙකි. සමහර විට එහි විවෘත ප්‍රබන්ධ ප්‍රවේශය නිසා, විවේචනාත්මක යථාර්තවාදයේ ස්වල්පයක් ආසවනය කළ හැකි ප්‍රවේශය හා සසඳන විට.

"The Master and Margarita" වැනි ඔහුගේ වඩාත්ම විවේචනාත්මක කෘතිය කිසිදා සම්පූර්ණයෙන් නිම නොකළ, සෑම විටම වඩාත් හිතකර අවස්ථාවන් බලාපොරොත්තුවෙන් ලාච්චුවේ තබාගෙන ඔහුගේ මරණය දක්වා අඛණ්ඩව සමාලෝචනය කරන ලද අතර, වසර ගණනාවකට පසුව ඔහු බේරා ගැනීමේදී පවා ඔහුගේ වඩාත්ම විවේචනාත්මක කෘතිය බවට පත් වූයේ ඒ නිසා විය හැකිය.

කෙටිකතා හෝ නවකතා පිළිබඳ විශිෂ්ට ලේඛකයෙකු වන බුල්ගාකොව්ට හිම සහිත පැවැත්මක් උරුම වේ චෙකොව් ඔහු වෛද්‍යවරයකු ලෙස ඔහුගේම නොසන්සුන් අත්දැකීම් වලින් ඓතිහාසික සංවර්ධනය කෙරෙහි ඔහුගේ වරප්‍රසාදිත අවධානය දක්වා යන ප්‍රිස්මයක් හරහා ගොස් ඇති බව පමණි.

මිහායිල් බුල්ගාකොව්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3

ගුරුවරයා සහ මාගරිටා

බලයට ඇති කැමැත්ත ඕනෑම ඓතිහාසික මොහොතක හරයෙන් කෙතරම් සමානද යත්, මෙවැනි කෘතියක වලංගුභාවය අවබෝධ කර ගැනීම වඩාත් තේරුම්ගත හැකි වේ. නමුත් වෙනත් ඕනෑම මිනිස් කැමැත්තක් මෙන්, බොහෝ අවස්ථාවලදී එය බලාපොරොත්තු සුන් කරවන ව්‍යාපෘතියක් ලෙස මිනිසා මැවූ එම දෙවියන් විසින් හීලෑ කළ යක්ෂයා නම් කම්මල්කරුවෙකු විසින් නිරයේ ගින්නෙහි ව්‍යාජ ලෙස සකස් කර ඇති බව පෙනේ.

යක්ෂයා තම නිර්මාණවලට විවෘතව යටත් වූ සෑම නගරයක් ගැනම කාලානුරූපී සමාලෝචනය සඳහා මොස්කව් වෙත පැමිණෙන විට, එය පරිපූර්ණ ලෙස අනුගමනය කරන නගරයක සියලු වර්ගවල වැසියන්ට වඩා ඉහළින් පියාසර කරන ප්‍රධාන චරිතයක් වන ඩැන්ටේගේ උච්චතම ස්ථානයේ මාගරිටා වැනි වීර කාව්‍ය ප්‍රධාන චරිතයක් අපට හමුවනු ඇත. දුක්ඛිත මිනිස් තත්වයේ නියමයන්.

ඔහුගේ කාර්යය ගැන ආඩම්බර වන යක්ෂයා, කෙසේ වෙතත්, හේතුව සහ හෘදය සාක්ෂිය අතර පහසුවෙන් දූෂිත හා අමුතු ලෙස සාධාරණීකරණය කළ හැකි දුර්වලතා සහ පෙළඹවීම් මත පාලනය වන නපුරේ සැපපහසු පරීක්ෂාව සමඟ සම්මුතියක් ඇති නොකරන මාග්‍රට් තුළ දිගටම පවතී.

කතාවේ හරය තුළ අපූර්වත්වයේ ලක්ෂ්‍යයක් ඇත, නමුත් කතුවරයාගේ කාලය සඳහා බාධාකාරී නිර්මාණයක් අපට පෙන්වන කෘතියේ සම්පූර්ණ විසංයෝජනයක් නොවේ. නූල් පැහැදිලි වන අතර කුතුහලය දනවන මෙටා-සාහිත්‍ය උපසිරැසි ප්‍රධාන ඓතිහාසික මොහොතෙන් (කාලය සහ අවකාශයේ) දුරස්ථව සියල්ල සම්බන්ධ කිරීමට සේවය කරයි, ප්‍රධාන දර්ශනය කෙරෙහි වඩාත් තීව්‍ර ලෙස අවධානය යොමු කිරීමට, ලෝකයක් හරහා යක්ෂයාගේ අනාගතය ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත අධිකරණය බවට පත් කළේය. පිළිකුල් සහගත හා විකට අතර.

මාගරිටා හැර, සෑම දෙයක්ම තිබියදීත් හැකි අවශේෂ සදාචාරයේ වැඩිදියුණු කළ වීරවරියකි. මොකද ඇපල් ගෙඩිය සහ පාරාදීසය ගැන කොච්චර කිව්වත් ඒ ගෙඩිය කැටයම් කළේ ආදම්ම වෙන්න ඇති. හැම දෙයක්ම ආපස්සට ලියන්න යකා බලාගන්නවා.

ගුරුවරයා සහ මාගරිටා

මාරාන්තික බිත්තර

සිවිල් හෘදය සාක්ෂියෙන් ඒවාට එරෙහිව සටන් කිරීමට හැකි වන පරිදි ඒකාධිපතිවාදයන්ට මුහුණ දිය හැකි එකම මාර්ගය, ශෛලියේ ප්‍රබන්ධ විය හැකිය. ජෝර්ජ් ඕවල් නැතිනම් මේ නවකතාව නියෝජනය කරන උපහාසාත්මක ෆැන්ටසිය.

මක්නිසාද යත් ඒකාධිපති පාලනයක් නම් එය වාමාංශික හෝ දක්ෂිනාංශික වුවත් කමක් නැත. ගැටලුව වන්නේ බිය, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස යටත් වීම සහ පුරවැසියන්ගෙන් බහුතරයක් වහල් ඇදහිලිවන්තයන් බවට පත් කිරීමේ ව්‍යුත්පන්න හැකියාවයි. එම ආරම්භක භීතියෙන් ආසාදනය වූ ඕනෑම පුද්ගලයෙකු විසින් විසංයෝජනය කිරීමක් සේ පෙනෙන සෑම දෙයකටම හැකි ප්‍රමාණයට වඩා ප්‍රහාරයක් එල්ල කිරීම දක්වා. එතරම් මනඃකල්පිත නොවන මනඃකල්පිත තට්ටුවක් යටතේ, කතුවරයා ඔහුගේ සුපුරුදු හාස්‍ය පුපුරුවා හැරීම් සමඟ කටුක යථාර්ථය යවයි, සමහර විට රිදවන, සෑම විටම තීක්ෂණ සහ බුද්ධිමත්.

මහාචාර්ය පර්සිකොව් සතුන් හා ශාකවල අපවිත්‍ර වීම ගැන විමර්ශනය කිරීමට සම්බන්ධ වන අතර එමඟින් ඒවා අසමානුපාතිකව වර්ධනය වේ (අපගේ ආහාරවල ජාන වෙනස් කිරීමක් ලෙස පෙනේ). නමුත් අවසානයේදී, ඔවුන්ගේ සතුන් සහ සැකිලි, එම ධාරිතාව වැඩි දියුණු කිරීමට, කනස්සල්ලට පත්වන, බිහිසුණු, සිහින වැනි ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ මට්ටම් කරා ළඟා වීමට රජයෙන් ඉල්ලීම් කරයි... ඇත්ත වශයෙන්ම, අවසානයේ දී රකුසන්ට පැන යාමට මාර්ගය සොයාගෙන පහත් කිරීමට තර්ජනය කරයි. මුළු රුසියාවම තම අභිමතය පරිදි සියල්ල පාලනය කළ හැකි යැයි විශ්වාස කරන අයගේ මෝඩකම නිසා ය.

මාරාන්තික බිත්තර

මෝෆින්

එය පිළිසිඳ ගත හැකි නම් එඩ්ගා ඇලන් පෝ රුසියානු ලේඛකයෙකු තුළ නැවත ඉපදී ඇති අතර, මෙම කෘතිය පැහැදිලිම සාක්ෂිය ලෙස වටහා ගත හැකිය. එක් කතුවරයෙකුගේ හෝ වෙනත් කතුවරයෙකුගේ අවසාන අභිප්‍රායෙන් ඔබ්බට, එක් එක් අයගේ ඓතිහාසික තත්ත්වයන් සහ අවසානයේ ඔවුන් ලිවීමට තුඩු දුන් නිර්මාණාත්මක මුද්‍රාව මගින් නිසැකව සනිටුහන් කළ අතර, කතුවරුන් දෙදෙනාගේම අපූර්වත්වයට සහ මත්ද්‍රව්‍ය රසයට ඇති සමාන්තර ඇල්ම සමහර විට එම නිර්මාණශීලීත්වයට හේතු විය. අඳුරු වී ඇත.

විවිධ මත් ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන්නන් විසින් ජීවිතයට පිවිසෙන එම අවස්ථා හරහා අපව පාඨකයින් මෙහෙයවීම සහ රැගෙන යාම. නමුත් කාරණය නම්, මෙම ක්‍රියාවලියේ විස්තරය, එම මනෝවිද්‍යාත්මක පාරාදීසයන් වෙත යන ගමනේ වේදිකාගත කිරීම, මෙම අවස්ථාවේ දී මෝෆීන් මගින් විඥානය තුළ ඇද ගන්නා ආකාරය මෙවැනි කෘතියකින් සොයා ගැනීමයි.

තරුණ වෛද්‍යවරයකු ලෙස සහ සමහර විට ඔහුගේ වෘත්තිය අභිබවා ගොස්, ඔහු නොසිතූ තත්වයන්ට මුහුණ දුන් බල්ගාකොව් මග හැරීම සඳහා මෙම drug ෂධය වෙත යොමු විය. මෙම පොතෙන් අපි තරුණ වෛද්‍යවරයා ඔහුගේ කඩාවැටුණු දියත් කිරීමට මුහුණ දෙන ඒ දවස් හරහා අපි ගෙවන්නේ ඉතාමත් ගොරහැඩි සහ අනපේක්ෂිත ලෙස ප්‍රායෝගිකව ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක කරමින්, ඔහුගේ විශේෂීකරණය සඳහා ඔහුට කිසි විටෙකත් ගණනය කළ නොහැකි නඩු වලට මුහුණ දෙමිනි.

මෝෆින්
5/5 - (ඡන්ද 13)

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.