නිර්‍මාණාත්මක බව, ව්‍යාපාර සහ සීමාවන් කිහිපයක් (සෑම විටම පොත් ලෝකයට ඇලී සිටීම සහ ඒවායේ බිම් කොටස්, සමහර විට මාධ්‍ය වෙත දිගු වුවද), ඔහු වෙත දිව ආවේය. ජුවාන් ඩෙල් වැල් ඉදිරිපත් කරන්නා වූ නූරියා රොකා සමඟ ඔහුගේ විශේෂිත විවාහයේදී.
නමුත් පිටත්ව යන ස්ථානයේ සිට (ඔහුගේ පළමු පොතෙහි පවා ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ සහයෝගයෙන්), ජුවාන් ඩෙල් වැල් එම වැදගත් තීව්‍ර මුද්‍රාවෙන් සලකුණු වූ නවකතා සමඟ ප්‍රකාශන වෙළඳපොළට පිවිසිය යුතු ආකාරය දැන සිටියේය., කතුවරයා ස්ත්‍රී විශ්වය කෙරෙහි දක්වන ආකර්ෂණයෙන් කොටසක් වශයෙන් උපත ලබන සාමාන්‍යයෙන් කාන්තා චරිතයක් සමඟ.
ආදරය හා හෘදයාබාධ, පැවැත්මේ පැවැත්ම, ආශාවන් සහ නිරන්තර ජයග්‍රහණයේ රසය. කාන්තාවකගේ අවතාර නවකතාවට යොමු කිරීම අතින් එය පෙනේ ජුවාන් ඩෙල් වැල්, නවීන වීර කාව්‍යයක්. දිනපතා ජයග්‍රහණය කරන කාන්තා අනුවාදයට වඩා පුරාවෘත්තයක් නොමැත.
නමුත් කාන්තා චරිත වල සංකේතාත්මක භූමිකාවෙන් ඔබ්බට, මෙම කතුවරයාගේ කුමන්ත්‍රණ අපගේ එදිනෙදා වංශකථාවකට ආරාධනා කරයි, එදිනෙදා දර්ශනයේ ස්පර්ශය සමඟ, චාරිත්‍ර බිඳ දමන වර්තමාන යුගයේ පුරුදු, එකිනෙකා එකිනෙකා ඉදිරියට ගෙන යන ආකාරය පෙන්වයි. ඔවුන්ගේ දුක්ඛිතභාවය, රහස්, ආශාවන් සහ සිහින සතුටින් විසිරී යයි. මනෝරාජික හා antත ක්ෂිතිජයක් තත්පර කිහිපයකදී විස්මයට පත් කරන තරමටම බොහෝ බාධාවන් අතර ප්‍රවේශයට ඉඩ සලසයි.
ජුවාන් ඩෙල් වැල්ගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි
ඩෙල්පරයිසෝ
එදිනෙදා ජීවිතයේ එම පරිකල්පනය අපගේ ඉතාමත් සමීප බිම් කොටස් වලින් උකහා ගන්නා අව්‍යාජ යථාර්ථවාදයක් දක්වා ඉහළ නංවා ගැනීමට සමත් වූ කතුවරයකුගේ ඉතාමත් විස්තීර්ණ හා ඒ අනුව වඩාත් හොඳින් සාක්‍ෂාත් කළ කෘතිය බවට සැකයක් නැත. ට Beමන් ප්‍රදර්‍ශනය සමඟ මිශ්‍ර වූ ඇමරිකානු රූ රැජිනකගේ දෝංකාරය සමඟ අවසානයේ කුමන්ත්‍රණයක් සිදු වූ අතර අවසානයේදී ස්පා Spain් toයට ගෙන එන ලද විකාර සියල්ල එහිම විකාරරූපී භාවයකින් විදහා දැක්වීමට ස්පා Spain් toයට ගෙන එන ලදී.
යහපත් සුඛෝපභෝගී නාගරීකරණයට වඩා හොඳ දෙයක් නැත, කෙලවරක ඇති නරකම අසල්වැසි ප්‍රදේශවල කිසි විටෙකත් වාසය නොකරන අපිරිසිදු කාලකණ්ණි භාවයේ එම වෙනස්කම් අවදි කිරීම. පහසුකම් සහ සම්මුති වෙස් නොගෙන සත්‍යය සිදු වන ජනේල වලින් ඔබ්බට අනෙක් පැත්තට යාමට ලැබීම ප්‍රශ්නයක් ...
සාමාන්‍ය සමාජයක පරිමාණයෙන් පිළිබිඹුවක් ලෙස ක්ෂුද්‍ර විශ්වය පිළිබඳ අදහස මෙම නවකතාව තුළින් ලබා ගන්නේ එම ද්‍රවාංකය වන අතර එය අප සැවොම හඳුනාගත හැකි අතර, අපේ පරිසරයේ ගමන් කරන අය සහ අපම ය. පාරිභෝගිකයින්ගේ කෞතුක වස්තු ආරක්‍ෂාව යටතේ බිහිසුණු අභිලාෂයක් පෝෂණය කරමින්, සාර්ථක වර්‍ගයේ අද්දර සිටිමින් පමණක් වර්‍ධනය වී දෙල්පාරාසෝවේ වෙසෙන පොහොසතුන් මධ්‍යම පන්තියේ වර්‍ධනය සඳහා වූ එකම ආශාවන් අඛණ්ඩව පවත්වා ගෙන යන බැවිනි. අන් අයට වෛර කිරීමට අවසානයේදී ඔවුන් තමන්ව හෙළා දකිනවාට වඩා බොහෝ දුරට හැකියාවක් ඇත.
ඩෙල්පරයිසෝ එය ආරක්ෂිත ස්ථානයක් වන අතර, පැය 24 පුරාම ආරක්‍ෂිතව, සුඛෝපභෝගී හා ජය ගත නොහැකි ය. කෙසේ වෙතත්, එහි බිත්ති බිය, ආදරය, දුක, ආශාව සහ මරණයෙන් ආරක්ෂා නොවේ. ජීවිතයෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීම අර්ථවත්ද?
කැන්ඩෙලා
මෙම කුමන්ත්‍රණය තුළ ඔබේ දත් ගිලී ගිය විගසම, කථා නායිකාවක් ලෙස තෝරාගත් නමේ සිට පවා මතු වන කාන්තා චරිතය මාතෘකාව කළ බව ඔබට දැන ගත හැකි අතර, ආඛ්‍යාන විශ්වයක් බවට පත් වී සිටින මෙම කාන්තාවගේ පෞරුෂය මුල සිටම තහවුරු කරන ලදී.
සමානාත්මතාවය යනු ඉහළ සිට ලඟා වීමට අදහස් කරන නමුත් පහතදී කටයුතු කිරීම ද සිත්ගන්නා කරුණකි. තවද සාහිත්‍යය සහ මෙවැනි කථා වලට ජය ගැනීමට විශාල ඉඩක් ඇත.
මම කතා කරන්නේ පරාජිතයෙකුගේ පාහේ, ඔහුගේම විරුද්ධවාදියෙකු ලෙස කථා නායකයාගේ ප්‍රතිරූපය ගැන ය. අවාසනාවන්ත තත්වයන්, අවාසනාව හෝ රාජකාරියේ නියුතු චරිතයේ විනාශකාරී තීරණය මිශ්‍ර වීමක් ලෙස සෑම විටම පාහේ පිරිමි ඒකාකෘති ස්වරූපයක් ගනී.
පරාජිතයාගේ ලාංඡනය ලෙස කැන්ඩෙලා පෙනී සිටීම, අසාර්ථකත්වය සැම දෙනාටම, පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට අයිති ය යන හැඟීම සාක්‍ෂාත් කර ගනී.
එම අසාර්ථක වීමෙන්, අහිමි වූ ඔට්ටුවක් ලෙස ජීවිතය පිළිබඳ හැඟීමෙන්, වීර කාව්‍ය, සංක්‍රාන්ති, සංවේදී හැඟීම් සෑම කෙනෙකුම තුළම මතුවිය හැකිය, ලිංගිකත්වය කුමක් වුවත්, පරාජය වූ අපට සිදු වූ සටන සමඟ අපට ජය ගැනීමට විකල්පයක් නැත. වේටර්වරියක් ලෙස ඇය පිළිකුල් කරන රැකියාවක් ගැන කැන්ඩෙලා සමඟ ඇගේ අඳුරු යථාර්ථය මධ්‍යයේ මුණ ගැසීම සහ එහි මේසයෙන් මේසය දක්වා ඇගේ අපූරු සුනඛ විහිළුව සපයන ඇය අර්ධ වශයෙන් සංහිඳියාවක් ඇති කර ගනී.
කැන්ඩෙලා ඇගේ හතළිස් ගණන්වල සියල්ලෙන් ආපසු පැමිණියාය. ශෝකයේ නිර්‍මාණාත්මක බව බොහෝ විට ඉස්මතු වූ එම පරාජවාදයත් සමඟ; පාතාල ලෝකයේ රාත්රීන්ගේ මායාව; වඩා හොඳ උදාවක්, කාන්තා අනුවාදයක් පිළිබඳ දුරස්ථ බලාපොරොත්තුව.
එය බොරුවක් සේ පෙනේ
ජුවාන් ඩෙල් වැල්ට ඔහු කවුදැයි නැවත දැකීමේ සතුටක් ලැබුණි. තවත් කෙනෙක් ඔහු බොහෝ notත අතීතයේ සිට වත්, එතරම් සිරිත් විරිත් වලින් වත්, කෙලෙස් වලින් වත්, වසර ගණනාවකට පෙර සිට වත් නොවේ. ස්වයං චරිතාපදානයේ ඕනෑම අරමුණක් මන aකල්පිත ජීවිතයේ කොටසක් බවට පත්වේ.
මතකය, එහි වඩාත්ම පුද්ගලික වසම තුළ, විකාර, උසස් කිරීම් හෝ අමතක කිරීම්, විකෘති කිරීම් හෝ පරිවර්‍තනයන් දක්වා එහි ඇති දේ විශාලනය කරයි හෝ අඩු කරයි. ඊනියා දිගු කාලීන මතකය අපේ අනන්‍යතාවය ගොඩනඟා ගන්නේ යහපත් කාලය හා නපුර අතර දැඩි පරස්පර විරෝධී ජීවිතයක් මත ය.
කතුවරයා කළාක් මෙන් මෙය විවෘතව පාපොච්චාරණය කිරීම, මෙය වෙනත් චරිතයක නමක් යටතේ ඔහුගේ ජීවිතයේ නවකතාව බව සත්‍ය වශයෙන්ම සත්‍ය ක්‍රියාවකි. “සම්මත” ස්වයං චරිතාපදානයකින් අපට ලබා දෙන දෙය අසත්‍යයක් යැයි මම අදහස් නොකරමි, එය කිසි විටෙකත් සාක්‍ෂාත් කරගත නොහැකි වෛෂයික බවක් පිළිබඳව කෙනෙකුගේ ඉදිරිදර්ශනය ගැන ය. ජුවාන් ඩෙල් වැල් යනු අකාලයේ නීලවාදය හෝ කැරැල්ල අතර පිහිනමින් ආ සාමාන්‍ය පිරිමි ළමයා ය, මොහොත අනුව, බොහෝ කලකට පෙර තරුණ වූ අප බොහෝ දෙනෙකුට සිදු වූ දෙයක් (සමහර අවස්ථාවලදී අනෙක් අයට වඩා 🙂).
කතුවරයා වූ පිරිමි ළමයා සමඟ මෙම හමුවීම දායක වන්නේ එහි තීව්‍රතාවයයි. නව යොවුන් වියේ සිට වගකීම් දැරීමේ පළමු අවස්ථාව දක්වා (එය වැඩ ලෙස හඳුන්වන්න, පරිණතභාවයෙන් අවදි වීම ලෙස හඳුන්වන්න) සෑම දෙයක්ම දැඩි ලෙස සිදු වේ.
කවියා නිවේදනය කළ පරිදි ජීවිතය යනු නිධානයක් වන අතර එය ඉතා වටිනා හැඟීම් සහ සංවේදනයන් යෞවනයේදී වෙන කවරදාටත් වඩා එකතු වී ඇත. මෑත නවකතාවේ සිදු වූ පරිදි මාළු පෙනුම සර්ජියෝ ඩෙල් මොලිනෝ විසින්, දුෂ්කර වීමට අධිෂ්ඨාන කරගත් යෞවනයෙකුගේ කථාව අත්දැකීමෙන් ප්‍රඥාවන්ත හා ඉදිරියට එන සෑම දෙයක් සඳහාම සූදානම්ව සිටින පුද්ගලයෙකුට මඟ පෑදිය හැක.
ඕනෑම දෙයකට වඩා, යමෙකු ඉඳහිට තමාවම විනාශ කර ගන්නා විට, තමාම දිවි ගලවා ගැනීම සැමවිටම පහසු නැත. අවසානයේදී, දිවි ගලවා ගත් අයගේ හාස්‍යය සැමවිටම මවිතයට පත් කරන අතර, ටයිටැනික් නැව වැනි වාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟ, සැම විටම සංගීතය කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන, නොවැලැක්විය හැකි විනාශය සඳහා වුවද නිවැරදි සංධ්වනිය සොයයි.
තණකොළ ඇවිදින අය ලෙස තරුණ කාලය ගත කළ මිනිසුන් බොහෝ විට සිනාසෙනු ඇත. වෙහෙසට පත් නොවී ඔවුන් එය මිරිකා ඇති බව දැනගෙන. මෙම පොත හොඳ උදාහරණයක්.
ජුවාන් ඩෙල් වැල්ගේ අනෙකුත් පොත් ...
කටින්
යථාර්ථය සමග සාදෘශ්‍යයන්ගේ සංකීර්ණත්වය සොයමින් ජුවාන් ඩෙල් වැල් තිර රචනයෙන් එම සිනමා දැක්ම දෙසට ඇදී යන්නේ මෙටා සිනමාවක් ලෙසින් ජීවිතය උරාගන්නා මෙටා සිනමාවක් ලෙසයි. වර්තමානයේ කරකැවෙන කථකයෙකු බවට පත් වූ ඩෙල් වැල්, සාර්ථකත්වයේ සහ සතුටේ අතික්‍රමණය අතර එම අතාත්වික මිනිස් ආශාවන් සොයා ගැනීම සඳහා සැබෑ ජීවිතයේ වඩාත්ම අවධානයට ලක් නොවූ තොරතුරු ගෙනහැර දැක්වීමට සමත් වේ. කාර්යය ගෙන ආ හැකි සියලු කම්පන සමඟ.
එහි පිටු හරහා ආකර්ශනීය සහ බුද්ධිමත් රූපවාහිනී සහයෝගිතාකරුවෙකු (ඔහුගේ වඩාත්ම වැදගත් ලක්ෂණ අඩුවෙන් පැහැදිලි වුවද), අර්බුදයේ සහ ධාවනයේ යෙදී සිටින සාර්ථක කතුවරයකු පෙනී සිටී; අවුරුදු පනහකට වැඩි කාලයක් එකට ගත කළ ඇල්සයිමර් රෝගයේ සෙවනැල්ල දකින විවාහක යුවළක්; තරුණ, බුද්ධිමත් සහ දක්ෂ කාන්තාවක්, ඇගේ වැරදිවල බරින් සිරගත වී ඇත; වාක්‍ය තුනක් තිබුණත් ජීවිතයෙන් කොටසක් මරා දමන ස්වයං-සාදන ලද නිළියක්…
(ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එය සැක නොකරන නමුත්) සත්‍ය චරිත රාශියක් යනු තිර රචනයේ නියත වශයෙන්ම අනපේක්ෂිත පෙරළියක් සිදු වීමට නියමිත ශ්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය නිෂ්පාදන සමාගමකි.
ප්‍රේමයේ නොවැළැක්විය හැකිය
අවසානයට රසය ඇති වචන ඇත. නොවැළැක්විය හැකි, ආපසු හැරවිය නොහැකි, ආයාචනා කළ නොහැකි. ආදරය නොවැළැක්විය හැකිය, මෙම නවකතාවේ අනුවාදය, සෑම විටම ගෙවීම ඉල්ලා සිටින කල් ඉකුත් වූ ණය වැනි ය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී María Puente චලනය වන පෙනුමෙන්, අතීතයේ ගිනි අඟුරු කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අළුවලින් වැසී යා හැකි බව පෙනේ.
නමුත් මේ ජීවිතයේ කාලය තුළ ඇය පාගා දැමූ විට මාරියා දැවී යන අතර නැවත ඇවිදීම වළක්වන එම බිබිලි සුව කිරීමට ලිපි ලබා ගත යුතුය. ලස්සන පවුල් ඉදිකිරීම් සහ අභ්‍යන්තර ප්‍රති බර ගැන කතාවකට මුහුණ දීම සඳහා පුළුල් රූපකයක්.
ඇයගේ වැඩ කටයුතු සාර්ථක වන විට, ඇගේ සැමියා සහ දියණියන් සමඟ ඇයගේ පවුලේ පරිපූර්ණ සැකැස්ම තුළ, සැකයේ සෙවනැල්ල පළමු මොහොතේ සිටම සිදු වන අතර, එතරම්ම මතුපිට සන්තෝෂය මධ්‍යයේ වන්දි ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන අවාසනාවේ ගොරෝසුව.
