අත්යවශ්යයෙන්ම ගද්ය අංගය කවියා Zagajewski ඒ චේතනාවෙන් මතුවන්නේ ද ලෝකය පිළිබඳ විචිත්‍රවත් දැක්මක් ලබාදීමයි. කාව්‍යයන් පමණක් යන ඛේදවාචක සංකල්පනාව තුළ වුවද, ඊතර් වරද සහ වේදනාව දෙසට උත්කෘෂ්ට වීමට සමත් වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පද්‍යවලට වඩා ගද්‍යයක් ඇති අයෙක් සෑම විටම දැඩිම සහ වඩාත් සංක්ෂිප්ත ඡේද පොත් සමඟ රැඳී සිටියි. වර්තමාන කවියේ කෙටි පේළිවලට වඩා, එය වටහා ගැනීමට මගේ පසුගාමී නොහැකියාව තරමටම සුන්දර, නිවැරදි සහ සදාකාලිකත්වයට ළඟා වීමට හැකියාව ඇත.
නමුත් Zagajewski සතුව කථන හැකියාව ඇත. කිසිදු සැකයක් නැහැ. එමෙන්ම ඔහුගේ ජීවිතය නවකතා කිරීමට, අත්දැකීමෙන් රචනයට සහ මතකයෙන් පාරභෞතිකයට යොමු කිරීමට ඔහු දරන ප්‍රයත්නයේදී, ඔහු ගීත රචනයෙහි බල රහිත අප සඳහා පොත්පත් පිරිනමයි. එවිට ඔව්, ඔහුගේ කෘතිවල විස්මිත පාඨකයන්ට පහර දීමට trova, tune හෝ atrofied පදය පැමිණේ.
Adam Zagajewski විසින් නිර්දේශිත පොත් 3
අන් අයගේ අලංකාරය තුළ
අලංකාරය සැමවිටම ආගන්තුක ය. එය එසේ වීම කවියාට අවශ්‍ය දෙයකි. මක්නිසාද යත් සුන්දරත්වය ළඟා වී ඔබේම වූ විට, ඔබ සියල්ල මඩ බවට හෝ එය දුමකට දිය වී යයි. කාලය ගෙවී යන විට, ජීවත් වූ දේ යම් ආකාරයකින් වඩා හොඳ සඳහා පරමාදර්ශී කළ හැකිය, අඩුම තරමින් අහිමි වූ දේ ගැන ලියන්න, ඔව්, ඉතිරි වූ සුන්දරත්වය කිසිදා නැවත නොඑනු ඇත යන සැකයෙන් තොරව.
සමකාලීන පෝලන්ත ලේඛක ඇඩම් සගජෙව්ස්කිගේ විශිෂ්ටතම කෘතිය ලෙස අද වන විට මතක සටහන් පොත සහ දිනපොත, අන් අයගේ සුන්දරත්වය තුළ සැලකිය හැකිය. විශිෂ්ට ගද්ය රචකයෙකු සහ කවියෙකු විසින් විශිෂ්ට ගද්‍යයකින් ලියා ඇති මෙය පළමු පිටුවේ සිටම පාඨකයා වසඟ කළ හැකි පොත් වලින් එකකි.
කවිය ආරක්ෂා කිරීම සහ ඉතිහාසය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම; ජීවත් වූ නගරවල පින්තූර සහ ප්රසිද්ධ සහ නිර්නාමික පුද්ගලයින්ගේ පින්තූර; විශාල තේමාවන් පිළිබඳ කුඩා රචනා සහ පුරාවෘත්ත එකතුවක්, කියවීමේදී එහෙන් මෙහෙන් උකහා ගත හැකිය; කතුවරයා ප්‍රියතම කවියන්ගේ සමහර රචනා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කර අදහස් දක්වන ගීත ඇල්බමය.
සාන්ද්‍ර කියවීමේදී කියවන පොත්වල මායිමේ සටහන්; සංගීත කෘතිවලට උද්‍යෝගයෙන් සවන් දීමෙන් හෝ ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමිවරුන්ගේ සිතුවම් ගැන විස්මිත මෙනෙහි කිරීමෙන් ඇති වූ හැඟීම්: මේ සියල්ල ?? සහ තවත් බොහෝ දේ ?? si අන් අයගේ අලංකාරය තුළ.
නගර දෙකක්
XNUMX වැනි සියවසේ යුරෝපය මිනිසුන් අතර අමුතු අනන්‍යතා චාරිකා ඉදිරිපත් කළේය. Zagajewski ගේ අත්දැකීම් හුදු අහම්බයකින් තම මීළඟ පුද්ගලයාගෙන් ඈත් කිරීමට මිනිසාට ඇති හැකියාව පිළිබඳ සම්පූර්ණ අපූර්වත්වය පිළිබඳ දර්ශනයක් සපයයි.
1945 දී, ඇඩම් සගජෙව්ස්කිට මාස හතරක් වයසැති විට, ඔහුගේ උපන් නගරය (Lvov) සෝවියට් සංගමය වෙත සංස්ථාගත කරන ලද අතර ඔහුගේ පවුලට පෝලන්තය අලුතින් ඈඳා ගත් පැරණි ජර්මානු නගරයකට (ග්ලිවිස්) යාමට බල කෙරුනි. ඒකාධිපතිවාදය, ප්‍රතිවිරෝධතා සහ මුලිනුපුටා දැමීමෙන් සලකුණු වූ යුරෝපයක, ඔවුන්ගේ කැමැත්තට එරෙහිව අවතැන් වූ මිනිසුන්, කෙසේ වෙතත්, කිසිදා තම රට හැර නොගිය සංක්‍රමණිකයන් බවට පත් විය.
එම අත්දැකීමෙන් මෙම නගර දෙක නියෝජනය කරන ධ්‍රැව දෙක ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කරන මෙම පැහැදිලි, සත්‍යවාදී සහ නිර්භීත ප්‍රතිබිම්බය පැමිණේ: මිථ්‍යා අවකාශයක්, පුදුම සහගත ලෙස ගෘහස්ථ, උණුසුම් සහ සාදරයෙන් පිළිගත හැකි වුවත්, දන්නා සතුරු හා ත්‍යාගශීලී යථාර්ථයක්. එය කාව්‍ය ආතතියේ සංකේතාත්මක නිරූපණයක් නම්.
සුළු අතිශයෝක්තියක්
සගජෙව්ස්කිගේ වඩාත්ම පෞද්ගලික කෘතිය වන සුළු අතිශයෝක්තියක් යනු භාවිතා කිරීමට ස්වයං චරිතාපදානයක් නොව, අපගමනය කරන, පුරාවෘත්ත පාඨයක්, කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලකින් තොරව දිනපොතක් වන අතර, කවියා ඔහුගේ පෞද්ගලික ඉතිහාසයේ (දෙවන ලෝකයේ සිට) පාඨක කථාංග සමඟ බෙදා ගනී. වැනීසියේ ජෝසෆ් බ්‍රොඩ්ස්කිගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී පෝලන්තය අල්ලා ගැනීමෙන් පසු යුද්ධය සහ ඔහුගේ පවුල පිටුවහල් කිරීම) යුරෝපයේ ඉතිහාසය, යුද්ධය සහ දෘෂ්ටිවාදය මෙන්ම ඔහුගේ වෘත්තිය වඩාත් සනිටුහන් කළ සාහිත්‍යය හා කලාව පිළිබඳ හැඟීම් සමඟ බැඳී ඇත.
කවිය අපේ නිවහනක් කර නොගන්නා තාක් කල් කවිය සුළු අතිශයෝක්තියක් වන්නේ එවිට එය යථාර්ථයක් වන බැවිනි. ඉන්පසු අප එය අත්හැරිය විට - කිසිවෙකුට එහි සදාකාලිකව රැඳී සිටිය නොහැකි නිසා - එය නැවතත් සුළු අතිශයෝක්තියකි. තවද, Zagajewski සඳහා, කවිය යනු ජීවිතය කලාව බවට පරිවර්තනය කිරීමට ඉඩ සලසන යථාර්ථයේ සුළු විස්ථාපනයයි.
