පොත කියවීමෙන් පසුව සොමේ ගස් දහසයඑම ලාර්ස් මිටිං මම උත්තමයන්ගේ සහභාගීත්වය අවදි කළෙමි රොබට් ග්‍රේව්ස් සොම්සේ එම ප්‍රංශ කලාපයේ සිදු වූ සටනේදී, සොල්දාදුවන් මිලියනයකට වඩා මිය ගිය අතර, සොහොන් ගෙය එතරම්ම විශාල නවකතා ලිවීමෙන් තොරවම මෙලොව හැර යාමට සූදානම් විය.
දෛවය එවැන්නකි, එයට ඔබව සලකුණු කළ හැකිය, නමුත් ඔබට අපේක්ෂිත මෙහෙයුමක් තිබේ නම් එයට ඔබව විනාශ කළ නොහැක (නැතහොත් ශිෂ්ටාචාරයක් ලෙස අපගේ පැවැත්මේ අවුල් සහගත සැලැස්ම තුළ අපි සිතන්නට කැමැත්තෙමු)
තවද, ශිෂ්ටාචාරයන්ගෙන් ඒ ගැන බොහෝ දේ දැන සිටි අතර බොහෝ දේ ලිවීය රොබට් ග්‍රේව්ස්. පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයට සහභාගී වීමෙන් ඇති වූ කම්පනය ජයගෙන, ම්ලේච්ඡත්වයට කළ හැකි ප්‍රතිකාරයක් ලෙස සාහිත්‍යය වෙත යොමු වූ පසු, මෙම කතුවරයා ඉතිහාසගත නවකතා ලිවීමට පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල විශාල හේතු සොයා ගත්තේය.
වඩාත්ම දුරස්ථ ඉතිහාසය මිථ්‍යා කථා සහ දුරස්ථ ලිඛිත සාක්ෂි අතර චලනය වන අතර එය නිශ්චිත අර්ථයක් සහිත ප්‍රහේලිකාවක් මෙන් එකට ගැලපේ.
එකල එම රාත්‍රි වල එළිදැක්වූ සිරිත් විරිත් හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වලට අනුගතව සකස් කරන ලද අන්තර් දර්‍ශකයන්ගේ නිශ්චිත දර්ශනවල පරිකල්පනය හා ප්‍රලේඛනය සමඟ සහභාගී වී සාහිත්‍යය එන අතර එම කොටස් සියල්ලම එකට සවි කරමින් සාහිත්‍යය පැමිණේ.
නිසැකවම, ග්‍රහයෙක් ක්‍රියා කරන විට නොදන්නා සහ එහි අවකාශයේ අති විශාල ග්‍රහලෝකයක් ගැන අපේ දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන්ට දැනුනේ සහ සිතූ දේ තේරුම් ගැනීමට ඉතා අවශ්‍ය කතුවරයෙක්.
හොඳම රොබර්ට් ග්‍රේව්ස්ගේ නවකතා 3 යි
සුදු දේවතාවිය
මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ නවකතාව තුළ කතුවරයා සිය සලකුණෙන් විශාල කොටසක් ඉතිරි කළේය, ඔහුගේම කතාව තුළ ජීවත් වීමට ඔහුගේ අභිප්‍රාය, සෑම දෙයකම අවසාන යාන්ත්‍රණය ලෙස මායාවේ විශ්වසනීයත්වයේ ප්‍රතිඵලය සමඟ.
ඒ සමඟම එය චින්තකයින් හා පෞරාණික විද්‍යාඥයින් විසින් ග්‍රීසියේ උපත ලද පළමු බටහිර බටහිර බටහිර ඉතිහාසයේ විශ්වාසයන් පිළිබඳ බාධාකාරී චින්තනයක් වෙත යොමු කරයි. ග්‍රේව්ස් මෙම නවකතාවෙන් අපට ඉදිරිපත් කරන්නේ වර්තමාන භූමිකාවට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් කාන්තාවන්ගේ භූමිකාවකි. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ ආගමික පරම්පරාව සෑම දෙවියෙකුගේම පාහේ නියෝජිතයා ලෙස පුරුෂයාගේ රූපය ගැනීමට පෙර, ස්ත්‍රිය නමස්කාර කළ යුතු යැයි සැලකිය හැකිය.
යම් ආකාරයක මාත්‍රාධිපත්‍යයක් නිසැකවම අවධානය යොමු කළේ ජීවිතය උත්පාදනය කිරීමේ හැකියාව කෙරෙහි ය. මෙම නවකතාවේ ග්‍රේව්ස් අපට පවසන දෙය සැබෑ මාතෘවාදයක් ලෙස ආරම්භ වූ ලෝකයක් පිළිබඳ නව ඉදිරිදර්ශනයක් විවෘත කරයි, බොහෝ විට ඊවා දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ විය හැකි මනුෂ්‍යයෙකු බවට පත් වන තුරු ...
මම, ක්ලෝඩියෝ
අපේ අතේ ක්ලෝඩියෝගේ ස්වයං චරිතාපදානයක් ඇතැයි සිතීමට ග්‍රේව්ස් අපට ආරාධනා කරයි. කර්තෘවරයෙකුගේ අතිමහත් දැනුම සොයාගත් විට එතරම් නොපෙනෙන ව්‍යාජ යෝජනාවක්, යමෙකුගේ ස්වයං චරිතාපදානය යම් දුරස්ථ රෝම විනාශයක තිබී සොයා ගත් බව පෙනේ.
සාධාරණ ලෙස කිවහොත් ක්ලෝඩියෝ ඒ සියල්ල ලිවිය යුතුව තිබුනේ නිල පැතිකඩයන් පමණක් නොව සෑම ආකාරයකම බලතල වලින් මෙන්ම සෑම දියුණු සමාජයක්ම පිහිටවූ විගස පුරසාරම් දොඩන අයුරුයි.
ක්ලෝඩියෝගේ යැයි කියනු ලබන මෙම සාක්‍ෂිය තුළින් අපි කැලිගුලාගේ පෙර කාලයට හෝ ක්ලෝඩියෝගේ තුන්වන බිරිඳ වූ කරදරකාරී මෙසලිනාගේ සමාන්තර ජීවිතයට ඇතුළු වන්නෙමු. බලය වටා කැරකෙන සෑම දෙයකටම අපි සමීප වන පාපොච්චාරණ චරිතාපදානයක ස්වරය සහිතව අධිරාජ්‍ය රෝමය පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නා සුළු නැවුම් කතාවකි ...
ගෝල්ඩන් ෆ්ලීස්
රොබට් ග්‍රේව්ස් මෙම නවකතාවෙන් ග්‍රීක මිථ්‍යාව පිළිබඳ නව ඉදිරිදර්ශනයක් අපට ලබා දුන්නේය. ඒ දවස්වල කතන්දර සහ චරිත පිළිබඳ ඔහුගේ පුළුල් දැනුම ඔහුට ගෝල්ඩන් ෆ්ලීස් පිළිබඳ පැරණි මිථ්‍යාව නැවත ලිවීමට ඉඩ සලසයි, එමඟින් ජේසන් සහ ආර්ගෝනෝට්ස් ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණය සඳහා ගමනක් ආරම්භ කළ අතර ඒ සමඟ තෙසාලිගේ සිංහාසනය ජේසන් අතට පත් විය. .
මෙම නැවත ලිවීමේදී අපි විශ්වීය බව ඉස්මතු කර ඇති ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් වන අතිමහත් මනantකල්පිතයේ තවත් බොහෝ විශාල චරිත වලට සමීප වන්නෙමු. අපි හර්කියුලිස්, ඕෆියස්, කැස්ටර් සමඟ කළු මුහුද තරණය කළෙමු.
අද බටහිර දේ ගොඩනඟන පළමු ග්‍රීකයන්ගේ විකාරරූපී භාවය අපි භුක්ති විඳින්නෙමු. අපේ මූලාරම්භයන් සඳහා වූ වික්‍රමාන්විතයන් සහ ප්‍රවේශය, ග්‍රීක මිථ්‍යාවට නව, වඩාත් සම්පූර්ණ ප්‍රිස්මයකින් මනුෂ්‍ය, දිව්‍යමය හා දෙවිවරුන්ගේ හෝ වීරයින්ගේ අවකාශය මිශ්‍ර කරවන ඉතා සිත්ගන්නා සුළු කෘතියකි.
