فيودور دوستوفسڪي پاران 3 بهترين ڪتاب

ڪو به اهو نه چوندو ته دوستويوسڪي ادب جي هٿن کي تسليم ڪيو رومانوي ليکڪن جي مهرباني. جيڪڏھن ڪنھن شيءَ کي نمايان ڪري سگھجي ٿو وڏو دوستوٽسڪي اها آهي خاميت انسانيت جي هڪ دلڪش احساس جي اندر هر هڪ ۽ ان جي هر هڪ ڪردار جي.

پر اهو ضرور هو. رومانٽڪ تحريڪ ، جيڪا ، جيتوڻيڪ ھو ا already ۾ ئي پڪڙجي چڪو ھو وچ ۾ پنھنجي اعتڪاف جي وچ ۾ ، ا stillا تائين پڙھڻ جو ھڪڙو بنيادي اثر ھو جيڪو فيودور لاءِ پھرين کا foodي طور ڪم ڪيو.

ڇا ٿيو هوندو ته هن ليکڪ کي دريافت ڪيو ته حقيقت ضد آهي. روسي ماڻهن جي انتشار واري حالت ۽ سماجي بگاڙ هڪ ٻئي قسم جي ميوز کي ختم ڪري ڇڏيو، جيڪي وڌيڪ حقيقت پسند هئا ۽ روح جي آخري آرام تائين پهچڻ لاء پرعزم هئا.

شاندار داستاني جماليات جي، ان جي باوجود، ان جي عام دليل عام بوريت جي احساس کي جذب ڪري ڇڏيو، جنهن جو اظهار گهٽ ۾ گهٽ حڪومت ڪندڙ ماڻهن طرفان ڪيو ويو، سڀ کان وڌيڪ، خوف ۽ موت جي هڪ قسم جي مفروضي سان، جيئن ته زارزم جي مقصد لاءِ وقف ڪيل ماڻهن جي واحد منزل آهي. . .

انھيءَ کان علاوه انھيءَ ارادي سان ته پنھنجي ملڪ جي سماجي اندروني حالتن کي ظاھر ڪري ۽ اھو charactersولھي پنھنجي ڪردارن جي گھڻي روح لاءِ ، دوستويوسڪي پنھنجي زندگيءَ جي تجربي کي ادبي مقصد طور پاسو نه ڪري سگھيو. Becauseو ته هن جي سياسي پوزيشن ، هڪ evيرو ظاهر ٿي چڪي هئي ، ۽ جڏهن هن جي ادبي لگن ا already ۾ ئي خطرناڪ سمجهي سگهجي ٿي ، ان کي ختم ڪري leadingڏيو سائبيريا ۾ جبري پورهيي جي سزا.

خوشقسمتيءَ سان هو سازش جي سزا کان بچي ويو ۽، روسي فوج ۾ ڪم ڪرڻ کان پوءِ، سندس سزا جو ٻيو حصو، هو ٻيهر لکڻ جي قابل ٿي ويو.

3 تجويز ڪيل ناول دوستويوسڪي طرفان

بيوقوف

بغير ڪنهن شڪ جي اسان کي هڪ عظيم ڪردار ناولن سان منهن ڏيڻو پوي ٿو. هن ناول ۾ جيڪو ڪجهه ٿئي ٿو، سو عالمي ادب جي انهن مطلق العنان ڪردارن جي نقطه نظر سان ٿئي ٿو. هڪ عام ڌاڳو جنهن کي روايتي داستاني ڍانچي ۾ بيان ڪرڻ ڏکيو آهي ۽ ان جي باوجود، هڪ هم آهنگي وارو سڄو جيڪو انساني سوچ، جذبات ۽ استدلال جو هڪ بيشمار نقشو مرتب ڪري ٿو، جيڪو اسان سڀني کي منتقل ڪري ٿو.

جيڪو فرد تڪرار، نقصان، نااميديءَ جو شڪار ٿي ويو، ختم ٿي وڃي ٿو پاڻ ۾ ڦري، پنهنجي دوزخ ۽ وجود جي آخري حقيقتن کي دريافت ڪري ٿو. دوستوفسڪي جيڪڏهن نفسيات جو ماهر هجي ها ته شايد مريض جي اکين ۾، هن جي اشارن ۾، هن جي ريڪٽس ۾ بيماري جو اندازو لڳائي سگهي ها. هن ناول جي ڪردارن جي وضاحت ڪنهن ٻئي قلم سان نه ٿي سگهي آهي.

خلاصو: انھن سالن دوران لکيو ويو جڏھن فيودور ايم دوستويوسڪي (1821-1881) يورپ گھمي رھيو ھو پنھنجي قرض ڏيندڙن ، بيمار ۽ محتاجن پاران تنگ ڪيو ويو ، ”دي ائيڊٽ“ (1868) بلاشڪ ادب جي بلندين مان ھڪڙو آھي.

ناول، جنهن جي ترقي اخلاقي تڪميل جي هڪ آرڪيٽائپ جي نمائندگي ڪرڻ جي خيال جي چوڌاري گهمندي آهي، پرنس ميشڪن ان جي ڪردار جي طور تي آهي - هڪ ڪردار جيڪو قد ۾ Raskolnikov ۾ ڏوهن ۽ سزا يا "دي ڊيمنز" ۾ اسٽيووروگين جي مقابلي ۾ آهي - جنهن جي شخصيت، خاص طور تي، ڪم کي ان جو عنوان ڏئي ٿو، مسيحي روح سان لاڳاپيل سڀني خوبين جو اوتار، ميشڪين، جيتوڻيڪ، متضاد طور تي، پنهنجي زندگيء سان گڏ، انهن جي اڪثريت جي اڪثريت کي ٽوڙڻ کان سواء ٻيو ڪجهه نه ٿو ڪري.

جرم ۽ سزا

مون کي خبر آهي ته توهان هن ڪم لاءِ ڏنل ٻي جڳهه بابت اختلاف ڪري سگهو ٿا. پر مون کي يقيناً The Idiot تمام گهڻو پسند آيو، ڇاڪاڻ جو مون اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو آهي. واضح رهي ته هي ناول، ڪنهن ٻئي ليکڪ جو لکيل آهي، پنهنجي پهرين پوزيشن تي هوندو، ڇاڪاڻ ته هي ناول عالمي ادب ۾ سڀ کان شاندار مابعد الطبعياتي دليل بڻجي ٿو.

خلاصو: هي ناول ، جيڪو دنيا جي ادب ۾ س greatestني کان وڏو ۽ پائيدار آهي ، ان ۾ دوستويوسڪي جا isticه خاص موضوع شامل آهن: ڏوهه ۽ سزا جي وچ ۾ تعلق ۽ انساني مصيبتن مان emوٽڪارو ڏياريندڙ قوت جو خيال ، زور سان چ Goodائي ۽ برائيءَ جي وچ ۾ تڪرار پيدا ڪرڻ. ، اھو اخلاقي dualٽي اصول جيڪو مصنف جي ڪم ۾ مسلسل آھي.

هڪ ٿيسس ناول جي فطري فريم ورڪ جي هي ،ان ، هڪ مابعدالطبيعي ۽ اخلاقي تشبيهه آهي. دوستويوسڪي جو مشاهدو آهي ته سزا مجرم کي خوفزده نه ڪندي آهي ، ”sinceو ته هو ا already ۾ ئي اخلاقي طور سزا جو مطالبو ڪري ٿو.

ڪارمازوف ڀائرن

انساني رشتا خراب آهن. اهو سوچي سگهجي ٿو ته انسان واقعي انسان لاءِ هڪ بگھڙ آهي يا ان جي برعڪس اها تعبير ڪري سگهجي ٿي ته تربيت ۽ تعليم مقرر سماجي ڍانچي جي چوڌاري وقت گذرڻ سان گڏ هڪ چڱائيءَ جي چوڌاري گڏ ٿينديون رهنديون آهن جيڪي ڪڏهن ڪڏهن بڇڙائيءَ جي طرف هلڻ جي اجازت ڏينديون آهن جيڪي انسان کي انهن آخري خرابين ۾ مبتلا ڪنديون آهن. مخلوقات کي قدرتي شيء جي طور تي اپنائڻ جي آخر ۾. سماجي رابطي جي باري ۾ هڪ ناول. روسي حقيقت جو آئينو هڪ عڪاسي آهي جتي اسان ڪنهن ٻئي سماج کي چڱي طرح سڃاڻي سگهون ٿا.

خلاصو: ڪرامازوف brothersائرن ۾ ، سندس ڪم ۽ فن جو آخري ڪم ۽ يادگار تخليق ، هو انسانيت جي سماجي ۽ اخلاقي تقديرن ۾ بنيادي تبديليءَ جي ضرورت جي پنهنجي قائل قائل کي ترقي ڏئي ٿو.

مصنف پنھنجي وقت جي سماج جي ھڪ اذيتناڪ تصوير ظاھر ڪئي آھي ۽ ڪرپشن جي مذمت ڪئي آھي جيڪا پئسي جي طاقت ، بي قابو جذبن ، خودغرضي ۽ روحاني بدناميءَ جي ڪري پيدا ٿي آھي. ھي ناول - عظيم ليکڪ جو آخري ڪم - اڻويھين صديءَ جي وچ Russianاري روسي سماج جي مڪمل تصوير کي ظاھر ڪري ٿو.

دوستوفسڪي لفظن جي رنگ سازي ۾ شاندار ماهر آهي ته ڪيئن ماڻهو خراب رشتا قائم ڪن ٿا ، پئسي جي لاءِ هڪ otherئي کي ipن andل ۽ خراب ڪن ٿا ، ۽ وحشي جذبا ظاهر ڪن ٿا. ڪرامازوف جو موت - هڪ ظالم ۽ بي رحم زميندار - twoن پٽن تي شڪ ڪري ٿو ، جن وٽ هڪ کان و reasonيڪ سبب آهن پنهنجي پيءُ کان نفرت ڪرڻ جا.

ٽيون پٽ ، اليوشا ، مهربان ۽ پاڪ ، مستقبل ۾ س chargesني الزامن ۽ منصوبن کان پاڪ آهي. ھي ناول دوستوفسڪي جي فلسفي ۽ مذهبي تشريح جو خلاصو ڏئي ٿو: عالمگير hoodائپي ، ھڪڙي ”وحشي“ روس جو ظاھر ٿيڻ ، ۽ ھڪڙي سچي مذھبي احساس جي بحالي.