جي وڏي ڪاميابين مان هڪ آهي عظيم فلسفي جوس اورتيگا ي گسيٽ اهو منهنجي لاءِ هو ته ڪيترن ئي موقعن تي فلسفي کي انفرادي ماحول جي محاوري سان موافقت پيش ڪرڻ لاءِ پيش ڪريان. فلسفي کي هڪ عام تجريد جي حيثيت سان پيش ڪرڻ سان فڪر، منطق جي، حڪمت کي ڇهڻ جي ان بيوقوف ڪوشش جي ڪم کي آسان بڻائي سگهجي ٿو، پر آخرڪار ان ۾ بنيادي نونسن جو فقدان آهي. سندس عظيم ڪتاب ۾ڊان ڪئڪزاٽ مراقبت"، هي فائدي وارو شاگرد هيگل هو انهيءَ ميٽاويزن کي ڳولي ٿو، جيڪو ان مونڊ جي ويجهو آهي، جنهن مان سڀ کان وڌيڪ فرد جو شعور پيدا ٿئي ٿو، اسپين ۾ پيدا ٿيو آهي، هن معاملي ۾.
اهو به سچ آهي ته ويهين صديءَ ۾ سياست جي فلسفي جي تقاضائن، جنهن ۾ ڪنهن به محاذ تي نظرين جي ڳولا بنيادي حيثيت رکي ٿي، ان ڪري عقل جي ان ترتيب کي سماجي ضرورتن جي حوالي سان هر جڳهه تي وڌيڪ مخصوص ڪيو.
هاڻي اها ڳالهه نه هئي ته سڀ کان وڌيڪ بيان بازي واري علم جي علم ۾، بلڪه سماجي ارتقاءَ کي انهن معيارن جي طرف مبني ڪرڻ جو بنياد ڳولڻ جي، جتي اخلاقي، قانوني، نظرياتي ۽ ٻيو ڪو به پهلو جنهن سڄي سماج کي تڪرارن جي وچ ۾ مسلسل تبديليءَ ۾ متاثر ڪيو. گڏيل هئا، جڙيل ۽ مختلف بحران.
هڪ آزاد مفڪر جي حيثيت سان فلسفي جو عزم هميشه XNUMXهين صديءَ جي سياست جي سڀ کان وڌيڪ ڪوڙي مفادن سان ٽڪرائجي ختم ٿي ويندو آهي، جيڪو اڃا تائين تعصب جو پابند آهي.
ريپبلڪ جي ڏڦيڙ واري اسپين ۾ يا گهرو ويڙهه جي شروعات ۾ به، Ortega y Gasset هڪ يا ٻئي طرف جي الزامن سان متفق نه هئي، جيڪي پنهنجي توثيق جي وقار ۾ ڪجهه آدرشن جي جواز جي ڪوشش ڪري رهيا هئا، ۽ اهڙيء طرح ان کي منهن ڏيڻو پيو. نون موقعن تي بار بار جلاوطني ختم ٿي وئي جيستائين هن جي موت کان ٿورو اڳ اسپين ڏانهن آخري واپسي.
۾ Ortega y Gasset جي وسيع ببليوگرافي اسان XNUMX هين صديءَ جي اسپين ۽ يورپ لاءِ وڌيڪ سماجي فلسفي تي ڪتاب ڳولي سگهون ٿا، جن ۾ خراب نظرياتي پريشانيون آهن، پر اسان کي خالص فلسفي جا اهي جلد به ملن ٿا، جيڪي تاريخ جي ٻين عظيم مفڪرن جي فارمولين جو تجزيو ۽ اڀياس ڪن ٿا. جيتوڻيڪ تصورات ڪڏهن ڪڏهن گھڻا هوندا آهن، Ortega y Gasset جي داستان انهن خيالن جي فيلڊ تائين بهتر رسائي جي اجازت ڏئي ٿي جيڪا هميشه فلسفي آهي.
Ortega y Gasset پاران مٿي 3 تجويز ڪيل ڪتاب
ڊان ڪئڪزاٽ مراقبت
هر ليکڪ، هر مفڪر کي پنهنجي پهرئين ڪتابن ۾ سندس بعد جي لکڻين جو بنياد ملي ٿو. هڪ فلسفي جي پهرين فلم ارادن جو اعلان آهي جنهن کي ترقي يا آخرڪار رد ڪري سگهجي ٿو.
اهو ٿيسز کي وڌائڻ جي باري ۾ آهي، باقي زندگي جي دوران ممڪن مخالفين کي ڳولڻ ۽ انهن سڀني لاء جيڪي ڪم جي مڪمل طور تي نظر اچن ٿا انهن لاء سنٿيسس کي ڇڏي ڏيو. هن ڪتاب ۾ اسان کي معلوم ٿئي ٿو ته فلسفو ۽ اسپينش محاوري جي وچ ۾ فيوزن جنهن جو مون اڳ ۾ ذڪر ڪيو آهي.
ڊان ڪوئڪسٽ جو عالمي ادبي ڪم هن پراڻي آئبرين جزيري کان دنيا جي نقطه نظر تي هڪ ضروري تصوير گڏ ڪري ٿو ۽ جيڪڏهن هڪ روشن خيال ڊان ڪوئڪسوٽ (جيڪو آخري منظرن ۾ پنهنجي بستري تي سجدو ڪري ٿو) اهو ظاهر ڪري سگهي ٿو ته دنيا ڇا آهي ۽ ڇا آهي. هو يورپ جي زندگيءَ ۽ مستقبل ۽ اسان جي تهذيب بابت ممڪن وضاحتن جي طور تي جيڪي خيال رکي ٿو، اهو سندس گواهي هوندو. سفر ۾ هڪ ضروري نقطو اهو آهي ته پتو لڳايو وڃي جيڪو لکيو ويو آهي Ortega y Gasset.
ڪاميٽي جو بغاوت
ڪو به ڪتاب جيڪو سماجي ۽ گهٽ يا گهٽ ارادي طور تي سياسي (۽ اڃا به وڌيڪ ڏکيو ويهين صديء ۾) کي خطاب ڪري ٿو، هميشه هڪ رجحان يا گروهه سان ڳنڍڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.
اهڙو ئي ڪجهه هن ڪتاب سان ٿيو آهي، جنهن ۾ فرد جي فرد ۽ عوام جي ڪارڪردگيءَ بابت مختلف ۽ آسانيءَ سان سڌيءَ طرح جا ٽولا ٺاهي سگهجن ٿا. XNUMX صدي جي وچ ۾ سماج جي پيشڪش هڪ خلا جي طور تي فردن جي ڪردار لاءِ تفويض ڪئي وئي آهي، ماضي کان انحصار کي ختم ڪندي، پر نوان خلا پيدا ڪرڻ جيڪي آسانيءَ سان عوام ۾ انضمام جي ذريعي حل ڪري سگهجن ٿا، انهن مان هڪ وڏي مشڪلاتن مان هڪ آهي.
هن ڪتاب ۾ ان جي سماجي ارتقائي نقطه نظر سان حل ٿيل هڪ پريشاني کي حل ڪيو ويو آهي يا گهٽ ۾ گهٽ انهن خامين کي هميشه انفرادي طور تي غور نه ڪيو ويو آهي، جيڪو وڌيڪ خودمختياري سان گهٽ يا گهٽ خوشحالي واري تقدير کي ترتيب ڏيڻ جي قابل آهي.
صنعتي انقلاب کان پوءِ گھربل تخصص ۽ سماجي ترقيءَ جي هر شعبي ۾ مڪمل ٿيل وجود، هر شيءِ کي علم جي پرن جي هيٺان سمجهي سگهجي ٿو، جيڪا تصورن جي پهچندڙ ڪائنات سان ٺهڪندڙ نه هجي.
مختصر ۾ جهالت عوام جي هن بغاوت لاءِ هڪ ضروري نسل جو بنياد آهي، جيڪا هڪ نظرياتي اهرام جي چوٽيءَ کان هدايت ڪئي وئي آهي، جيڪا گهٽ ۾ گهٽ ڍڪيل خال کي ٻيهر هدايت ڪري ٿي، جيڪا وجود جي وقفي يا مادي تمنائن کان وڌيڪ اهم رزق بڻيل آهي.
انٽرايٽ اسپين
اهو ڪڏهن به ڏک نه ٿو ٿئي، اهي ڏينهن، Ortega y Gasset جي هن ڪتاب ڏانهن وڃو، جيڪو سماجي نقطي نظر کان اسپين جي ترتيب جي وضاحت ڪري ٿو. تاريخي دليل جو Ortega y Gasset جو تصور هن ڪتاب ۾ سڀ کان مڪمل جوهر حاصل ڪري ٿو.
هن پراڻي اپٻيٽ جي هر فرد جي فطرت کي پنهنجو وجود سمجهي نه ٿو سگهجي. تمدن جي متفرقات اسپينش جي ڪنهن به خيال جي تحريف جي نمائندگي ڪري ٿي (جيڪو ڪجهه، رستي جي ذريعي، دنيا ۾ ڪٿي به ٿئي ٿو ۽ هڪ تهذيب کان ٻئي ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي)
ڳالهه اها آهي ته فقط تاريخي تحريڪون ئي رياست جي وڏي يا ننڍي ڍانچي جي حمايت ڪري سگهن ٿيون. دنيا جي عام دنيا کان وٺي اسپين جي خاص تائين، ليکڪ ان سموري تاريخي عمل کي خطاب ڪري ٿو، جيڪي علائقائيت جي ذريعي منتقل ڪيا ويا آهن، ڪردارن کي علامت طور ورتو ويو آهي، ان سموري مصنوعي وطن جي تصور جي تباهيءَ ڏانهن منتشر ٿيڻ جو ناممڪن تصور جيڪو پيش ڪري ٿو. تحفظ جيڪو هميشه سٺي نموني حاصل ڪرڻ سان ختم نه ٿيندو آهي ۽ اهو آساني سان ڪنهن به تاريخي تحريڪن ۾ ٻيهر بيان ڪري سگهجي ٿو جيڪو پيرنيس کان جبرالٽر جي آبنائي تائين ٿيو (گهر ۾ پيدا ٿيل)
ڇا توهان قبول ڪري سگهو ٿا ته ڊان ڪوئڪسوٽ هڪ اسپيني ڪتاب ناهي، پر هڪ انگريزي پبليڪيشن ..
ڊان Quixote هڪ اسپيني ڪتاب نه آهي؟ مونکي معاف ڪجو؟ وضاحت ڪريو، مهرباني ڪري.
تنهنجو مطلب ڇا آهي، جيٽي؟