3 بهترين ڪتاب Jesús Sánchez Adalid پاران

جيڪڏهن موجوده اسپيني ادبي منظر ۾ هڪ واحد ليکڪ آهي، اهو آهي عيسي سانچز ايڊڊل. ضرورت جي لحاظ کان ليکڪ، پيشي جي لحاظ کان ڪجهه وقت لاءِ جج ۽ آخر ۾ پيشي جي لحاظ کان پادري... جيتوڻيڪ ان کان علاوه مختلف قسمن جي اخبارن ۾ سندس تعاون جو حوالو به ڏيڻو پوندو.

هو بلاشبہ هڪ بيچين قسم جو آهي، جتي اهڙا ماڻهو آهن، جن آخرڪار هن جي ڪيٿولڪ مذهب جي پيشي ۽ ادب سان دانشورانه عقيدت جي وچ ۾ خلا ڳولي ورتو.

۽ ميلاپ ڪم ڪري ٿو (گهٽ ۾ گهٽ ادبي پاسو ۾ جيڪو آئون ڄاڻان ٿو). ڇاڪاڻ ته جيسس سنچز تمام سٺو لکي ٿو تاريخي ناول جيڪي تيز رفتار سفرنامن کي بيان ڪن ٿا ۽ ان جي برعڪس جيڪو هڪ پادريءَ جي صورت ۾ سوچي سگهي ٿو، بلڪل مختلف عقيدن، نظرين ۽ مشهور تصورن سان گڏوگڏ مختلف وقتن جي تاريخي پهلوئن لاءِ مڪمل طور تي کليل آهن.

2000ع ۾ جڏهن کان جيسس سنچز ايڊالڊ جو داستاني ڪم شايع ٿيڻ شروع ٿيو، تڏهن کان ڪو به سال اهڙو نه گذريو آهي، جنهن ۾ ڪو نئون پرجوش تاريخي ناول نه آيو هجي، جنهن ۾ اسرار جي وڏي مقدار ۽ نشريات ۽ وندر لاءِ قابلِ تعريف خواهش موجود نه هجي.

جيسس سنچز ايڊالڊ پاران مٿي 3 تجويز ڪيل ناول

شهر جو روح

هڪ پادري پاران لکيل اسپيني ٻيهر فتح تي مرڪز هڪ ناول کي ڪيٿولڪ هارنگو سمجهي سگهجي ٿو، محب وطن ۽ مذهبي جي وچ ۾ هڪ بلندي. ۽ اڃا تائين جيسوس سانچز ايڊالڊ هڪ ناول لکڻ ختم ڪيو جيڪو ڪيٿولڪ شيءَ يا ڪنهن ٻئي پهلوءَ ۾ ڪنهن به نظرياتي ارادي کان پري آهي.

لکت واري تاريخ جي مڪمل سچائي سان بيان ڪيل حقيقتون، ڪهاڻيءَ جي شاندار تفصيل سان، جيڪا اسان کي امبروسيا جي نالي جي تبديلي (جنهن جو تعلق يوناني تصوف جي دنياوي لذت سان پڻ جڙيل آهي)، پلاسينسيا طرفان، (هڪ معنيٰ سان، جڳهن جي ويجهو آهي. زنده رهڻ).

اسان بلڪل پلاسينيا ۾ واقع آهيون، بادشاهه الفونسو VIII جي حڪم هيٺ فوج اڳ ۾ ئي نئين عيسائي مقصد لاء انهن زمينن جو سٺو حساب ڏنو آهي.

۽ پوءِ ئي اسان بلاسڪو جمنيز جي دلچسپ ڪردار کي ڳوليندا آهيون، هڪ قسم جو اڊسو ڊي ميلڪ (دي نيم آف دي روز ۾ نوجوان فريئر جو اسسٽنٽ). بلاسڪو مون کي مشهور ڪتاب مان نوجوان کي ان معنيٰ ۾ ياد ڏياري ٿو ته هو هڪ قائل استاد جي مذهب ۽ پنهنجي جوانيءَ جي ڊوڙ، خدشن ۽ تجسس جي وچ ۾ اڌ رستو محسوس ڪري ٿو.

Blasco Jiménez جسماني خوشين کي ختم ڪري ٿو، حتي باطني. ڪجهه وقت کان پوءِ، سٺو پراڻو بلاسڪو جمنيز ٽوليڊو اسڪول آف مترجم ۾ پهچندو، ۽ جڏهن هو واپس ڪوريا ڏانهن موٽندو، جيڪو ٻيهر فتح جي هڪ تڪراري علائقي آهي، هو پنهنجي قسمت جي رسي کي ڳنڍڻ شروع ڪري سگهي ٿو هڪ حيرت انگيز راز جي مهرباني. هن جو انتظار ڪري رهيو آهي، هڪ ڪلارڪ طرفان پيش ڪيل ترتيب جي طور تي جيڪو توهان جو انتظار ڪري رهيو هو ...

چيمپيئن شهر جو روح

موزارابڪ

ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته مسلمان اسپين جي تاريخ به غور طلب آهي. حقيقت ۾، هڪ قسم جي آزاد هسپانوي امارت جو قيام، جيڪو 929 ۾ ابي الرحمٰن III پاران قائم ڪيو ويو، نئين جزيري واري علائقي کي هڪ خودمختياري ڏني جيڪا ختم ٿي وئي، ان جي اسٽريٽجڪ جاگرافيائي مقام ۽ شايد هڪ دانشمند سياسي هدايت جي ڪري، هڪ. شاندار دور جنهن ڪورڊوبا کي سياسي ۽ تجارتي طاقت سان هڪ سامراجي شهر ۾ تبديل ڪيو، دنيا جي ان اعصابي مرڪز ۾ جيڪو ميڊيٽرينين يورپ هو.

ان منظر ۾ اسان کي ابو عامر، هڪ مسلمان ۽ اصبغ، هڪ موزارابي ملن ٿا. ٻئي ٻه نوجوان آهن جن جون زندگيون هڪ ٻئي سان ٽڪرائجن ٿيون. ۽ اهي پڻ ٻه عظيم ماڻهو هوندا، جيڪي ٻئي قطار کان، پنهنجي ڪامياب ڪيريئر ۾ تمام مختلف پهلوئن ۾ شروع ڪندا.

اسبگ، سکيو موزارابڪ، آخرڪار هڪ بااثر، سٺو سفر ڪندڙ، سکيا وارو شخص بڻجي ويندو جيڪو عظيم تاريخي شخصيتن کي صلاح ڏيڻ جي قابل هوندو. ابوامير، مسلمان، تمام مختلف رستو اختيار ڪري ٿو ۽ هڪ عظيم سياسي ۽ فوجي حڪمت عملي جو انتظام ڪري ٿو، جيستائين هو عظيم المنظور طور سڃاتو وڃي ٿو ...

موزارابڪ

الڪزابا

هڪ اسپيني ڪين فوليٽ وانگر، جيسس سنچز ايڊالڊ انهن پلاٽن مان هڪ کي ڳولي ٿو جيڪي جذباتي طور تي منتقل ڪن ٿا ۽ حقيقي تاريخ سان متوازي.

XNUMX صدي کان لا ميريدا اها جڳهه آهي جتي اسان ڪجهه مقناطيسي ڪردارن جي مستقبل کي دريافت ڪرڻ لاءِ منتقل ڪنداسين، مڪمل طور تي جذباتي. ماضيءَ جي دنيا کي دريافت ڪرڻ کان بهتر ٻيو ڪجھ به نه آهي ته ليکڪ جي قابليت کان علاوه ڪردارن جي جلد ۾ داخل ٿيڻ جي صلاحيت جيڪي منظر ۾ هلن ٿا.

۽ عيسى سينچز ايڊالڊ ڪامياب ٿيو. عيسائي، مولادي، يهودي، عرب يا بربر ثقافتن جي هڪ لڪل ٽائنڊر باڪس جي طور تي هڪ متاثر ٿيل اسپين ۽ ميريدا جي مهاڀاري نقطي سان، ويجهي جنگ جو داستان ان جي ايپيڪ ٽچ سان الڪزابا جي ديوارن جي وچ ۾ سلائيڊ، ساڳئي طرح سان. اهي سرد ​​ديوارون هڪ اڻڄاتل محمد يا ڪلاڊيئس ڪرسچن يا عبدالرحمان دوم جي سازشن جي شوقين مهمن لاءِ هڪ پارپيٽ جو ڪم ڪن ٿيون.

تمدن جو اتحاد آسانيءَ جي شادي جي طور تي، جيستائين ٿورڙو اختلاف ختم نه ٿئي، تڪرار کي ختم ڪري ڇڏيو ...

الڪزابا
5 / 5 - (10 ووٽ)