Dramaturgy س the کان و artيڪ منفرد فنڪاراڻي اظهار مان آھي. عظيم ڊراما ا todayڪلھ بي وقت ڪلاسيڪي آھن يوريپيڊس کان و writtenي ويھين صديءَ جي وچ واري آخري وڏن ليکڪن تائين. ان وقت کان و theaterي ٿيٽر کي سينيما يا ٽيليويزن سان ج shareھ حصيداري ڪرڻي پئي ۽ ادب لاءِ ان جو وڏو خيال منظر لاءِ زندھ رھيو آھي موافقتن يا نئين تشريحن جي مھربانيءَ سان.
مان اھو چوڻ نٿو چاھيان ته موجوده ڊراما نگار س notا ناھن ، پر ان ۾ ڪو شڪ ناھي ته انھن جو خيال تخليقي شخصيتن جي طور تي urڪيل آھي ۽ انھيءَ ڪم جي آخري نتيجي ڏانھن موڙيو ويو آھي ، جنھن جي انوائس مان اسان مان ٿورڙن کي ليکڪائپ ياد آھي.
جارج برن شا هو ڊرامااتريءَ جي انهن آخري ۽ عظيم نتيجن مان هڪ ادبي نتيجا ٽيبل تي (منهنجي خيال ۾ برٽولٽ بريچٽ سان يا بعد ۾ سامول بيٽ). حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته هن جي ناول جي پيداوار ڪڏهن به هن جي ٿيٽر جي ڪم جي سڃاڻپ جي سطح سان نه ملي. ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته شا جي سڀ کان وڏي صلاحيت اها هئي ته هو پنهنجي ڪردارن کي زندگي، جذبات، خاص اخلاقيات ڏئي سگهي ٿي، اها مايوٽڪ صلاحيت جيڪا زبردست، حرڪت، اتساهه ڏيڻ جي قابل آهي.
۽ اڃا تائين، ناول جي صنف ۾ ايترو وقار حاصل نه ڪرڻ جي باوجود، اڄ اسين هن جي ڊرامن کي انتهائي قابل قدر ڪتابن ۾ لطف اندوز ڪري سگھون ٿا، جن سان اسين پاڻ منظرن کي ترتيب ڏيڻ ۽ اسٽيج هينڊ طور ڪم ڪري سگھون ٿا ۽ منظرن کي ڳولڻ ۽ تنقيد ۾ لڪل رسيلا ڊائلاگ، مونولوگس ۽ سولوڪوز مان لطف اندوز ڪري سگهون ٿا. عظيم برنارڊ شا جو خواب.
مٿي 3 تجويز ڪيل ناول برنارڊ شا پاران
Pygmalion (منهنجي منصفاڻي عورت)
تخليقڪار عام طور تي پنهنجي وقت کان اڳ وارا ماڻهو آهن. برنارڊ شا اڳ ۾ ئي اندازو لڳايو ته عورتن کي سماج ۾ سندن ثانوي ڪردار کي تبديل ڪرڻو پوندو. هن ڪم جو مرڪزي ڪردار ايلزا ڊوليل پنهنجي وقت جي ڪردار ۾ هڪ خاص انداز ۾ حصو وٺڻ شروع ڪري ٿو. تنهن هوندي به، ڇوڪري کي پنهنجي ڳڻتي آهي ...
شروع کان ئي هوءَ ٻولي سکڻ چاهي ٿي ۽ ائين ڪرڻ لاءِ هوءَ پروفيسر هينري هيگنس وٽ وڃي ٿي، جيڪو هن جي ٻولي ۽ ٻيا ڪيترائي پهلو سيکارڻ جو انچارج آهي، جيڪي هن کي پنهنجي وقت جي هڪ معزز نوجوان عورت ۾ تبديل ڪري سگهن ٿا. ڇا ايلزا کي خبر ناهي ته اهو عمل ۾ هگنس ڪنهن طريقي سان هن سان راند ڪري رهيو آهي.
پروفيسر هڪ ساٿيءَ سان شرط رکي آهي ته هو قابل آهي ته بيوقوف عورت کي بدلائي aڏي جوان مرد ۾… ۽ هتي ڪجهه منفرد ٿئي ٿو ، ٿيٽر ۽ سئنيما جي ڪجهه موافقتن ۾ پ isاڙي اها آهي ته ايلزا هِگنس سان شادي ڪري ٿي ، فرض ڪيو ته ڪنهن طرح اهو انجام. ذريعن کي درست ڪري ٿو.
بهرحال ، ابتدائي پ endingاڙي ، حقيقي پ endingاڻي ، اها آهي ته ايلزا ، جيڪا علم ۽ ثقافت سان مالا مال آهي ، ا alreadyي ئي آزاد محسوس ڪري رهي آهي ۽ ختم ڪري ٿي هڪ نوجوان سادگيءَ سان جنهن سان هوءَ واقعي پيار ۾ پوي ٿي ...
مسز وارن جو پيشو
برنارڊ شا جي صورت ۾، جسماني پيار هڪ غير معمولي طريقي سان پيدا ٿيو هو پنهنجي وقت لاء ... يا جيڪڏهن غير معمولي نه آهي، گهٽ ۾ گهٽ عام طور تي ان وقت جي سماجي شعور کان لڪايو ويو. سچ پچ اهو آهي ته 29 سالن جي عمر ۾ اهو وقت هو ته هن کي پنهنجي جسماني ڊرائيو کي آزاد رکڻ لاء ... ۽ اها بيوه پيٽرسن هجڻ گهرجي جيڪا هن کي گڏيل orgasm جي معاملي ۾ هدايت ڪئي.
شايد ھي قصو ھتي کڻي آيو آھي جزوي طور تي ھن ڪم جي ھميشه حد کان لنگھندڙ ارادي کي ثابت ڪري ٿو فحاشي جي طريقي جي حوالي سان.
برنارڊ شا جي عالمگير جذباتي صلاحيت ھن ڪم لاءِ رستو کولي ٿي ڪم جي س allني ڪنڊن کي پيش ڪرڻ لاءِ ، ھڪڙي وقت ۾ جڏھن ان بابت کليل talkingالھائڻ ا today جي thanيٽ ۾ و transيڪ حد کان وgressيڪ زيادتي ھئي ، عام مماثلت جي لحاظ کان عام مماثلت ۽ قانوني خلا جي لحاظ کان. .
خدا جي inولا ۾ ھڪ ڪاري girlوڪريءَ جو اشتھار
۽ جڏھن نوجوان ڪارو عورت انھيءَ مذهب جي قائل ٿي ل thatي جيڪا ھن ۾ داخل ڪئي ويئي ھئي ، ھن اوچتو حيران ٿي ويو ته خدا ڪٿي آھي؟ سوال مون کي نن childhoodپڻ جي هڪ پراڻي دوست جي ياد ڏياري ٿو جيڪو هاڻي اسان وٽ ناهي.
اسان 10 سالن جا هئاسين ۽ هن پادريءَ کي اصرار ڪيو ته هن اسان کي خدا بابت .ايو. جنگين ۾ خدا ڪٿي آهي؟ يا خدا ڪٿي آھي غربت جي وچ ۾؟ مون کي ھاڻي پادريءَ جا جواب ياد ناھن ، ر thatو ان باغي boyوڪريءَ جي بي حسي ، جيڪا آخري شرمندگيءَ تائين زندگي کائي ختم ڪري ...ڏي ... شڪ جيترو ishاراڻو آھي جيترو درست ۽ مناسب آھي. ا اهو هڪ چال آهي؟ امتحان جو مقصد ا آهي؟ جيڪڏھن امتحان سان اھو گھڻو ا ago ھجي ھا ته اسان نوٽ سان معطل ڪري afterڏين ھا .وڙھن جي isيھر ڏسڻ وارن ممڪن ديوتائن جي ھزارين نئين مصيبتن کان پوءِ.
نقطو اهو آهي ته هن ڪم ۾ نوجوان ڪارو عورت خدا کي ڳولڻ لاء سفر تي نڪرندي آهي. گپ آفريڪا شايد بهترين جڳهه نه هجي جيڪا توهان جي ايمان جي تصديق ڪرڻ لاءِ انسانن ۾ خدا جي ڪم جي طور تي.
boldا جرئت مند عورت ingولھيندي ختم ڪري ٿي ، انھيءَ جو گھڻو تعلق شا جي پنھنجي سياسي نظريي سان آھي ، آزاديءَ جو قائل محافظ تجربي يا عقيدي جي يقين ڏانھن ، جيڪو ڪجھ توھان کي اندر گھمائيندو.
