مثالي ۽ حقيقي ايپليڪيشن. نامور مفڪرن دلچسپ نظرين ۾ تبديل ٿي ويا جن جا طريقا ختم ٿي ويا مطلق العناني ۽ آمريت کي. اھو ڪيئن ٿي سگھي ٿو؟ ڪيئن مختلف ملڪن وڏن خيالن کي کارايو انھن کي سياسي بگاڙ ۾ تبديل ڪرڻ لاءِ؟
مارڪ ليلا تصور متعارف ڪرايو: philotirania. مقناطيس جو هڪ قسم جيڪو نظرين ۽ انهن جي سوچن جي ذهنن کي ان حقيقي موافقت ڏانهن راغب ڪري ختم ڪري ٿو، جيڪو سڀني تضادن کي ختم ڪري، هر قسم جي وسيلا لاءِ پڄاڻيءَ جو جواز پيش ڪري ٿو، جيستائين اهو پهچي نه وڃي.
اھم ، جيئن ليکڪ اشارو ڪري ٿو ، ايمانداري آھي. سبب ۽ عقل آساني سان ترتيب ڏئي سگهجن ٿا ته theا نظرياتي ڏسڻ چاهي ٿو ، اعتراض کان اهر. هڪ تعميري آدرش جو ڍانچو بلڪل بدلجي، ٽٽڻ ۽ خراب ٿيڻ سان ئي ختم ٿي سگهي ٿو، پر جيڪڏهن نظرياتي ماڻهو پاڻ کي اهو يقين ڏيارڻ چاهي ته ان جي سياسي اڏاوت ۾ ڪا به ناڪامي ممڪن ناهي، جيڪڏهن هو ڪنهن سياسي جي قبضي ۾ رهڻ کان پوءِ پاڻ کي ماورا محسوس ڪري. اها پارٽي جيڪا طاقت گڏ ڪري رهي آهي، نظرياتي طور تي ختم ٿي سگهي ٿو پنهنجي ڪم جي خرابي، متوازي حقيقت جو هڪ قسم جو آئينو.
اھو ھڪڙي قسم جو جذبو آھي طاقت سان ، ضد جي انھيءَ نقطه نظر کان جيڪو پنھنجي پنھنجي آدرش جي اھميت آھي.
مثال آهن هر تاريخي دور ۾ ، روزن برگ سان سخت نازي ازم کان وxي ، مارڪسزم ۽ ليننزم کان و mostيڪ ظالم ڪميونزم جي. اھو حيرت انگيز آھي ته ڪيئن lyاھيل خيالات ختم ٿين ٿا آخر انسان جي بدترين ratingالھين کي ، جيڪا سوچ کان سواءِ nothingيو ڪجھ به نه آھي جنھن کي اصول سمجھيو وي ٿو. عقل عطا ڪري ٿو ته ، عقل ، پر غلط فهمي ، اهو ختم ٿي و beingي ٿو هڪ فضيلت جي مٿان ڪنهن optionئي آپشن جي مٿان ، هڪ مطلق سچائي جنهن مان آسان آهي ان جو نڪتل اقتداري طاقت ڏانهن.
پر هر پسمنظر ۾ هڪ سکڻ وارو نقطو آهي. سياسي خبرون بيپرواھ سوچن سان ريل آھن. اڪثر مغربي ملڪن جا جمهوري بنياد ڪافي مضبوط نظر اچن ٿا. پر اهو اڳ ۾ ئي معلوم آهي ته پريشاني، بحران يا خطري جا لمحا انهن مفڪرن لاءِ، انهن جي علمبردارن لاءِ ۽ انهن ماڻهن لاءِ، جيڪي انهن ۽ انهن جي مڪمل آدرشن آڏو سر تسلیم خم ڪري ڇڏيندا آهن، هڪ ڀرپور پوک هوندا آهن.
توھان ڪتاب خريد ڪري سگھوٿا بي پرواهه سوچ رکندڙ، هڪ تمام دلچسپ مضمون مارڪ ليلا جو ، هتي: