Oresteia وٽ اھو امر ڪم جو نقطو آھي. قديم يونان کان و todayي ا Its تائين ان جو بيشمار تحفظ ، ان کي اسان جي تهذيب جي اصليت سان linkنيو ، ان دنيا سان رابطي جو هڪ چينل جنهن ۾ اهو س began شروع ٿيو.
۽ جيئن لاطيني اقتباس پڙهي ٿو: «نيل نووم سب واحد» ، ان جي تشريح ڪتاب The House of Names، ته ڪولم طيباناھو اسان کي ياد ڏياري ٿو صحيح طور تي ، ته سج جي ھي nothingان ڪوبہ نئون ڪونھي. ٿيٽر جنهن جي ذريعي Aeschylus جي Oriestíada جا ڪردار گذري ويا ا remains به سا sameيا آهن. Becauseو ته ، ٽريس جو حوالو ڏيندي هن موقعي تي: گھربل رقم انسانيت پسند ناهي مون کي اجنبي. wordsين لفظن ۾ ، ڪابه شيءِ جيڪا انسان آهي ، اجنبي ناهي.
پھريائين انسان کان و oneي انھيءَ لاءِ جيڪو آخري الوداع جو اعلان ڪري ، اسان ھوندا سا theيا ، سا emotionsيا جذبا ، سا painيا درد ۽ جذبا ، سا sameيا امنگون ، سا hatredيون نفرتون ۽ سا loveي محبت جيئن ته ر willو ھڪڙي شيءِ togetherنڻ جي قابل ھوندي. .
ڪنھن به طرح ، عملي لحاظ کان ، اھو ھميشه خطري وارو ھوندو آھي ھڪڙي ڪلاسڪ جو دورو ڪرڻ ۽ ان جي ڪجھ پاٽينن کي ھٽائڻ لاءِ ته جيئن اھو موجوده وقت ۾ چ fو لو ٿي وي. ر depthو گھڻي theاڻ جي نيت جي ھڪڙي کلاسي ڪم جي پ depthيان ھن کوٽائيءَ جو اھو جادوئي ترجمو قابل بنائي ٿو ليکڪ جي احساسن ۽ ارادن جو.
پر ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته ڪولم ٽوبن ڪامياب ٿيو. چا Hitي ڪيو. ھو ڪامياب ٿيو ڊرامي جو تمام گھڻو ڪردار چونڊڻ ۾: Clytemnestra ، عورت ۽ ماءُ بي حسيءَ سان andريل ۽ حتمي انصاف جي ضرورت ۾. ھن ھزار ورھين جي عورت ڪردار جي نفسيات ۾ داخل ٿيڻ لاءِ پھچڻ ھن تشريح کي ھڪڙي شاھڪار جو ليبل ڏئي ٿو.
نتيجي طور ، اسان کي ھڪ پلاٽ ملي ٿو جنھن سان پوک ڪجي جڏھن اسان پنھنجي پراڻن ابن ڏاڏن جي تاريخ کي زندھ رکون ، اھو تاريخ جيڪا شاندار طور تي ڏند ڪٿائن ۽ ڏند ڪٿائن ۾ raھيل ھئي جيڪي اوريسٽاڊا اسان جي ڏينھن ۾ کڻي آيا.
توھان ھاڻي ناول خريد ڪري سگھوٿا نالن جو گھر، ڪولم طيبان جو نئون ڪتاب ، ھتي آھي: