ھڪڙو وقت ھو جڏھن آرٽ ۽ ڪلچر ھلندو ھو اختيار جي حڪمن مطابق. فرانکو حڪومت پاران ڪيل manyين ڪيترن جي قدمن تي ڪاوڙ. س popularني مشھور اظهار جو ڪنٽرول انھيءَ غلبي جو حصو ھو ، ھن ملڪ جي ماڻھن جي ضمير تي.
ضروري ناهي ته وچين دور جو سفر ڪري انھيءَ حقيقت کي ڏسڻ لاءِ ، زندگيءَ جو ھڪڙو انداز پنھنجي تخليقي پلاٽ ۾ سينسر ٿيل ، جيئن سلواڊور ڪمپين پنھنجي ناول ۾ چ narratedي طرح بيان ڪيو آھي. ا Today خراب آهي پر س tomorrowاڻي منهنجو آهي. اسان سالن کان شروع ڪريون ٿا فرانڪو حڪومت جي فتح جي پ followingيان ، ھڪڙي مطلق العنان رياست چرچ جي حمايت ڪئي آھي مقبول تخيل ۾ داخل ڪرڻ لاءِ ھڪڙو نظريو پروپيگنڊا ۽ تسليم ڪرڻ سان.
پر ساiي ڏهاڪي آيا ۽ يورپ سان اختلاف جيڪي ا already ۾ ئي سماجي ۽ انفرادي حقن جي لحاظ کان و takingي رهيا هئا ، وهم ۽ مزاحمت کي جاائڻ شروع ڪيو. آرٽ ، ڪڏهن به لازمي طور تي سمجھوتو نه ڪيو ويو ، ان جي چينلز جي soughtولا ڪئي ته جيئن دنيا کي هڪ خاموش سچ ظاهر ڪري.
۽ س thanksني قسمن جي فنڪارن جي تعاون جي مهرباني ، اسپين انتظار ڪيو زندگيءَ ۽ رنگ ۾ ٽپو ڏيڻ لاءِ جيئن ئي صورتحال تبديل ٿي باقي براعظم جي د pushاءُ جي ڪري. ثقافت کي ا workي ئي گھڻو ڪم ڪرڻو ھو انھيءَ ملڪ جي ماڻھن کي آزاد ڪرڻ لاءِ اونداھين کان روشني ڏانھن ، نفرت کان جمهوريت ڏانھن (جڏھن ھي لفظ ا senseا تائين سمجھدار آھي)
ذهنيت ۾ تبديلي آندي پئي و withinي اندر ، ثقافتي ماحول جي وچ ۾ جن پndاڙيءَ ۾ رابطو ڪيو ، جنهن سازش ڪئي برائي کي شڪست ڏيڻ جي ، جيڪا طاقت تي حملي جي حق ۾ ، هٿيارن جي خاموشي ، atاهرين ماڻهن جي واپسي ۽ متاثرين جي معاوضي (بعد ۾ اسان ا stillا تائين ري رهيا آهن ...)
ھڪڙو دلچسپ ڪتاب سمجھڻ لاءِ ته ڪيئن ۽ ڪٿان سچي منتقلي gedاھيل ھئي ، ھڪڙو جيڪو بنياد کان ھلندو آھي ، جيڪو سياستدانن کي معاهدن تي پھچڻ تي مجبور ڪندو آھي ، جيڪو بادشاھن کي مجبور ڪندو آھي ته ان قسم جي گڏيل تاج کي س recognizeاڻي جيڪو پارلياماني بادشاهت ھو)
توھان ھاڻي خريد ڪري سگھوٿا مضمون آزاديءَ جي گنجائش، جو نئون ڪتاب جوآن پابلو فوسي ايز پوريا، هتي: