1850 - 1893… В личности Мопассан и, в более широком смысле, в его литературной фигуре есть что-то вроде резкого противоречия между уходом от фигуры своего отца и его обращением в тот же отцовский стереотип женоненавистнического типа.
Жизненные обстоятельства, отмеченные смертью его брата и разлучением родителей, привели его к фаталистическому самоанализу, который идеально соответствовал натуралистическому течению, полному решимости терпеть несчастья, с той естественностью, понимаемой как гниль души среди узости обычаев и невзгод. правила.
El натурализм преобладающий в его творческий век, как ток, капитализированный Золя, найти в Мопассан - еще один столп в его самом пессимистическом аспекте и в то же время более ясным в этом роковом предположении самого автора, изображающего отвратительное ощущение существования в мире, лишенном недавнего блеска романтизма.
Но если допустить, что этот противоречивый аспект Мопассана в долгу перед его несчастным детством, мы также находим в его рассказах повествования, посвященные фантастике, готической обстановке, унаследованной от Poe.
Так чтение Мопассана - это сегодня введение в летопись, наиболее привязанную к земле. в его самом обширном первом повествовании или набеге в бездны души в натуралистических историях на заднем плане, но с романтическим подтекстом на заднем плане. Все это прекрасно соответствует странному концу XIX века, уже подвергшемуся отчужденному диктату индустриального общества на заре первого большого скачка к капитализму.
3 книги, рекомендованные Ги де Мопассаном
Сальный шар и другие истории
Для официанта, которому фантастика всегда нравилась больше, чем гиперреализм, обнаружение этого тома было переоценкой Мопассана, на котором были отмечены другие ярлыки большей повествовательной сдержанности.
Впервые опубликованная около 1880 года история, возглавляющая этот сборник, приглашает нас в совершенно уникальное путешествие для некоторых персонажей, покинувших зону конфликта во Франции в 1870 году. В своем бегстве они вскоре находят своего конкретного козла отпущения на том, чем сосредоточить свое внимание. гнев и печаль.
Сальный клубок - это женщина, которая столкнулась с путешествием как одиссеей человеческой мелочности. И все, что происходит в этой поездке, заканчивается тем, что указывает на худшее из того, чем мы можем стать, на отказ от принципов выживания и способность преодолевать худшие грехи при малейшем лицемерии ...
К основному сюжету добавлено еще до 10 рассказов (Дом Теллье, Мадемуазель Фифи, Гробницы, 29-я кровать, Подруга Пейшенс, Та свинья из Морена, День в деревне, Преступление дяди Бонифация, Ожерелье и Старик), менее содержательные рассказы, но которые, как хорошая повязка, хорошо сопровождаются.
Вендетта и другие страшилки
Если мы говорим об историях, в которых смерть присутствует в изобилии, мы вскоре вспоминаем уже упомянутого выше По. И правда в том, что Мопассан далек от По, и все же он концентрирует тот же сюжетный фон.
Меланхолия того или иного автора взрывается зловещими, декадентскими спорами. Насилие смерти в любом из ее проявлений берет здесь мощное тело уверенности в нашей человеческой природе и противостоит ей с навязанной храбростью.
В конце концов, связь между одним и другим - это безумное представление о нашем ограниченном времени, когда чудовища воображения того или иного автора занимают их души, чтобы отражаться в историях, столь же далеких, сколь и близких, как противоположные полюса мира. магниты для себя.понимание жизни.
Bel Ami
Иногда кажется, что эта история написана как контраст великому романтическому произведению Дюма «Граф Монте-Кристо».
Есть что-то от мести с парнем, который превращает свою волю и свои амбиции в лирическую месть, как в случае с Графом. Потому что в этой истории мы находим презренного Жоржа Дюруа, приехавшего из колоний во французскую метрополию. И мало-помалу мы обнаруживаем парня, способного на все для самого неприличного роста.
Герой самых злых духов и самых извращенных желаний. Один из первых добившихся успеха великих антагонистов, в равной мере циничный и стоический, Джордж будет каждую минуту продавать свою душу дьяволу самых разрушительных искушений, просто чтобы следовать своим путем во славу тщеславия.
