3 лучшие книги Эмиля Чорана

Ни один полностью убежденный пессимист не доживает до 84 лет, как в случае с Чоран. Я говорю это из-за решимости указать на этого автора как на непокорного нигилиста, чей негатив и страх за жизнь составляют по форме и содержанию повествование, параллельное осуждению жизни. Поза? конечно, нет, но не полное осознание пустоты в собственной душе. Нечто подобное можно сказать, заменив третье в возможном сравнении на Буковски отдано порокам и не имеет фильтров, но оно тоже устарело.

В то время как знак Ницше это несомненно у автора, решившего избавиться от страданий, подобных Чорану.Под бездушным сюжетом мы видим потребность в саморазочаровании, решимость попытаться дискредитировать аксиомы исторического пессимизма, который в кровавом ХХ веке мог иметь полное оправдание, но на горизонте которого всегда можно найти рассвет. определенной надежды, едкой, но тем не менее надежды.

На мой взгляд, могло случиться так, что такой умный и критический парень, как Чоран, предался философской литературе провокаций, поиску границ, непостижимому афоризму, призыву к разрушению как признаку полного недоверия к человеку.

Но, читая между строк (когда не в прямом выражении), в Чоране мы обнаруживаем парня, который в конечном итоге ценит искусство и музыку как единственные образцы человеческого гения, способные преодолеть столько ограничений, разочарований, страхов и мелочности.

Это был его горизонт надежды, так что ему, несомненно, стоило жить, чтобы продолжать, разглагольствовать об основах всего и подчиняться неугасимой яркости красоты, ослепительно контрастирующей со всем остальным.

На полпути между философом (из-за глубины его сочинений) и писателем-беллетристом (из-за лирики его прозы, посвященной формальному отдыху) и с некоторыми интересными ссылками на испанский и русский языки как на символы поражения человеческого бытия. читать Чорана - значит поддаваться блестящим афоризмам, к глубоким противоречиям крайней ясности и к наслаждению с тем естественным пессимизмом человеческого существа, которое, в конце концов, при редукции между абсурдом и фундаментальным, живет, чтобы умереть.

3 рекомендуемые книги Эмиля Чорана

На вершине отчаяния

Книга, в которой Чоран начал преодолевать то экзистенциальное беспокойство, которое началось в его юности и длилось всю его жизнь.

Это случилось с Чораном сразу же, как и с Ницше, поскольку оба понимали, что интеллект был осуждением, когда он был ориентирован, в силу эндогенных условий, на попытку распознать истины в последней инстанции, естественно осыпавшиеся в бездну небытия.

Он утверждал, что если бы он не написал эту книгу, Чоран покончил с собой. Ему было около двадцати лет, и вместо того, чтобы сосредоточить свои импульсы на наиболее интенсивной жизни физического, что-то привело его к темному морю философского самоанализа, вопросов, обнаруженных этой сводящей с ума несчастью трансцендентной ясности.

Начинающий мыслитель, которым был Чоран, начинал с самых тревожных сомнений, которые привели его к значению вещей, от простейшего движения до самой сложной воли. Таким образом, книга серьезным и безжалостным тоном показывает нам страхи, безумие и горечь существования.

Бревиарий Гниения

Если вы осмеливаетесь продолжить чтение Чорана, возможно, было бы хорошо опустить поршень и войти в книгу афоризмов, пессимистических предложений, но это, по крайней мере, дает повод для опровержения, анализа, без тех коннотаций более обширного повествования, которое в конечном итоге приносит пользу всем. виды аргументов от описательных до аналитических, любые из представленных идей.

Афоризмы Чорана концентрируют старую идею, которую Кальдерон де ла Барка уже высказал, не вдаваясь в подробности: «большее преступление человека - быть рожденным ». Но, конечно же, Чоран вдавался в подробности.

Он не поэт, стремящийся к совершенствованию лирики, а скорее наслаждается нищетой жизни, необязательностью человеческого существа. И встреча за встречей составляет в этой книге эту трагическую и разрозненную идеологию из ниоткуда.

Слез и святых

Первое, с чем имеет дело разумный ум, достигший зрелости первых вопросов, — это Бог. Что такое Бог? И ответы указывают на отчаянную пустоту, которую детство могло бы заполнить в дополнение к отцовским и материнским фигурам (или, возможно, в случае их отсутствия).

Скептический человек по своей природе должен быть таковым в этой смеси чувств и разума. А скептицизм Чорана направлен (вновь в истории философии, литературы и искусства) на ниспровержение старых мифов и святых, которые служили инструментом страха и власти, аннулировали существо, столь укрытое в божественных образах, как несправедливо лгали о грубости и жестокости. духовно пустого мира.

В этой книге Чоран был вдохновлен наследником инквизиции в Испании, богатым воображаемыми и религиозными образами, все еще актуальными в его дни.

Из всего этого книга выпотрошила все, чтобы извлечь то немногое, что осталось от души, верований и старых атавистических мифов, совершенно недостойных современного человека.