В целом синтез всегда продуктивен, ценен и порождает новые обогащающие подходы. В литературе способность ценить самые разные точки зрения и в конечном итоге питаться ими всеми обеспечивает более плодородное творческое поле без ограничений жанров или ярлыков.
И вот что происходит с Банан Йошимото или Махоко Ёсимото (если придерживаться автора псевдонима). Потому что этот японский писатель находился под влиянием в том воображаемом, необходимом для каждого писателя, со стороны писателей из самых отдаленных уголков мира. Truman Capote o Stephen King.
Вероятно, уникальное сочетание сходится в одном из самых примечательных аспектов творчества этого автора: диалогах. Уметь передать гораздо больше, чем просто разговор, – задача непростая, это, наверное, самое сложное для писателя.
Заставить персонажей говорить и заставить их отвечать за пробуждение эмоций или передачу ощущений можно только благодаря эмпатическим способностям писателя, этой легкости проникнуть под кожу персонажа, которого он или она играет. Если мы добавим к этому изучение того, как другие великие люди, такие как Капоте, делали это с его необычайно чувствительными разговорами между серыми декорациями и Кингом с его даром приближать любого персонажа, каким бы суровым или странным он ни был.
Поэтому я рекомендую прочитать Ёсимото книги В конечном итоге это рекомендация о персонажах, излучающих правду, и только по этой причине вы можете склонить вас к их делу. Но если вдобавок напряжение повествования заставляет даже самый экзистенциальный рассказ двигаться вперед, как живой ритм, можно сказать, что автор сочиняет интересные романы, которые мы с удовольствием смакуем. Современные истории, вызывающие споры об образе жизни XNUMX века с его противоречиями, соблазнами и сильным чувством одиночества как единственного спутника жизни, с которым можно столкнуться со всем.
Топ-3 рекомендованных книг Банана Ёсимото
ящерица
Да, книга рассказов вроде первой в моем списке. У меня есть причины. И дело в том, что если раньше я размышлял о качестве рисования незабываемых персонажей, нет ничего лучше, чем сила краткого описания, чтобы показать эту сумму персонажей, подвергнутых взаимосвязанному опыту о городском и магическом экзистенциализме.
В таком чудовищном городе, как Токио, могут быть родственные души. Закат между первыми огнями большого города может быть поводом переплести существование с нитью безапелляционной природы жизни, тоски и последней надежды между обычным закатом меланхолии.
Банан Ёсимото открывает двери в повседневную японскую духовность. Он представляет нам ряд историй, с помощью которых можно впитать японскую идиосинкразию в ее наиболее интимной части.
И все же ощущение жизни здесь и там оказывается очень похожим, хотя мир, построенный вокруг него, может сильно отличаться. Шесть главных героев, которые проходят соответствующие шесть историй, начинают с предполагаемого намерения разделить японские социальные группы на своего рода типичных персонажей разных мастей.
Но окончательный портрет мужчин и женщин, молодых и старых, стирает все предыдущие ярлыки. Здесь нет идеологической или моральной интенциональности, речь идет об открытии того, насколько мы равны, когда исследуем окружающий мир изнутри.
Единственная разница - это опыт, который привел нас к тому или иному образу действий. Но человеческое существо, лишенное всего, одинаково состоит как из большой части воды, так и из одинаковых эмоций.
Мы перестаём любить так же, как и в двадцать, как и в семьдесят, терпим потери с таким же беспокойством, просыпаемся с той же клеточной потребностью выжить, теряемся по пути с той же замкнутостью. И всё, абсолютно всё, в конечном итоге направлено на обретение счастья в каком-то случае, каким бы эфемерным оно ни было. Ёсимото рисует каждого персонажа нынешней Японии в своей конкретной обстановке.
Мы расшифровываем наследственную традицию в некоторых из них и обнаруживаем тот же процесс глобализации в других. И мы до сих пор восхищаемся различиями. Но что действительно увлекательно, так это осознание того общего чувства, которое управляет всеми нами, от страны восходящего солнца до другого конца света.
Кухня
Эта его первая работа Ёсимото добилась большого признания. Вероятно, дело было в возникновении сюрреалистического подхода, экзистенциальной метафоры, означавшей, что молодая женщина решила провести остаток жизни на кухне своего дома, спрятавшись от мира после того, как осталась одна на планете.
В своем кафкианском становлении Микаге наконец открывается Юичи и решает, что он - еще одна потерянная душа, такая же как он, и в конечном итоге решает вернуться домой, чтобы жить вместе с матерью Юичи, которая на самом деле только олицетворяет свою материнскую идентичность, чтобы поддерживать неустойчивую реальность заброшенности и одиночества.
Между тремя персонажами создается пространство отчуждения, но оно, разделенное между ними, оказывается даже более надежным и правдивым, чем все остальное, что может быть снаружи.
Только красивые вещи, экстравагантности, раритеты могут сохранять свою красоту только до тех пор, пока они не взаимодействуют с серым миром, в котором вы больше ни во что не верите, чтобы выжить.
озеро
Нет сомнений в том, что смерть любимого человека - это переписывание своей жизни. Банан Ёсимото пишет об этой идее во многих своих книгах. Но, наверное, именно в этом романе замысел приобретает наиболее трагичный тон.
Потому что в этой истории есть странный танец между смертью и любовью, как танго между влюбленными, которые временами задыхаются от желания, а потом отвергают друг друга в самые бурные дни.
Романтика между главными героями этой истории зарождается как нечто хрупкое, они не сдаются физическому, пока их любовь не разовьется, возможно, они являются друг для друга их общей книгой, на которой можно написать новую жизнь после смерти ...
Отличное знакомство с Ёсимото, очень соответствует вашему выбору. Я очарована этой страницей, приятно читать ваши статьи !!!