Три лучшие книги Ханны Арендт

Когда указывается, будет революция феминистской или нет, фигура Ханна Арендт Он играет важную роль. Главным образом помещая нас в будущее 20-го века, парадигму зловещей преобразующей силы тоталитаризма для любой будущей эпохи. Тем более сейчас, когда мы погружены в глобализацию, которая не выглядит как решение какого-либо зла...

Конечно, в любое другое время Арендт отдалась бы философии. Но совпадения в конечном итоге указывают на причинно-следственную связь, когда кто-то вроде Ханна отправился с миссией по составлению библиографии. Отличная библиотека, которая в итоге суммировала философию и политику в целом. Или хотя бы параллельными линиями нетленного произведения.

Следуя по пути Томас Манн Ханна Арендт, которая уже кричала из Соединенных Штатов против нацизма после своего изгнания в 1940 году, смогла добраться до Нью-Йорка, дважды преследуемая как еврейка и как растущий идеолог. Обосновавшись в этом новом освободительном мире для столь многих евреев, Ханна Арендт написала все свои великие произведения между 50-ми и 60-ми годами.

3 книги, рекомендуемые Ханны Арендт

Свобода быть свободным

Подозрение на отчуждение присутствует всегда. С другой стороны, идея о том, что право выбора все больше ограничивается нами, является определенностью, замаскированной под эвфемизмы, которая также необходима для мирного сосуществования. Но дело в том, что свобода касается и многих других аспектов, помимо непокорного индивидуализма, к которому мы стремимся ...

Что такое свобода и что она для нас значит? Состоит ли он только в отсутствии страха и ограничений, или он также подразумевает участие в социальных процессах, когда собственный политический голос должен быть услышан, признан и, наконец, запомнен другими?

Это эссе, опубликованное в Соединенных Штатах в шестидесятых годах, но не публиковавшееся до сегодняшнего дня на испанском и немецком языках, отражает строгость и силу политической мысли Ханны Арендт и концентрирует с точностью и мастерством ее размышления о свободе, глубокие и способные соединить удивительным образом с проблемами и опасностями нашего времени.

Арендт прослеживает историческое развитие понятия свободы, в частности с учетом революций во Франции и Америке. В то время как первый был поворотным моментом в истории, но закончился катастрофой, второй имел триумфальный успех, но остался локальным событием. Переосмысление идеи революции сегодня стало обязательным, и это воссоединение с Ханной Арендт представляет собой необходимый импульс для новых поколений.

Свобода быть свободным

Эйхман в Иерусалиме

А как насчет справедливости, когда царит страх? Притаился в тени того, что осталось от морали или превратилось в суммарные суды, где смерть - единственный приговор. Нелегко вернуть веру в справедливость, когда она исчезла так долго и так много жертв.

После судебного процесса, который в 1961 году был проведен против Адольфа Эйхмана, подполковника СС и одного из величайших преступников в истории, Ханна Арендт изучает в этом эссе причины, приведшие к Холокосту, и двусмысленную роль, которую они сыграли в таком геноциде. Еврейские советы - вопрос, который в свое время был предметом ожесточенных споров, - а также природа и функция правосудия, аспект, который приводит к необходимости создания международного суда, способного рассматривать преступления против человечности. .

Постепенно ясный и проницательный взгляд Арендт раскрывает личность обвиняемого, анализирует его социальный и политический контекст и его безупречную строгость при организации депортации и уничтожения еврейских общин. В то же время немецкий философ изучает сотрудничество или сопротивление в применении Окончательного решения некоторыми оккупированными странами и выявляет проблемы, значение которых продолжает определять политическую сцену сегодня.

Спустя более пятидесяти лет после публикации Эйхман в Иерусалиме Это остается одним из лучших исследований Холокоста, эссе, которое нельзя откладывать, чтобы понять, в чем, несомненно, была великая трагедия XNUMX-го века.

Эйхман в Иерусалиме

Истоки тоталитаризма

Иногда, анализируя Историю, кажется, что тоталитаризм, установившийся в каком-то случае во всем мире, кажется, будто это «люди» ищут ту твердую руку, которая держит ее и которая излучает еще большую тьму, чем страх перед плохим. время. Противоречие человеческого существа в конечном итоге указывает на эту идею.

В книге «Истоки тоталитаризма» Ханна Арендт раскрывает подводные течения в европейской истории, которые подготовили наступление тоталитарного явления, и характеризует институты, идеологию и практику сталинского и гитлеровского режимов.

Первая часть - Антисемитизм - посвящена возникновению и распространению в 1914 веке идеологии, которая в конечном итоге стала катализатором нацистского движения, а вторая - Империализм - анализирует генезис и особенности европейского империализма с конца XNUMX века. XIX век. XIX век до Великой войны XNUMX года, а третий - тоталитаризм - посвящен анализу нацистского и советского тоталитаризма не как «обострение прежних диктаторских режимов», а с точки зрения их «радикальной исторической новизны». как объясняет Сальвадор Гинер в своем прологе к этому изданию в томе этого классика политической моральной философии.

Истоки тоталитаризма
оценить пост

Оставить комментарий

Этот сайт использует Akismet для уменьшения количества спама. Узнайте, как обрабатываются данные Ваших комментариев.