В глубине души мы все немного Игнатий Рейли блуждать по жизни с нашими фильмами, снятыми и написанными нашей субъективностью, а также с нашими самыми непокорными страданиями. С тех пор, как Игнатий вошел в современную литературу как Дон Кихот наших дней, сюрреализм жизни открыл множество новых предложений, изливающих философию ничто, тщеславия, невозможности достичь тех уровней славы, которые наш Дух вдыхает в жизнь. Душа ограничена воздухом, который умещается в наших легких.
Злодеи с человеческой близостью необходимы, чтобы стать героями. Неудачники настолько связаны с нами, что мы в конечном итоге желаем их гротескной славы. В конце концов, персонажи, которые могут обитать в недавних детективных романах, таких как Олегарой, Дэвидом Тоскана или в романе кислотного и умного юмора с экзистенциалистским подтекстом болезненного реализма, такого как Las cenizas y las cosas.
В мире литературы полно подающих надежды писателей, которые никогда не достигают этой теоретической цели - успеха. И в этой нейтральной зоне мы находим Ниарфа Яхамади, экзотического рассказчика между мексиканцем и иранцем с обычным предлогом писателя, которого считают необходимым для объяснения будущего мира. За исключением того, что мир до сих пор не слушает его с большим интересом, а его литература теряется в подвешенном состоянии незначительности.
До тех пор, пока из далекого города Сан-Исмаэль (так далеко, что он кажется другим миром по сравнению с Нью-Йорком, в котором потерян главный герой) они не приглашают его открыть зал. Для большей путаницы также указано, что в указанном месте будет указано его имя.
Кажется, что отголоски его trovas выкрикивали миру, перескочили границы и в конечном итоге пустили корни в другом месте. Но дело настолько странное, что Ниарф дважды подумает, как он там выглядит, руководствуясь странным письмом, призывающим его к славе.
Удачи могут быть такими, странными, неожиданными. Так движимый любопытством, Ниарф в конечном итоге отправляется в место, где его, наконец, никто не ждет и чье выступление на месте встречи вызывает затруднения и неудобство.
Это может быть одна из тех мечтаний об успехе вечного честолюбивого писателя, призвание, на которое могут уйти годы, целая жизнь (и чье величайшее достижение может быть заключено именно в то время инерции, которое занимает жизнь в произведении, каким бы маленьким оно ни было. ). Потому что Сан-Исмаэль становится кошмаром для Ниарфа, эпицентром апокалипсиса реальности. Бездна Тихого океана, чтобы решить начать разрушение мира с этого места.
Не зная очень хорошо, как ему удалось сбежать оттуда (так что пробуждение от сна как единственный выход), Ниарф отправляется домой, в тот Нью-Йорк, в котором никто не может остаться в ожидании настоящей удачи. За исключением того, что кошмары, как правило, легко связаны друг с другом, и путешествие еще не окончено.
Теперь вы можете купить роман Пепел и вещи, книгу Наиф Йехья, здесь: