Темный век, Кэтрин Никси

И когда Иисус умер на кресте, день превратился в ночь. Миф или затмение? для сведения дела к юмористическому пункту. Дело в том, что не может быть лучшей метафоры, чтобы предположить, что рождение христианства у подножия креста приобрело тот же мрачный оттенок, который затмил работу Мессии.

Потому что распространение христианства отстаивало его уникальную истину с абсолютной злобой на все области верований и культур. Богатство классического мира в конечном итоге было подавлено этим религиозным мятежом, набирающим последователей, в то же время, когда оно превратилось в кнут против язычника, веками хлеставшего все, что казалось минимально опасным для течения, парадоксально официально официально оформленного Римом. его обычное снисхождение к упоминаниям других народов его владений.

Ни лучше, ни хуже, чем другие верования, но более сильные из-за своего воздействия. Любая набирающая вес вера порождает пылких последователей, неспособных жить с другими вариантами. С тех пор, как человек есть человек и по сей день.

Но Кэтрин Никси сосредотачивается на христианстве и его последствиях для классического мира, несмотря на то, что можно сказать, что этот век тьмы ушел с того времени, когда христианство стало массовой религией, уходящей корнями в его конвульсивные истоки и происхождение меньшинства, до инквизиции. Никси восстанавливает взгляды на происхождение с определенной степенью правдоподобия, которая в конечном итоге сводит на нет так много свободных концов на проблесках и культурном упадке, вызванных непримиримостью в открытом мире, таком как Римская империя. Империя, способная к завоеванию и интеграции, чтобы поддерживать и поддерживать свое управление миром разумным и практичным способом, не забывая, конечно, о том, что без предшествующей войны не может быть завоеваний.

Христианский монотеизм нашел в своей библейской литературе новую историю, которая завоевала популярность у его растущих последователей, что он вызывал и заставлял приходить новообращенных и заклеймил все профанное. классический мир по большей части бледнел от агрессивного христианского ответа. Страх как форма насаждения веры, первая перспектива диктатуры на совести людей. Все это по велению Бога, ставшего плотью, пацифиста, сидящего на самом жестоком наказании по просьбе самих людей.

Христианство стремилось отомстить и исполняло его веками. Но если сосредоточить внимание на его происхождении, самое ужасное - это то, что в своем рвении казнить во имя Бога он уничтожил некоторые из величайших классических наследий, названных языческими и жестоко преследуемых.

Вы можете купить книгу Кэтрин Никси «Эпоха сумерек» здесь: