Несомненно, наименее популярный в настоящее время с точки зрения японского повествования. И все еще Танидзаки Это столп, на котором поддерживается распространение этой литературы, способной стать калейдоскопической из-за особенностей., универсальное от смешения, превратилось в инволюцию от авангарда к традиции. Потому что в экспериментах также можно вернуться к исходной точке со всем багажом, хорошо подготовленным, чтобы взорвать все, что необходимо в культуре, всегда нуждающейся в революциях.
Вдохновляющие из Мисима в продолжающейся задаче литературы, сделанной горнилом между Востоком и Западом, она в конечном итоге поднимается на второй уровень Мураками уже бежали из-за этого освобождения, которое достигается поколением за поколением. Вопрос состоял в том, чтобы преобразовать, но сохраняя эту основную часть, неотъемлемый дифференциальный факт, причины, по которым японский рассказчик может достичь экзистенциальной трансцендентности, даже обращаясь к плотским вопросам.
Поразительная чувственность японцев, исследующих навязчивые версии непостижимых колодцев. Литература форм подвергается воздействию яркого света страстей, но также и теней души, подвергая японские культурные отсылки их собственным trompe l'oeils, чтобы в конечном итоге определить, что иногда так лучше, предполагая чистоту души как основу единственный способ вернуть монстров, однажды увиденных ...
Топ-3 рекомендованных книг Танидзаки
Во славу теней
Когда эссе выделяется у автора, остается смутное ощущение неудач литературы. Только в этом случае необходимо искать наиболее подходящее оправдание, потому что редко бывает так необходима мысль для синтеза столь разрозненных миров, как Запад, захваченный его собственными свободами, способными к богоубийству, а Восток, скованный формами, хотя и более разрозненными. духовно яркий.
На Западе самым могущественным союзником красоты всегда был свет. С другой стороны, в традиционной японской эстетике главное - уловить загадку тени. Красивое - это не субстанция сама по себе, а игра светотени, созданная сопоставлением различных субстанций, которая формируется тонкой игрой модуляции тени. Подобно тому, как фосфоресцирующий камень в темноте теряет все свои очаровательные ощущения драгоценного камня при попадании на него полного света, красота теряет все свое существование, если устраняются эффекты тени.
В этом классическом эссе, написанном в 1933 году, Дзюнъитиро Танидзаки с большой утонченностью развивает эту ключевую идею восточной мысли, ключ к пониманию цвета лаков, чернил или костюмов театра но; научиться ценить старый вид бумаги или завуалированные блики в патине предметов; чтобы предостеречь нас от всего, что блестит; запечатлеть красоту мерцающего пламени лампы и раскрыть душу архитектуры через степень непрозрачности материалов, тишину и мрак пустого пространства.
Ключ
Да, у ящика Пандоры был ключ. И оставалось лишь приспособить его к тому, чтобы осмелиться сделать поворот, который вызовет ад, искушения, лишенные удовольствия и реки крови. Населенный духом Саде, Танидзаки копирует распутную и непристойную жизнь, адаптируя ее к японскому воображаемому, где традиция укореняется в пространстве, где общая мораль укореняется в каждом из своих потомков.
Ревность, вуайеризм и сексуальное желание делают этот роман 1956 года одним из шедевров японской эротической литературы. Яркая, элегантная, мрачно-ироничная, «Ключ» - это история распадающегося брака, рассказанная в двух параллельных дневниках. После почти тридцати лет брака респектабельный профессор колледжа пятидесятилетнего возраста понимает, что его отношения со своей красивой молодой женой Икуко истощаются, и он не может удовлетворить ее самые сокровенные потребности.
Он решает завести личный дневник, в котором собирает свои желания и фантазии с намерением, чтобы она их прочитала и, таким образом, разожгла страсть. Вскоре после этого она также завела свой собственный журнал. Посредством письма они устанавливают изощренную и опасную игру эротизма, заряженную ревностью и сексуальным напряжением, где вуайеризм и эксгибиционизм играют первостепенную роль.
Сестры Макиока
Мы собираемся прочитать роман, в котором Танидзаки выполняет тот акт ограничения, который заключается в анализе собственной культуры с точки зрения, способной различать этноцентричность, чтобы иметь возможность выявить части и клей, составляющие мозаику такого рода. особая культура. Только такой человек, как Танидзаки, путешествуя взад и вперед из своего мира, может закончить тем, что коснется ткани аспектов манеры, большей части граней, которые заставляют отдельные сферы сталкиваться с преобладающими моральными стандартами.
Сестры Макиока - это пронзительный, но безжалостный портрет японской семьи и общества, стоящих перед бездной современности. За несколько лет до начала Второй мировой войны в традиционной Осаке четыре женщины из высшего сословия пытаются сохранить древний образ жизни, который вот-вот исчезнет.
Полный красивых и тонких отпечатков обычаев японской аристократии, он отражает как социальные условности, так и душевные страдания его главных героев. Сестры Макиока, Фундаментальная работа Дзюнъитиро Танидзаки, является результатом медленного и вдумчивого письма, в котором он искал убежища от катастрофы войны, воссоздавая роскошный и изысканный мир с ностальгией по временам и счастьем, которые угасали.
