Как и другие великие авторы (например, он сам Фрэнк Маккорт, также ирландский, с которым Колм Тоибин разделяет пейзажи из памяти, превращенные в литературу) Тойбин во многих случаях создает игру в зеркала из своего повествования между своим миром и созданным вымыслом.
Зная автора, лучше расшифровывается интенциональность его работы, сосредоточенность на личных аспектах его главных героев или на сценариях его собственной жизни.
Но благодать в том, чтобы сделать это личное универсальным пространством. А ТАКЖЕ Тойбину удается экстраполировать все на наиболее чисто человеческое. Потому что в исключительном, странном, в широко открытой душе мы в конечном итоге отождествляем себя больше, чем с предполагаемыми нормальностями или посредственностями.
En la библиография Колма Тойбина Мы находим разнообразные темы и переходы между художественной и научной литературой. В его более чем десяти романах мы всегда наслаждаемся новаторскими подходами среди повторяющихся сценариев, в некоторых случаях металитературными в поисках расшифровки каждого писателя, погруженного в океаны слов... всегда одного из тех авторов, которые выходят за пределы литературы на другой уровень.
Топ-3 рекомендованных книг Колма Тойбина
Дом имён
В Орестее есть бессмертная точка работы. Его безупречная сохранность с древней Греции до наших дней делает его связующим звеном с истоками нашей цивилизации, каналом связи с тем миром, в котором все это началось.
И поскольку латинская цитата гласит: «Nihil novum sub sole», интерпретация этого книга Дом ИменКолм Тойбин напоминает нам именно о том, что под солнцем нет ничего нового. Театр, через который прошли герои «Ориестиады» Эсхила, остался прежним. Потому что, цитируя Теренса по этому поводу: Homo sum; humani nihil a me fucking alienum. Другими словами, ничто человеческое не чуждо.
От первого человека до того, кто в последний раз прощается, мы будем одинаковыми: одни и те же эмоции, те же боли и страсти, те же амбиции, та же ненависть и одинаковая любовь, как единственная воля, способная связать все воедино. .
В любом случае, с практической точки зрения всегда рискованно посещать классику и снимать с нее часть патины, чтобы она хорошо вписывалась в настоящее время. Только обильное знание замысла классической работы такой глубины делает возможным этот волшебный перевод чувств и намерений автора.
Но нет никаких сомнений в том, что Колму Тойбину это удастся. Ударьте по ключу. Ему удается выбрать самого глубокого персонажа в пьесе: Клитемнестру, женщину и мать, полную злобы и нуждающуюся в справедливости финалиста. Попытка проникнуть в психику этого тысячелетнего женского персонажа придает этой интерпретации ярлык шедевра.
В результате мы находим сюжет, который можно развивать, переживая заново Историю наших древнейших предков, ту историю, которая была чудесно запечатлена в легендах и мифах, которые Ориестиада принесла в наши дни.
Бруклин
Ирландцы нашли в Нью-Йорке свою землю обетованную и превратили этот город в колонию со своей импортированной идиосинкразией, которая и по сей день сохраняется в постоянных смешанных браках.
Проблема превращения ирландцев в американцев имеет что-то романтическое, поскольку она возникла в XIX веке. И это пробуждает захватывающие образы, проносящиеся над унылой реальностью многолюдного города уже тех лет и с очень пугающей пригородной жизнью.
Действие этого романа происходит намного позже, в середине 20-го века, но он сохраняет тот вкус между романтикой, меланхолией и аурой неожиданности, которая движет жизнью Эйлиш Лейси, решившей начать новую жизнь в Бруклине из ее глубокая родная Ирландия.
Со сдержанностью, виртуозностью и психологической проницательностью современного мастера, которым он является, Колм Тойбин, один из лучших ирландских писателей наших дней, создал шокирующую историю о судьбе, чья прозрачная поверхность скрывает глубину, в которой скрывается неисчерпаемая сложность.
Мало-помалу Эйлиш пробирается в Бруклин 1950-х годов и, несмотря на ностальгию и тяготы изгнания, даже находит первую любовь и обещание новой жизни. Однако неожиданно трагические новости из Ирландии вынуждают его вернуться и встретиться со всем, от чего он бежал.
Завещание Марии
Cuando Джей Джей Бенитес Наконец он представил нам свою работу в серии «Троянский конь», мы открыли для себя тот возможный параллельный мир вокруг существования Иисуса Христа.
Если оставить в стороне вымысел, сам факт постановки себя в те дни такого трансцендентного характера был большим стимулом, который, благодаря документации и обстановке, имел успех даже за пределами самого сюжета. В этом случае Колм Тойбин углубляется в Марию , Богородица в свои дни после столь несчастной потери сына. Ничего общего с великими художественными произведениями, совсем наоборот. Мы приближаемся к матери в поисках ответов, чтобы обрести покой.
Боль потери Марии становится в католическом воображении парадигмой нашего существования, примером стойкости. Отсюда Тойбин прослеживает существенный разрыв в нашей судьбе как вида, осознавая наше существенное ограничение: время.
В этой захватывающей истории Колм Тойбин дает голос Марии, раздираемой женщине, которая после насильственной смерти Иисуса помнит странные и бурные события, постигшие ее. Здесь говорящая не девственница и не богиня, а еврейская мать, гражданка одного конца Римской империи, где до сих пор поощряются эллинские обряды, убежденная, что ее сын позволил себя развратить вредному политическому влиянию.
Одинокая и изгнанная, ностальгирующая по своему мужу и по времени спокойствия и безопасности, которое внезапно было разрушено участием Иисуса в беспорядках, кажущихся чудесных исцелениях и заговорах, закончившихся распятием человека, которого она носила в своем чреве, Мария вспоминает и переговоры.
Обладая необычайной виртуозностью и замечательными драматическими способностями, Кольм Тойбин на этих страницах сочиняет настоящую стабат матер современное, полное света и боли, причитающееся традиции и продолжающееся по сей день.
