propriu Wolfram Eilenberger A subliniat-o foarte bine într-un interviu când a afirmat că este periculos să crezi că filosofia ajută la atingerea fericirii. Întreabă-l pe compatriotul tău NietzscheCă atât de aproape de a ajunge la Olimpul înțelepciunii încât să cedeze în iadul nebuniei (cu excepția cazului în care megalomania sa finală a fost un acces divin greșit înțeles a doua oară de om, incapabil să-L descopere pe Dumnezeu din nou pe pământ în eccehomo-ul filosofului).
Dar care ar fi omul fără filozofie? Mintea are, de asemenea, nevoie de orgasmele, divagațiile și viciile ei. Nu știu ce rol va juca în prezent filosofia în materiile mai umaniste ale institutelor (bine, nici eu nu știu dacă există măcar vreo materie umanistă în aceste centre).
Chestia este că nu este nimic mai bun decât să verificăm întinderea filosofiei la tineri pentru a demonstra tocmai că, gândul și abstracțiile sale trezesc foamea celor mai tinere minți, pentru că tocmai filozoficul este cel care excită imaginația în cea mai mare măsură și inteligență în echilibrul imposibil al ambițiilor noastre, limitărilor și emoțiilor nedescoperite.
Chestia este că Eilenberger, pe lângă faptul că este un filozof, este și un publicist Beigbeder o Nevo. Un trio de autori care cunosc bine psihicul și izvoarele lui pentru a trezi nevoia, plăcerea sau tot ceea ce ne poate conduce către mișcări niciodată bănuite. În acest caz, totul indică un gust pentru filozofie, iar Eilenberger se deghizează în Virgilio al nostru...
Cele mai recomandate cărți de Wolfram Eilenberger
Timpul magicienilor
Secolul al XX-lea a fost un alt loc mai bun pentru filozofie. Și ceea ce nu este tocmai faptul că a servit pentru a oferi lumină într-o lume umbrită în mod recurent de războaie. Dar este că al doilea este inerent ființei umane absorbită de rațiunea sa și de conflictul prin opoziție. A filozofa a fost altceva și magia lui a fost călătoria acestei cărți...
Suntem în 1919. Războiul tocmai s-a încheiat. „Dr. Benjamin fuge de tatăl său, sublocotenentul Wittgenstein se sinucide din punct de vedere economic, profesorul asistent Heidegger abandonează credința, iar domnul Cassirer lucrează la tramvai pentru inspirație”. Începe un deceniu de creativitate excepțională care va schimba pentru totdeauna cursul ideilor în Europa. Anii douăzeci ai secolului al XX-lea în Germania au modelat gândirea noastră contemporană și sunt adevărata origine a relației noastre moderne cu lumea. Înțelegerea lor înseamnă, într-un fel, înțelegerea reciprocă.
Ludwig Wittgenstein, Walter Benjamin, Ernst Cassirer și Martin Heidegger, patru giganți din toate timpurile, au condus această revoluție și au ridicat germana la limba spiritului. Într-o Germania ruptă între voința de a trăi și abisul crizei economice, între pofta nopților berlineze, conspirațiile Republicii Weimar și amenințarea național-socialismului, și-au găsit vocea și stilul.
En vremea vrăjitorilor, viața de zi cu zi și dilemele metafizice fac parte din aceeași poveste. Cu un stil narativ splendid, Eilenberger face legături între modurile de viață și teoriile acestor patru filozofi seducătoare și strălucitoare, ghidându-se de nevoia de a răspunde la întrebările cheie ale istoriei gândirii. Răspunsurile lor luminează, de asemenea, vremurile periculoase în care trăim astăzi.
Focul libertății
Abordat gândul după Marele Război, am ajuns în centrul gândului în al Doilea Război Mondial (Nimeni nu putea bănui în 1918 că femeia grasă va sosi la scurt timp după). Și chestiunea dă și mai mult joc. Poate nu cu aceeași strălucire ca în prima sa lucrare de acest tip, dar și adâncind în esențe care ne îmbogățesc noțiunea despre secolul XX care a fost ieri.
Deceniul dintre 1933 și 1943 a marcat cel mai trist capitol din Europa modernă. În mijlocul groază, Simone de Beauvoir, Simone Weil, Ayn Rand și Hannah Arendt, patru dintre cele mai influente figuri ale secolului al XX-lea, au arătat ce înseamnă să duci o viață cu adevărat emancipată în timp ce își dezvoltă ideile vizionare despre relația dintre individ. și societate, bărbat și femeie, sex și gen, libertate și totalitarism și Dumnezeu și umanitate.
Cu o mare abilitate narativă și un echilibru magistral între relatarea biografică și analiza ideilor, Eilenberger ne oferă povestea a patru vieți legendare care, în mijlocul tulburărilor, ca refugiați și luptători de rezistență, ostracizați și iluminați, ne-au schimbat modul de a înțelege lume și a pus bazele unei societăți cu adevărat libere.
Aventurile lor i-au purtat de la Leningradul lui Stalin la Hollywood, de la Berlinul lui Hitler și au ocupat Parisul până la New York; dar, mai presus de toate, au dat naștere ideilor sale revoluționare, fără de care prezentul și viitorul nostru nu ar fi la fel. Traiectoriile lor arată cum poate fi trăită și filosofia și sunt o mărturie impresionantă a puterii eliberatoare a gândirii.
