Naratorul catalan Maurice Wiesenthal este paradigma omului de litere dincolo chiar de figura scriitorului. Pentru că literatura este totul și vizează comunicarea și chiar simțul limbajului. Și Wiesenthal caută mai mult (și o găsește) acea putere a poveștii de a se deplasa între diferite realități cu pretențiile sale mai mult decât oricând necesare de transcendență.
Nimic nu este mai necesar pentru omenire decât să primească informații bine spuse din prisma celei mai absolute subiectivitati dintre toate. Adevărul, atunci când există, este inofensiv, un concept fără gust sau distanță. Realitatea, în schimb, este îmbrăcămintea finală udată din perspectiva subiectivă a călătorului sau a celor care cunosc călătoria, dacă vorbim de cărți de călătorie, de exemplu, așa cum se întâmplă cu operele de artă. Javier Reverte la paul théroux.
Prin urmare, tipuri precum Wiesenthal transmit viața ca literatură, compunând povestea a ceea ce a fost trăit dintr-un aspect istoric, antropologic sau chiar oenologic (dat fiind gustul special al autorului pentru lumea din urmă). Și astfel cărțile sale capătă această valoare adăugată pentru a fi în cele din urmă foarte recomandat să citească una dintre cărțile sale.
Top 3 cărți recomandate de Mauricio Wiesenthal
Orientul expres
Bărbatul a așezat cea mai frumoasă arteră metalică pentru a uni toată Europa într-o axă longitudinală. Cu evocarea ei de secol al XIX-lea, viața a mers înainte pe șinele Orient-Express într-un zgomot de doruri, pasiuni, speranțe, nopți nesfârșite și vise de modernitate. Nimeni mai bun decât Don Mauricio să ne aducă aroma acelor vagoane cu viză către cel mai splendid trecut.
Orient-Express a fost timp de decenii simbolul unei Europe diverse, plină de caractere, mirosuri, culori și arome variate, unite prin acest tren care, mai mult decât un mijloc de transport, a fost o formă extraordinară de civilizație și înțelegere între oameni. .
Mauricio Wiesenthal, cu proza sa învăluitoare și parfumată, ne transportă în țări și stații, povestește poveștile și legendele lor și creează o poveste vie și evocatoare, la jumătatea distanței dintre amintiri și eseuri. «Literatura trenului trebuie să fie, în mod necesar, impresionistă și confuză. Trenul ne oferă o destinație, o distanță, o viață de apoi fără semnificație sau judecată finală. Și asta face ca poveștile să fie mai frumoase și mai voluptoase care, ca nopțile de tren sau aventurile de dragoste, nu au început sau sfârșit.
Snobismul rândunelelor
Cu partea necesară și fără îndoială a impresiei subiective pe care o are fiecare carte de călătorie, această lucrare ne conduce prin acele lumi interlope care încă coexistă cu turismul din orice oraș din lume.
Ca spații aflate și în pericol de dispariție, literatura lui Wiesenthal servește la cauza unor ultime instantanee ale fizionomiei urbane a marilor orașe care le disting de restul, mult dincolo de uniformitatea reclamei și de recunoscut pentru călătorii de rangul doi. dacă nu găsesc un Zara în Johannesburg.
Centrul narațiunii se învârte în jurul a numeroase orașe în care autorul a locuit și povestește despre ele atât anecdote transcendentale, cât și tot felul de detalii surprinzătoare și povești curioase, mereu legate de lumea culturii. Astfel vom călători mână în mână cu autorul prin Viena, Sevilla, Topkapi, Roma, Florența, Paris, Dublin, Versailles, Barcelona etc. Descoperirea lucrurilor și colțurilor neașteptate.
Hispanibundia
Este curios că, atunci când un narator de nume de castizo își propune misiunea de a spune ceva despre Spania care a fost sau despre esențele a ceea ce este astăzi, fiecare fiu al unui vecin se pregătește cu etichetele sale de rând pentru a ridica cele menționate mai sus la altare. a fascismului sau a comunismului. Spune multe despre polarizat nu numai social, ci și mental.
Deci, fiind la fel de spaniol, dar introducându-și numele de familie într-un mod diferit pentru analfabeți de ambele părți ale tranșei, votul de încredere oferă participarea la o lectură mai relaxată și bucurarea unei povești cu urme comune în această Iberie separată de restul Europei de Pirinei și cu șanțul său perimetral plin de mări și oceane ...
„Este posibil ca hispanibundia să nu fie altceva decât vehementia cordis (vehemența inimii) care, potrivit lui Plinio, i-a distins pe hispanici. Cu hispanibundia, teologii contrareformei au reacționat la tezele lui Luther. Mutați de febra spaniolă, cuceritorii s-au aventurat în deșerturi, lanțurile montane sfinte și jungla Lumii Noi.
Hispanibundia a aruncat armata noastră Invincibilă pe coastele Marii Britanii și Irlandei. Și cu durerea spaniolă, au fost scrise cele mai bune pagini din literatura noastră. Hispanibundia este energia vibrantă pe care spaniolii o produc atunci când trăiesc, indiferent dacă cred că sunt sau nu spanioli, o acceptă sau nu, se găsesc în exil forțat sau se prefac că sunt străini în patria lor și străini de ai lor.
Convins că popoarele se pot schimba doar atunci când depun eforturi oneste pentru a-și cunoaște istoria, Mauricio Wiesenthal încearcă să-și aducă bobul de nisip pentru a înțelege acea realitate complexă care s-a format de-a lungul secolelor și din care, în bine sau în bine. În rău, noi facem parte din el și suntem moștenitori.
