Cele mai bune 3 cărți de José Ortega y Gasset

Unul dintre cele mai mari succese ale mare filosof José Ortega și Gasset Mi-a fost să propun de multe ori o adaptare a filozofiei la idiosincrazia mediului individului. Prezentarea filozofiei ca o abstractizare generalizată poate facilita sarcina gândirii, a logicii, a acelei încercări fatue de a atinge înțelepciunea, dar în cele din urmă îi lipsesc nuanțe fundamentale. În marea lui carteMeditații Don Quijote", acest student avantajos al Hegel el se adâncește în acea metaviziune care este mai aproape de acea monada din care se naște conștiința celei mai individuale ființe, făcută în Spania, în acest caz.

De asemenea, este adevărat că exigențele filozofiei față de politică, într-un secol al XX-lea în care căutarea ideologilor pe orice front era fundamentală, au dus la această ajustare a înțelepciunii în jurul unor nevoi sociale mai specifice fiecărui loc.

Nu mai era vorba de a abunde în cea mai retorică epistemologie ci mai degrabă de a găsi bazele pentru a orienta evoluția socială către parametri în care moralul, legalul, ideologicul și orice alt aspect care a afectat ansamblul unei societăți în continuă schimbare între conflicte. s-au combinat.crize înrădăcinate şi variate.

Angajamentul filozofului ca gânditor liber ajunge întotdeauna să se ciocnească de interesele cele mai false ale unei politici din secolul XX încă angajată în îndoctrinare.

În Spania convulsivă a Republicii sau chiar la începutul războiului civil, Ortega y Gasset nu a fost de acord cu impuneri ale uneia sau celeilalte părți care căutau în prestigiul susținerii sale justificarea unor idealuri și, astfel, ajungea să se confrunte. un exil repetat în noi ocazii până la întoarcerea sa definitivă în Spania, cu puțin timp înainte de moarte.

În bibliografie extinsă a lui Ortega y Gasset Putem găsi cărți de filozofie mai socială pentru o Spanie și o Europă a secolului XX supuse unor griji ideologice sinistre, dar descoperim și acele volume de filozofie mai pură care analizează și readaptează formule ale altor mari gânditori din istorie. Deși conceptele sunt uneori dense, narațiunea lui Ortega y Gasset permite un acces mai bun la acel câmp de idei care este întotdeauna filozofia.

Top 3 cărți recomandate de Ortega y Gasset

Meditații Don Quijote

Fiecare autor, fiecare gânditor găsește în primele sale cărți baza scrierilor sale de mai târziu. Primul film al unui filozof este o declarație de intenții care ar putea fi dezvoltată sau în cele din urmă aruncată.

Este vorba despre ridicarea tezei, căutarea unor eventuale antiteze pentru tot restul vieții și lăsarea sintezei pentru toți cei care abordează întreaga lucrare. În această carte găsim acea fuziune între filozofie și idiosincrazia spaniolă pe care am menționat-o deja mai înainte.

Opera literară mondială care este Don Quijote adună o imagine necesară asupra perspectivei lumii din această veche peninsulă iberică și dacă un Don Quijote lucid (cel care apare prostrat în patul său în ultimele scene) ar putea expune ce este lumea și ceea ce El are idei ca posibile clarificări despre viața și viitorul Europei și al civilizației noastre, aceasta ar fi mărturia lui. Un punct de plecare necesar în călătorie este să abordăm ceea ce este scris de Ortega y Gasset.

Rebeliunea masei

Orice carte care se adresează socialului și mai mult sau mai puțin intenționat politicului (și cu atât mai mult în zbuciumul secolului XX) ajunge întotdeauna să încerce să se lege cu o tendință sau facțiune.

Ceva de genul acesta s-a întâmplat cu această carte despre potrivirea individului și funcționarea maselor ca grupuri diverse și ușor de direcționat. Prezentarea societății la mijlocul secolului XX ca un spațiu atribuit rolurilor indivizilor, depășind dependențe din trecut, dar creând noi goluri care pot fi ușor abordate prin integrarea în masă este abordată ca una dintre marile dileme.

O dilemă abordată în această carte din perspectiva ei evolutivă socială în care se caută soluții sau cel puțin acele deficiențe nu sunt întotdeauna luate în considerare de către individul însuși, care este capabil să tragă cu o mai mare autonomie un destin mai mult sau mai puțin prosper.

Specializarea cerută încă de la Revoluția Industrială și completată în fiecare domeniu al dezvoltării sociale poate umple existența, tot ce este perceptibil sub prisma unei cunoștințe deloc adaptate universului abordabil al ideilor.

Ignoranța pe scurt este un teren favorabil esențial pentru această rebeliune a maselor, îndreptată din vârful unei piramide ideologice care redirecționează cel mai puțin decalaj acoperit, acela al existenței dincolo de dăruire sau ambiție materialistă făcută susținere vitală.

Spania nevertebrată

Nu strică niciodată, în aceste zile, să abordezi această carte a lui Ortega y Gasset care explică configurația Spaniei din punct de vedere social. Conceptul inventat de Ortega y Gasset despre rațiunea istorică capătă esența sa cea mai completă în această carte.

Natura fiecărui individ din această veche peninsulă nu poate fi considerată ca o entitate proprie. Miscelania civilizațiilor reprezintă o denaturare a oricărei idei de spaniolă (ceva care, de altfel, se întâmplă oriunde într-o lume pătrunsă și mutată de la o civilizație la alta)

Ideea este că numai mișcările istorice pot susține structura mai mare sau mai mică a unui stat. De la lumea generală a lumii până la cea particulară a Spaniei, autorul abordează acest întreg proces istoric mișcat de regionalisme, personaje luate drept embleme, imposibila luare în considerare a întregului dezagregat spre o dispersie a conceptului acelei patrii mereu artificiale care oferă un protecție care nu este întotdeauna bine primită și care poate fi ușor reinterpretată în oricare dintre mișcările istorice care s-au produs de la Pirinei până la Strâmtoarea Gibraltar (de origine)