Fiecare națiune are acele rădăcini difuze ca un amestec de popoare în multe ocazii în conflict. Spania nu avea să fie o excepție și formarea sa emană din alianțe nebănuite, din capriciile destinului și din proximitate, în special acea apropiere care, dincolo de visele umede delirante ale separatismelor interesate, descrie în locuitorii unor zone specifice ale acestei planete asemănări evidente. Simplul fapt de a aparține unui grup etnic, cu un teritoriu la fel de comun ca o peninsulă și extins în mix, nu poate stabili elemente de diferențiere dincolo de ipotezele inventate.
Faceți literatură despre acest sau orice alt aspect despre istoria Spaniei are pericolele sale. Pentru că dincolo de ficțiuni istorice unde totul poate fi găzduit, cărțile de istorie ca elemente informative riscă să devină instrumente politice. Deci, trebuie să te învârți foarte bine pentru a le găsi cărți despre istoria Spaniei că se bazează pe documentație riguroasă și care atrag scrupule narative pentru a face nobila sarcină a istoricului un interes de a face cunoscută, întotdeauna cu capacitatea de a se deschide la descoperiri și evaluări sintetice prin compararea diferitelor surse.
Nu sunt puțini hispaniști dincolo de granițele noastre care s-au dedicat cauzei poveștii spaniole cu acea încredere care pare să dea asepsie istorică, independență a criteriilor. Toate aceste cazuri sunt lăsate ca farse și alcătuiesc un mozaic al spaniolului ca o călătorie fascinantă în care nu există loc pentru complexe pseudo-progresive sau farisei capabili să inventeze chiar vestigii false pentru a pune o parte din Spania ca având drepturi istorice mai mari .. Nu e treaba mea, poți aici ca o demonstrație a capacității hoardelor separatiste de a falsifica totul. Un caz și mai sinistru decât delirantul INH catalan ...
Dincolo de culoarea sângeroasă a steagului (ce se întâmplă dacă îl lăsăm în roșu, galben și roșu fără scut? O cale de mijloc între cele ale tricolorului și monarhiștilor), este mult mai interesant să ne gândim la o uniune datorită faptului că de acea apropiere a terroirului. Pentru că separatiștii oricărui loc trăiesc în reveria lor, într-o Ithaca derivată prin mările unei lumi care le neagă condiția ... delirantă.
Top 3 cele mai bune cărți de istorie din Spania
O istorie a Spaniei, de Arturo Pérez Reverte
Sentimentul de a fi spaniol este astăzi intoxicat de percepții, ideologii, complexe și o lungă umbră de suspiciune cu privire la identitate, care servește drept cauza controversei constante în jurul a ceea ce înseamnă a fi spaniol. Etichetele și manicheismul cântăresc orice noțiune despre ceea ce este spaniol, în favoarea tuturor celor care conspiră împotriva simplului fapt de a fi, umplându-l cu vinovăție, abordându-l din prisma interesată a momentului care recuperează trecuturile întunecate pentru a profita de ea.
Noțiunea muncitoare că Spania este acum aceeași ca atunci când a fost ocupată și patrimonializată de o fracțiune, presupune o recunoaștere absolută că totul este pierdut, că cei care l-au transformat sub prisma unică îl păstrează pentru ei în fața celor care au iubit ea ca ceva.mai plural și divers. Un deserviciu pentru o identitate națională care, ca oricare alta, a avut și are luminile și umbrele sale și care, în cele din urmă, nu ar trebui să fie de nicio ideologie, ci a celor care locuiesc în acel sân național ciudat și aglomerat.
De aceea nu strică niciodată să fii atent la un cronicar fundamental al zilelor noastre. Un scriitor care se ocupă fără probleme de cauza identității de la anecdotic la esențial. Deoarece acest tip de compilație de gânduri prezintă spații temporale foarte diferite ale panoramei iberice în care au prosperat și au prosperat neamuri, ticăloși, mincinoși, conjurători ai verbului și doctori fără propria lor doctrină, de pe ambele părți ale gamei pseudoideologice.
Și spun „pseudo” punându-l înaintea ideologiei pentru că într-adevăr, în multe ocazii este vorba despre asta, să dezbraci minciuna, să arăți minciună, să scrii cu cel mai dureros stiletto al lui Pérez Reverte pentru a ajunge să îi marchezi pe fiecare cu mizeriile lor.
Mândria de a fi spaniol sau portughez sau francez rezidă în strălucirea oamenilor încă liberi de stigmatul acestui comportament față de minciuni. Pentru a înfrunta un presupus naționalism, noii spanioli jigniți poartă steagul opus, cel care pentru ei se îmbracă în adevăr și puritate, cel care nu a adăpostit niciodată răufăcători atunci când nu criminali. De parcă băieții răi ar putea fi doar de o parte, de parcă gândirea diferită de ei ar fi aruncat în acea presupusă Spanie neagră că, dacă există, tocmai datorită sprâncenelor feroce în care unii se uită doar cu ochii de ieri, iar alții, ca răspuns dureros, acestea sunt încredințate vechilor spirite.
Pentru că nu este același lucru să repeti justa restaurare a drepturilor și onoarei celor învinși în orice război decât să ne prefacem că scufundăm orice altceva în ignominie, până la sfârșitul zilelor și pentru tot ce se mișcă în același ritm.
La Historia para Pérez Reverte este un spațiu pe care să vorbească liber, fără limbajul constrâns de corectul politic, fără datorii cu susținătorii săi potențiali, fără angajamente dobândite și fără intenția de a scrie o nouă istorie. Și istoria este opinie, atâta timp cât aceasta nu este o falsitate atât de răspândită.
Totul este subiectiv. Și asta este bine cunoscut de un scriitor care face din neapărat empatia un instrument comercial. Și astfel găsim această carte care vorbește despre cruzime când cruzimea era lege și care se deschide conflictului când ciocnirea ideologiilor a dus la furtună.
Spania, suma naționalităților în funcție de cine o vede, proiect prin simplă conexiune teritorială, patrie prin hodgepodge comun de la Pirinei la Gibraltar. Toți la unu în mizeria generală, participând la momente glorioase sau pagini întunecate, în funcție de modul în care vor să citească.
Pérez Reverte este o voce expertă în ceea ce privește identitățile de pe pânzele fierbinți care sunt steagurile, o poveste despre ceea ce poate fi această Spania în care cel mai bun lucru este, pur și simplu, să îi considerăm pe ceilalți ca egali și să ne bucurăm de lucrurile lor atunci când călătorim cu acea camaraderie curioasă a unei cârpe ridicate la distanță. Puțin sau nimic altceva este Spania, nici măcar o scrisoare de amenințare pentru imn. Un marș regal care chiar și originile sale se pierd într-o imputație creativă eterogenă.
Istoria Spaniei spusă pentru sceptici, de către slav galán
Se întâmplă ca în toate. Odată ce o artă sau un subiect a fost stăpânit, vă puteți permite să vă răsfățați cu detaliile, să schimbați ritmul obișnuit cu care sunt prezentate lucrurile. Și puteți chiar să vă prezentați opinia cu privire la această problemă atâta timp cât se manifestă acel aspect interpretativ. Pentru că da, în istorie există și lacune și există spații în care presupunerea completează ceea ce strictul istoric nu ajunge.
Există cei care o acoperă reinventând istoria și cei care o fac făcând presupuneri pe care fiecare să le pună în valoare. Diferențe evidente între îndoctrinarea nesănătoasă pentru orice cauză, în cazul nostru separatism, și o propunere de investigație sau analiză în cazul unei minți mai deschise ...
De la preistorie la Podemos, autorul trece în revistă istoria țării noastre povestind-o într-un mod original și distractiv, care va prinde cititorii. Aceasta este o istorie a Spaniei care, așa cum ne spune autorul însuși, nu se pretinde a fi adevărată, corectă și lipsită de pasiune, deoarece nici o istorie nu este. Nu este făcut pentru a flata regii și conducătorii și nici nu intenționează să-i flateze pe bancheri, sau pe Conferința episcopală, sau pe comunitatea gay, sau pe filateli sau pe uniuni.
Aceasta este o lucrare care reușește să predea, să informeze și să distreze în părți egale, scrisă cu stilul informativ inconfundabil al lui Eslava Galán, unde povestea marilor evenimente se adaugă celei din cele mai curioase și necunoscute anecdote ale protagoniștilor din istoria noastră . Pentru toate, o lucrare de neratat.
Un popor trădat, de Paul Preston
Având în vedere detaliile diferitelor epoci ale Spaniei, Paul Preston ia tortul în acea cutie care a fost secolul al XX-lea pentru o Spanie care a încercat să prindă rădăcini între trădări, grosolănie și ură puternică, poate născută din dezastrele coloniale din secolul anterior și crescând printre mizeriile lor.
Când a fost scris Lazarillo de Tormes, idiosincrasia creșterii spaniole, acel amestec dintre instinctul de supraviețuire și aspirațiile fiecărui botarat implicat în regidor sau politician, tocmai fusese condamnată pentru posteritate.
Nu toți au fost cei care au fost, ci dintre toți cei care au ajuns la putere, multe dintre acele personaje ale ghidului, recuperate pentru cauză multe secole mai târziu cu grotescul Valea Inclán. Un observator înțelept și un cronicar extrem de calificat precum Paul Preston s-ar minuna cu siguranță de privarea de succes a atâtor ingenioși ghizi-ghiduri în favoarea copacilor sicofantici care aproape întotdeauna, ca în cele mai negre romane, ajung să triumfe.
În extinsa bibliografie a acestui scriitor englez, acest volum servește ca o sinteză sau cel puțin ca o compilație a intrahistoriilor relevante pentru un întreg secol al XX-lea, marcat în mare măsură de dictatură sau corupție și, în ciuda acestui fapt, depășit și în cele mai îndepărtate scenarii ale politică, în mâinile inepțiilor în multe ocazii. Deși în cele din urmă rezultă că nu a fost o simplă ineptitudine, ci servilitatea față de elite cu care ambele părți s-au perpetuat într-un quid pro quo disperat.
Aceasta este marea trădare, menținerea favorurilor date ca orientare fixă, un obicei devastator care transformă politicienii mai mult decât ipocriții în cinici care nu au privit niciodată nevoile sociale dincolo de baza minimă cucerită întotdeauna de clasele populare. Dar, desigur, toate acestea sunt deducerea mea dintr-o poveste mai aseptică care se concentrează pe fapte, astfel încât cititorul să ajungă să judece și să se supună criticilor.
Alte cărți interesante despre istoria Spaniei ...
Invenția Spaniei, de Henry Kamen
Îmi place acest titlu pentru că da, trebuie să recunoaștem că Spania este o invenție, un construct. La fel ca Germania sau China. Pentru că există doar vechea pangea răspândită între mări la capriciul plăcilor tectonice. Întrebarea este voința de a dori să aparțină, de a locui în același pământ sau de a se angaja în vise de superioritate sub acoperirea prosperității economice realizate în multe ocazii din privilegiul șantajului exclusiv folosit de separatisme, de nimeni altcineva.
Națiunile nu se nasc: ele evoluează și sunt create, apar din lupte și speranțe și persistă datorită curajului poporului lor. Într-un sens foarte real, ele sunt „fabricate” și nu pentru că sunt inspirate de falsitate, ci pentru că aspiră la adevăr, întrucât au existat întotdeauna puncte de vedere alternative și conflictuale care au contribuit la crearea unei țări. Această carte este o analiză a unora dintre acele opinii alternative care, de-a lungul timpului, ne-au ajutat să ne modelăm percepția asupra Spaniei. Viziuni deseori inspirate de ideologii și distorsiunile care le pot însoți, care trebuie înțelese și explicate, mai degrabă decât respinse.
1 comentariu la «Cele mai bune 3 cărți de istorie din Spania»