Două dintre ultimele Premii Stregana italiene pentru opere de ficțiune (dintre cele mai remarcabile din Italia în literatură) au fost acordate a doi autori la fel de interesanți ca cogneti în 2017 și acum la Sandro Veronese, care repeta deja premiul. Și acest lucru arată că un premiu extraordinar nu este neapărat rezerva exclusivă a lucrărilor selectate aproape manual pentru a satisface imediat ambițiile comerciale.
Pentru că atât Cogenți, cât și Veronesi își construiesc romanele dintr-o intenție convulsivă a conștiinței, un interes perturbator și avangardist, poate nu moralizator, dar măcar stimulator pentru acel spirit critic sau transcendental care completează literatura cu învelișul ei necesar.
În cazul specific al lui Veronesi, trebuie doar să-i vedem livrarea și în lucrări de non-ficțiune către aspecte sociale, cum ar fi problema actuală a migrației. În cartea sa «Salvează vieți în Marea Mediterană«Încearcă să ne deschidem din nou ochii pentru a vedea dilema umană atât de des trecută cu vederea cu dispreț.
În ceea ce privește romanele sale, Sandro Veronesi realizează acea implicație de lectură care primește întotdeauna stropirea care nu poate lăsa niciodată indiferentă. Veronesi își romanează chiar propria viață și face din literatură adevărul brut, pe gustul palatelor capabile să digere acea aromă variabilă în funcție de modul în care este gustată viața însăși, cu încântare în unele mușcături intercalate cu altele de pură aversiune față de tragic. Ultimele sunt cele care au nevoie de băuturi bune de viață pentru a le trece. Un amestec care este totul, chiar și contradicțiile noastre ...
Top 3 cărți recomandate de Sandro Veronesi
Colibriul
Este amuzant cum, în diferite, obținem cele mai bune empatii. În fragilitate ne descoperim expuși și abia atunci ne lansăm în apărarea cauzelor pierdute, a provocărilor vitale, a compensării magice a învinșilor din leagăn.
Colibriul este o pasăre mică care are capacitatea de a rămâne suspendată în aer. Când era copil, mama sa l-a numit pe Marco Carrera colibri din cauza staturii sale scurte.
Problema creșterii a fost rezolvată cu injecții de hormoni, dar Marco a rămas colibri datorită capacității sale de a rămâne în aer în ciuda adversității. Într-o zi, psihanalistul soției sale îl vizitează în biroul său și, ocolind secretul profesional, îl avertizează că a descoperit că continuă să corespundă cu o dragoste tânără.
Nu va fi singurul conflict cu care Marco va trebui să se confrunte: va trebui să aibă grijă de părinții săi bolnavi; Trebuie să încerce să se împace cu fratele ei, pentru că umbra tragicului sfârșit al surorii sale, cu mulți ani în urmă, atârnă peste ei și trebuie să aibă grijă de nepoata ei atunci când fiica ei, o mamă singură, încetează să mai poată face acest lucru ...
Haos calm
Cele mai flagrante compromisuri nu fac posibilă decizia. Și dacă regretarea unei decizii determinate ca fiind proastă presupune deja o doză de vinovăție greșită, atunci când norocul faptelor duce la acea dilemă în care totul se întâmplă fără alegere, derivatul final este o vinovăție oarbă, o tranziție incomodă către certitudinea întunecată a faptului că noi sunt marionete în mâinile unui destin capricios și sinistru.
Viața lui Pietro Paladini, un executiv al unui televizor cu plată, suferă o criză într-o zi când, în timp ce el este pe cale să moară înecându-se atunci când salvează un străin, pierde femeia cu care urma să se căsătorească în câteva zile. Instalat într-un „haos calm”, Pietro va deveni treptat epicentrul unei lumi care îi transferă propria suferință.
Asistăm astfel la un pelerinaj de personaje progresiv comice: un frate de succes cu un complex Peter Pan; o cumnată tulburată; femeia pe care a salvat-o; colegii săi de muncă și șefii săi, care încearcă să-și depășească echidistanța calmă și să-l atragă în propriile rânduri.
Doar fiica ei va găsi calea care le permite să continue să trăiască, acceptând impozițiile maturității. Sandro Veronesi surprinde în acest roman haosul orașelor noastre, al familiilor noastre în criză, al unei economii bazate nu pe valoarea muncii, ci pe speculații pure.
profeție
Fiecare își scrie istoria relației paterne cât de bine poate. Pentru că există ceva special între părinți și copii, poate prea multe tăceri care ajung să treacă atunci când se prezice sfârșitul. Și apoi totul poate precipita într-o cascadă de emoții Big Fish, transformând o relație care nu a fost niciodată, dar care merită revizuită pe baza afecțiunii, amintirilor și imaginației.
La ceva timp după moartea mamei sale, Alessandro Veronesi va trebui să se confrunte și cu boala terminală a tatălui său. Această situație, în care rolurile tradiționale de tată și fiu sunt inversate, acesta din urmă acționând ca ghid, va lăsa loc unor momente tragice, dar și grotești: birocrația asociată bolii, ipocrizia eutanasiei care îi ascunde numele, dificilul. selecția îngrijitorilor, sclipirile de umor ale muribundului, paranoia sfâșietoare.
Aclamat în unanimitate de critici, Profeția ne oferă povestea binecunoscută a morții părinților într-o nouă lumină, datorită înțelepciunii sale narative: un punct de vedere neobișnuit (tu de o despărțire care ajunge să implice și cititorul) și utilizarea unui viitor care, așa cum indică titlul, se referă la texte apocaliptice (deoarece aici este o mică apocalipsă zilnică).
Acest volum este completat de alte două povești care au, de asemenea, relații părinte-copil ca temă principală. Primul spune povestea unui tânăr care încearcă să dea un sens postum morții (și poate întregii sale vieți) a tatălui său prin ceea ce am putea numi „o etică a resentimentului”. Al doilea, pe de altă parte, ne plasează în fața celor mai grave conflicte ale a doi tineri în microcosmosul micilor tragedii cotidiene care locuiesc în viața noastră de zi cu zi, ca în acele narațiuni ale lui Carver ale căror personaje rătăcesc prin existența lor în căutarea unui sens care este scapă de ei.
Trei povești, pe scurt, care prezintă perspective diferite asupra experienței a ceea ce reprezintă trecerea de la inocența dureroasă (cu Salinger și Cheever acum în fundal) la o maturitate în care acea ființă matură ne cere abilitatea de a accepta Răul într-o formă de resentimente, durere, dureri de inimă sau, în cele din urmă, moartea tatălui ca o imagine proprie.
